शत्रू जे छुप्या स्वरूपात वागत असतात, त्यांना ओळखणे हे प्रत्येकाच्या हितासाठी अत्यंत आवश्यक असते; कारण विश्वास ठेवणाऱ्याला विश्वास न ठेवणारे, त्याच्या दुर्बलतेचा फायदा घेत, आघात करतात. वाली हा अत्यंत बुद्धिमान आणि राजे दूरदृष्टी असतात; म्हणून, दुसऱ्यांना नष्ट करणारे व्यक्ती, जरी सामान्य वाटले तरी, त्यांना ओळखावे लागते. म्हणून, तू एक सामान्य वानर असल्याप्रमाणे, त्यांच्या हावभाव, वर्तन आणि बोलण्यावरून त्यांना ओळखावे. त्यांच्या मनाचा आनंद आणि स्वभाव, सतत त्यांचा विश्वास जिंकून, स्तुती करून आणि त्यांच्या हावभाव वाचून जाणून घ्यावा. माझ्या समोर उभा राहून, तू विचारावे—हे दोन धनुर्धारी या वनात कोणत्या हेतूने आले आहेत? हे दोन शुद्ध हृदयाचे आहेत की नाही, हे तू त्यांच्या बोलण्यावर किंवा रूपावरून ओळखावे; कारण लोकांचा दुष्टपणा ओळखणे आवश्यक आहे. वानरराज्याच्या या सूचनांनुसार, वायुपुत्र हनुमान यांनी राम आणि लक्ष्मण यांच्या जवळ जाण्याचा निर्धार केला. "तसेच होईल," असे म्हणत, त्या प्रगल्भ आणि शक्तिशाली वानराच्या शब्दांचा मान राखून, बलवान हनुमान राम आणि लक्ष्मण यांच्या जवळ गेले. आता, वाल्मीकी रामायणाच्या कीष्किंधा कांडातील तिसरे अध्याय ऐका. सुग्रीव या महात्म्याच्या शब्दांचे अर्थ लक्षात घेऊन, हनुमान ऋष्यमूक पर्वतावरून रघुवंशातील त्या दोन वीरांच्या जवळ उडी मारून गेले. वानराचे रूप सोडून, वायुपुत्र हनुमान यांनी कुशलतेने एक साधूचे रूप घेतले. त्यांनी त्या दोन वीरांना योग्य अशी स्तुती केली, आणि परंपरेनुसार त्यांचा सन्मान करून, वानरांमध्ये श्रेष्ठ हनुमान बोलू लागले. त्यांनी आपल्या इच्छेनुसार, त्या मृदू आणि खरे वीर, कठोर व्रतांचे साधू, राजर्षी आणि देवांसारखे दिसणाऱ्या व्यक्तींना संबोधित केले. "तुम्ही दोघे, तेजस्वी रूपाचे, या ठिकाणी कसे आलात? तुमच्या उपस्थितीने हरिणांचे आणि इतर वन्य प्राण्यांचे थवे भयभीत झाले आहेत. तुम्ही दोघे, उत्साही, पंपा नदीच्या तीरावर वाढलेल्या झाडांकडे सर्व बाजूंनी पाहत आहात, आणि त्या नदीचे सौंदर्य वाढवत आहात. तुम्ही दोघे, संयमी आणि सुवर्णवर्णाचे, वल्कल वस्त्रधारी, खोल श्वास घेणारे, भव्य भुजांचे, या प्राण्यांना अस्वस्थ करत आहात. हे दोन वीर, सिंहासारखी नजर असणारे, प्रचंड शक्ती आणि पराक्रमाने संपन्न, इंद्राच्या धनुष्यासारखी धनुष्य धारण करून, शत्रूंचा नाश करणारे आहेत. ते तेजस्वी, सुंदर, उत्तम रूपाचे, उत्तम बैलासारखी ताकद असणारे, हत्तीच्या सोंडेप्रमाणे भुजा असणारे, उज्ज्वल आणि पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ आहेत. तुमच्या तेजाने पर्वतांचा अधिपतीही उजळतो; राजसत्तेसाठी योग्य, देवांसारखे, तुम्ही या भूमीत कसे आलात? हे दोन वीर, कमलाच्या पाकळ्यांसारख्या डोळ्यांचे, जटा असणारे, सर्व बाबतीत एकसारखे, जणू देवलोकातून आले आहेत असे वाटते. जणू चंद्र आणि सूर्य एकत्र पृथ्वीवर आले आहेत; हे दोन वीर पुरुष, विशाल छातीचे, मानवाच्या रूपात देवांसारखे दिसतात. सिंहासारख्या खांद्यांचे, प्रचंड ऊर्जा असणारे, दोन गर्वी बैलासारखे, लांब आणि सुंदर भुजा लोखंडी गदेसारख्या आहेत. सर्व अलंकारांसाठी योग्य असताना, हे दोघे अलंकारांनी सजलेले का नाहीत? मला वाटते, हे दोघे पृथ्वीचे रक्षण करण्यास योग्य आहेत. संपूर्ण पृथ्वी, तिचे वन आणि समुद्र, विंध्य आणि मेरू पर्वतांनी शोभित, आणि हे धनुष्य सुंदर, गुळगुळीत, उत्तम सजलेले आहेत. ते इंद्राच्या वज्रासारखे, सुवर्णाने शोभित, चमकतात; त्यांच्या बाणांच्या भांड्यात तीक्ष्ण बाण आहेत, पाहायला आनंददायी आहेत. भयंकर, प्राणघातक, जळणारे बाण सर्पासारखे भरलेले, त्यांचे भांड सुवर्णाने शोभित, विशाल आणि रुंद आहेत. हे दोन तलवारी मुक्त झालेल्या सर्पासारख्या चमकतात; मी तुम्हाला असे संबोधित असताना, तुम्ही मला उत्तर का देत नाही? एक धर्मात्मा आहे, सुग्रीव नावाचा, वानरांमध्ये श्रेष्ठ, वीर, ज्याला त्याच्या भावाने राज्यातून हाकलून दिले, आणि तो दुःखात जगभर भटकतो. त्या महात्मा सुग्रीवाच्या आदेशाने मी आलो आहे; माझे नाव हनुमान आहे, वानरांमध्ये प्रमुख. तो धर्मात्मा सुग्रीव तुमच्याशी मैत्री करू इच्छितो; मला त्याचा मंत्री, वायुपुत्र हनुमान समजा. सुग्रीवसाठी, साधूच्या रूपात मी ऋष्यमूक पर्वतावरून आलो आहे, माझ्या इच्छेनुसार वागत. असे बोलून, शब्दकौशल्य आणि वक्तृत्वात निपुण हनुमान, राम आणि लक्ष्मण या दोन वीरांना पुढे काही बोलले नाही. ही वाणी ऐकून, राम, आनंदाने उजळलेल्या चेहऱ्याने, आपल्या उज्ज्वल भावाला, लक्ष्मणाला, बाजूला उभा असताना बोलले, "हा वानरराज सुग्रीवाचा मंत्री आहे, महात्मा; तो माझ्याकडे आला आहे, ज्याला सुग्रीव शोधत आहे." सौमित्र लक्ष्मणाने, सुग्रीवाच्या मंत्री हनुमानाला, जो वक्तृत्वात निपुण आहे, प्रेमळ आणि मृदू शब्दांनी संबोधित केले. अशी वाणी त्या व्यक्तीनेच बोलता येते, जो ऋग्वेदात प्रशिक्षित आहे, यजुर्वेदाचा धारक आहे, आणि सामवेदाचा ज्ञानी आहे. निश्चितच, त्याने व्याकरण अनेक प्रकारे पूर्णपणे शिकले आहे; जरी तो पुष्कळ बोलतो, तरी एकही अप्रमाणिक शब्द त्याच्या वाणीमध्ये नाही. त्याच्या तोंडात, डोळ्यात, कपाळात, भुवयांमध्ये किंवा इतर कोणत्याही अंगात, कोणतीही दोष दिसत नाही. त्याची वाणी संक्षिप्त, स्पष्ट, निःसंकोच, स्थिर, छाती आणि घशातून उमटते, आणि मध्यम स्वरात बोलली जाते. तो शब्द व्यवस्थित, योग्य क्रमाने, अद्भुत, न घाईने, शुभ आणि हृदयाला आनंद देणारे उच्चारतो.