रामायणाच्या बालकांडातील या दिव्य प्रसंगात, राम आणि विश्वामित्र ऋषी यांची कथा अत्यंत भावपूर्णपणे पुढे सरकते. एके दिवशी, विश्वामित्र ऋषी रामाला संबोधित करतात, “हे पुरुषसिंहा, हे राजकुमार, मी तुला धर्माची ज्वलंत फास आणि काळाची फास देतो.” पुढे ते म्हणतात, “हे रघुकुलातील आनंद, मी तुला वरुणाची फास आणि वरुणाचा श्रेष्ठ अस्त्र देतो; तसेच दोन वज्र, एक कोरडा आणि एक ओला, देतो.” विश्वामित्र ऋषी रामाला पिनाक अस्त्र, नारायण अस्त्र, आणि अग्नीचे प्रिय अस्त्र शिखर नावाचे देतात. “हे निष्पाप राम, मी तुला प्रथम वायव्य अस्त्र, हयशिर अस्त्र आणि क्रौंच अस्त्र देतो.” पुढे ते म्हणतात, “हे ककुत्स्थवंशीय, हे राघव, मी तुला दोन भाले, भीषण कंकाळ, गदा, कवटी आणि किंकिनी देतो.” विश्वामित्र ऋषी सांगतात, “हे सर्व मी राक्षसांच्या संहारासाठी तुला देतो; महान विद्याधर अस्त्र आणि नंदन नावाचे अस्त्रही देतो.” ते पुढे म्हणतात, “हे बलवान राम, हे श्रेष्ठ राजाचा पुत्र, मी तुला तलवारांचा रत्न, प्रिय गंधर्व अस्त्र मोहना नावाचे देतो.” त्याचप्रमाणे, प्रस्वापन (झोप आणणारे), प्रशमन (शांत करणारे), सौम्य अस्त्र, वर्षण (पाऊस घालणारे), शोषण (कोरडे करणारे), संतापन आणि विलापन (उष्णता आणि शोक निर्माण करणारे) अस्त्रे दिली जातात. मादन अस्त्र, कामदेवाचे प्रिय अस्त्र, आणि मानवा नावाचे गंधर्व अस्त्रही रामाला मिळते. पिशाच्च अस्त्र, मोहना नावाचे, तामस अस्त्र, सौमना, संवार्त आणि मौसला अस्त्रेही रामाला दिली जातात. विश्वामित्र ऋषी रामाला सत्याम अस्त्र, श्रेष्ठ मायामय, सौरम (तेजःप्रभा), सोम अस्त्र (शिशिर), भयंकर त्वष्ट्र, भीषण भाग, शीतेषु आणि मानवा अस्त्रे देतात. “हे राम, हे बलवान राजकुमार, ही सर्व अस्त्रे, इच्छेनुसार रूप बदलणारी, अत्यंत शक्तिशाली आणि श्रेष्ठ आहेत, ताबडतोब स्वीकार.” त्यानंतर, विश्वामित्र ऋषी पूर्वदिशेला तोंड करून, शुद्ध होऊन, अत्यंत आनंदाने रामाला मंत्रांचा श्रेष्ठ संग्रह देतात. ऋषी रामाला त्या अस्त्रांची माहिती देतात, ज्यांचे पूर्ण प्राप्ती देवांसाठीही कठीण आहे. विश्वामित्र ऋषी जप म्हणतात, तेव्हा सर्व तेजस्वी अस्त्रे रामाजवळ येतात. सर्व अस्त्रे आनंदाने रामाला हात जोडून म्हणतात, “हे राघव, आम्ही तुझे भक्त सेवक आहोत, हे श्रेष्ठ.” “तुला जे हवे ते शुभ होवो; आम्ही सर्व काही साध्य करू,” असे म्हणतात. त्या महान अस्त्रांनी संबोधल्यावर, राम शांत आणि समाधानी होतो. राम, हर्षपूर्ण मनाने, तेजस्वी स्वरूपात, विश्वामित्र ऋषींना नमस्कार करून पुढे निघतो. पुढील अध्यायात, राम हे सर्व अस्त्रे मिळवून, शुद्ध आणि आनंदी चेहऱ्याने, विश्वामित्र ऋषींना चालताना म्हणतो, “हे पूज्य ऋषी, मी सर्व अस्त्रे मिळवली आहेत आणि आता देवांनाही अजिंक्य झालो आहे. पण, हे श्रेष्ठ ऋषी, मला ती अस्त्रे परत घेण्याची (संहाराची) पद्धत शिकायची आहे.” ककुत्स्थवंशीय रामाने असे विचारल्यावर, विश्वामित्र ऋषी, तपस्वी, शुद्ध आणि दृढ, रामाला अस्त्रांचे संहारपद्धती शिकवतात. त्यांनी सत्यवंत, सत्यकीर्ती, धृष्ट, रभस, प्रतिहारतारा, आणि समोर-उलट पद्धती शिकवतात. लक्ष्य आणि अलक्ष्य, दृढनाभ, सुनाभक, दशाक्ष, शतवक्त्र, दशशीर्ष, शतोदऱ, पद्मनाभ, महानाभ, दुंदुनाभ, सुनाभक, ज्योतिष, शकुन, नैरास्य, विमल, यौगंधर, विनिद्र, शुचिबाहु, महाबाहु, निष्कळी, विरुच, सार्चिर्माली, धृतिमाली, वृत्तिमान, रुचिर, पित्र्य, सौमनस, विधूतमकर, परवीर, रती, धनधान्य, कामरूप, कामरुचि, मोहामावरण, जृंभक, सर्वनाभ, पंथनवरुण अशी अनेक अस्त्रे आणि त्यांचे संहारपद्धती रामाला शिकवतात. “हे राम, हे तेजस्वी राजकुमार, कृशाश्वाचे रूप बदलणारे पुत्र अस्त्रे मी तुला देतो; तू त्यासाठी योग्य आहेस, शुभ होवो.” ककुत्स्थ राम आनंदाने “नक्कीच” असे म्हणतो. त्या दिव्य, तेजस्वी, मूर्त स्वरूपातील अस्त्रे प्रकट होतात आणि आनंद देतात. काही अस्त्रे जळणाऱ्या अंगारासारखी, काही धुरासारखी, काही चंद्र-सूर्यासारखी चमकणारी, आणि काही हात जोडून उभ्या असतात. हात जोडून, मधुर वाणीने, ती अस्त्रे रामाला म्हणतात, “आम्ही येथे आहोत, हे पुरुषसिंहा; आम्हाला आज्ञा द्या, आम्ही काय करू?” राम त्यांना म्हणतो, “जसे हवे तसे जा, हे रघुकुलातील; गरज पडल्यास, तुम्ही मनाने मला मदत कराल.” त्या अस्त्रांनी रामाला प्रदक्षिणा घालून, “तथास्तु” म्हणत, जसे आली तसे निघून जातात. राघव, त्यांना ओळखून, चालताना विश्वामित्र ऋषींना मधुर आणि सौम्य शब्दांनी विचारतो, “हे ऋषी, त्या पर्वताजवळ असलेली काळ्या मेघासारखी, तेजस्वी झाडांची गर्दी काय आहे? मला त्याबद्दल फार उत्सुकता आहे.” “ती देखणे आहे, हरणांनी भरलेली, अत्यंत मोहक, विविध पक्ष्यांनी सजलेली आणि त्यांच्या मधुर किलबिलांनी रम्य आहे.” “हे श्रेष्ठ ऋषी, आम्ही घनदाट वनातून बाहेर आलो आहोत, जे आम्हाला रोमांचित केले; त्यामुळे, या प्रदेशाची रम्यता मला समजते.” या प्रकारे, विश्वामित्र ऋषींच्या मार्गदर्शनाखाली राम, दिव्य अस्त्रे आणि त्यांची संहारपद्धती मिळवून, पुढे चालू लागतो, आणि निसर्गाच्या सौंदर्यात रमतो.