राम आणि लक्ष्मण यांची कथा येथे पुढे सरकते. जगातील धर्माचे आधारस्तंभ, सूर्य आणि चंद्र—ज्यांच्यावर सर्व जग अवलंबून आहे—तेही कधी कधी ग्रहणात सापडतात. हे सांगताना लक्ष्मण म्हणतो, “हे राम, भाग्यापासून कोणीही सुटत नाही—even देवताही नाही. सर्व सजीव प्राणी, त्यांच्या सामर्थ्याने किंवा महत्त्वाने, त्यांच्या भाग्याला बांधलेले आहेत. इंद्रासारख्या देवतांमध्येही चांगले-वाईट घडते; म्हणून, हे पुरुषसिंह, तू शोक करू नकोस. जरी वैदेही मृत झाली असती किंवा हरवली असती, तरीही, हे राघव, तू सामान्य माणसासारखा शोक करू नकोस. तुझ्यासारखे विवेकी पुरुष, सर्व गोष्टी स्पष्टपणे पाहणारे, कठीण प्रसंगातही सतत शोक करत नाहीत, कारण त्यांची दृष्टी अढळ असते. म्हणून, हे उत्तम पुरुषा, सत्याचा विचार कर; बुद्धिमान लोक विवेकाने चांगले-वाईट ओळखतात. ज्या कर्मांचे गुण-दोष स्पष्ट नाहीत आणि परिणाम निश्चित नाहीत, त्यांचे इच्छित फळ प्रयत्नाशिवाय मिळत नाही. हे वीर, तू पूर्वीही मला असाच उपदेश केला आहेस; तुला शिकवायला ब्रहस्पतीसुद्धा समर्थ नाही. तुझी बुद्धी देवतांसाठीही दुर्गम आहे; पण दुःखाने तुझा विवेक झाकला गेला आहे, म्हणून मी तुला जागृत करत आहे. तुझ्यातील दिव्य आणि मानवी सामर्थ्य, तुझा पराक्रम पाहून, हे इक्ष्वाकूश्रेष्ठ, शत्रूंच्या नाशासाठी प्रयत्न कर. सर्वांचा नाश करण्याचा उपयोग नाही; फक्त त्या दुष्ट शत्रूला ओळख आणि त्याचा नाश कर.” अरण्यकांडातील साठी-सातवा सर्ग येथे सुरू होतो. लक्ष्मणाचे हे विवेकी शब्द ऐकून, ज्याला सार्थकता कळते असा राम, त्याचा सल्ला स्वीकारतो. तो महान भुजांचा राम, आपला वाढता राग आवरून, तेजस्वी धनुष्य हातात घेतो आणि लक्ष्मणाला म्हणतो, “लक्ष्मणा, आपण काय करावे? कुठे जावे? येथे सीतेला कसा शोधू शकतो? विचार कर.” दुःखाने ग्रस्त असलेल्या रामाला लक्ष्मण म्हणतो, “तू या जनस्थानात शोध कर. येथे अनेक राक्षस आहेत, विविध झाडे-झुडुपे, पर्वतांचे गड, दऱ्या आणि गुहा आहेत. येथे भयावह गुहा आहेत, जिथे वन्य प्राणी, किन्नरांचे निवास आणि गंधर्वांचे निवास आहेत. तू माझ्यासोबत त्या ठिकाणी शोध घेतलाच पाहिजे; तुझ्यासारखे विवेकी पुरुष, हे उत्तम पुरुषा, असेच करतात. संकटात ते पर्वतासारखे अढळ राहतात, वाऱ्याने हलत नाहीत.” असे म्हणत, राम आणि लक्ष्मण दोघे मिळून संपूर्ण वनात शोध घेऊ लागतात. राम रागाने आपल्या धनुष्याला तीक्ष्ण, उग्र बाण लावतो; तेव्हा त्याला पर्वतशिखरासारखा, भूमीवर पडलेला, रक्ताने माखलेला जटायू दिसतो—राजा पक्षी, जणू पर्वताचा शिखर. हे पाहून राम लक्ष्मणाला म्हणतो, “या पक्ष्यानेच सीता, विदेहकन्या, खाल्ली आहे—यात शंका नाही. हा गृध्ररूप राक्षस जंगलात हिंडतो. मोठ्या डोळ्यांची सीता खाल्ल्यानंतर हा आता आरामात पडला आहे; मी त्याला जळत्या, प्रखर, सरळ बाणांनी ठार मारतो.” राम, जणू पृथ्वी हलवतोय, रागाने पुढे जातो आणि धनुष्याला तीक्ष्ण बाण लावतो. त्या पक्ष्याने, रक्ताची फडफडती उलटी करत, दशरथपुत्र रामाला दु:खी, क्षीण आवाजात म्हणतो, “हे दीर्घायुषी, तू या महान वनात देवीला शोधतोस, पण तिचा आणि माझा जीव रावणाने घेतला आहे. तुझ्या आणि लक्ष्मणाच्या अनुपस्थितीत मी ती स्त्री, रावणाच्या सामर्थ्याने, पकडली जाताना पाहिली. मी रावणाशी युद्ध केले; त्याचे रथ आणि छत्र नष्ट केले, तो भूमीवर पडला. हे त्याचे तुटलेले धनुष्य, हे त्याचे बाण, आणि हे युद्धात तुटलेले रथ. त्याचा सारथी, माझ्या पंखाने मारला, भूमीवर पडला; आणि रावणाने, माझा थकवा पाहून, तलवारीने माझे पंख छाटले. विदेहकन्या सीतेला घेऊन तो आकाशात उडाला; हे राम, तू मला ठार करू नकोस, कारण मी आधीच राक्षसाने मारला आहे.” राम, सीतेच्या दुःखद कथेला समजून, आपले महान धनुष्य बाजूला ठेवून, जटायूला प्रेमाने आलिंगन देतो. तो असहाय्यपणे भूमीवर पडतो आणि लक्ष्मणासह रडतो; अढळ राहणारा राम, दु:खाने दुप्पट शोकात बुडतो. राम, एकाकी, दु:खी, वारंवार श्वास घेत, लक्ष्मणाला म्हणतो, “राज्य गेले, वनवास, सीता हरवली, पक्षी मरला—माझ्या अशा दुर्दैवाने अगदी अग्नीलाही जाळून टाकेल. आज जरी मी मोठा समुद्र पार केला, तरी माझ्या दुर्दैवाने नद्यांचा अधिपती सुकून जाईल. जगात, चराचरात, माझ्यापेक्षा दुर्दैवी कोणी नाही; मी या महान संकटात अडकलेलो आहे. हा गृध्रराज, सामर्थ्यवान, माझ्या वडिलांचा मित्र, माझ्या भाग्याच्या उलट्या फेरीमुळे भूमीवर मृत पडला आहे.” असे अनेक वेळा बोलून, राघव लक्ष्मणासह जटायूला स्पर्श करतो, जणू पुत्राचे प्रेम दाखवतो.