विविध संकटांनी व्याकुळ झालेला राम, शोकाच्या भाराखाली, मनात मोठी गोंधळ आणि दुःख घेऊन, जणू काही त्याला सर्वांनी सोडून दिले आहे, अशा अवस्थेत होता. त्या वेळी, थोड्या वेळाने, सौमित्र लक्ष्मणाने रामाचे पाय दाबून त्याला जागे केले. लक्ष्मणाने रामाला समजावून सांगितले, “राजा दशरथाने कठोर तप आणि उत्तम कर्मांनी तुला प्राप्त केले, जसे अमर लोक अमृत मिळवतात. तुझ्या सद्गुणांनी बांधला गेलेला राजा, पृथ्वीचा अधिपती, तुझ्यापासून वेगळा झाल्यावर दिव्यत्व प्राप्त करून गेला, जसे भरताबद्दल ऐकले आहे. हे ककुत्स्थ, जर तूच हे दुःख सहन करू शकत नाहीस, तर साधारण आणि दुर्बल व्यक्ती हे कसे सहन करतील? मनाचे धैर्य धर, उत्तम पुरुषा; कोणत्याही जीवाला संकट टळलेले नाही. हे संकट अग्नीप्रमाणे क्षणभर स्पर्श करून निघून जाते. जर तू, दुःखाने ग्रासलेला, तुझ्या तेजाने सर्व लोक जाळून टाकशील, तर शोकाकुल लोकांना कुठे आश्रय मिळेल? हेच जगाचे स्वरूप आहे: ययाती, नहुषाचा पुत्र, इंद्रासारखा लोक मिळवूनही, त्याला संकट आलेच. महान ऋषी वसिष्ठ, आपल्या वडिलांचा पुरोहित, त्याने एका दिवसात शंभर पुत्र उत्पन्न केले, पण ते सर्वही गमावले गेले. ही पृथ्वी, जगाची माता, सर्व जीवांनी पूजित, कोसलाधिपती, तिलाही थरथरते. धर्माचे दोन स्तंभ, जगाचे डोळे, ज्यांच्यावर सर्व काही टिकले आहे — सूर्य आणि चंद्र — त्यांनाही ग्रहण लागते. अगदी श्रेष्ठ जीव आणि देवताही, उत्तम पुरुषा, भाग्यापासून सुटत नाहीत; सर्व शरीरधारी जीव नियतीच्या अधीन आहेत. देवांमध्येही, इंद्रासारख्या, चांगले आणि वाईट भाग्य ऐकले आहे; तू शोक करू नकोस. जरी वैदेही मृत झाली किंवा हरवली, तरी राघवा, तू साधारण माणसासारखा शोक करू नकोस. तुझ्यासारखे लोक, जे सर्व गोष्टी पाहतात, मोठ्या संकटातही सतत शोक करत नाहीत, कारण त्यांची दृष्टि अढळ असते. म्हणून, उत्तम पुरुषा, बुद्धीने सत्याचा विचार कर; ज्ञानवान लोक विवेकाने चांगले-वाईट ओळखतात. ज्या कर्मांचे पुण्य-दोष दिसत नाहीत आणि परिणाम अनिश्चित आहेत, त्यांचे इच्छित फळ प्रयत्नाविना मिळत नाही. हे वीर, तू पूर्वीही मला असेच सांगितले आहेस; तुला कोण शिकवेल — अगदी बृहस्पतीही नाही. तुझी बुद्धी, महान ज्ञानी, देवांसाठीही अवघड आहे; पण तुझ्या ज्ञानावर दुःखाने पडलेली छाया मी दूर करत आहे. तुझ्या दिव्य आणि मानवी सामर्थ्याचा, आणि तुझ्या स्वतःच्या पराक्रमाचा विचार करून, इक्ष्वाकू कुलातील श्रेष्ठा, तू शत्रूंच्या नाशासाठी प्रयत्न कर. हे उत्तम पुरुषा, सर्वांचा नाश करून काय फायदा? फक्त त्या दुष्ट शत्रूला ओळखून त्याचा नाश कर.” लक्ष्मणाचे हे सुज्ञ आणि प्रेमळ शब्द ऐकून, राघव — ज्याला सार्थकाचा बोध आहे — त्याने लक्ष्मणाचा सल्ला स्वीकारला. तो बलवान राम, वाढत्या क्रोधावर संयम ठेवून, आपला तेजस्वी धनुष्य घेतो आणि लक्ष्मणाला विचारतो, “लक्ष्मणा, आपण काय करावे? कुठे जावे? येथे सीता कशा प्रकारे सापडेल, याचा विचार कर.” दुःखाने ग्रासलेल्या रामाला लक्ष्मण म्हणतो, “तुला या जनस्थानात शोध घ्यावा लागेल. येथे अनेक राक्षस आहेत, विविध वृक्ष आणि वेली गुंफलेल्या आहेत; पर्वत किल्ले, दऱ्या आणि गुहा आहेत. येथे अनेक भयावह गुहा आहेत, विविध वन्य प्राण्यांनी भरलेल्या, किन्नरांचे निवास, गंधर्वांचे आश्रय आहेत. तू माझ्यासोबत त्या ठिकाणी बारकाईने शोध घे; तुझ्यासारखे ज्ञानी, उत्तम पुरुष असेच करतात. संकटात ते पर्वतासारखे अढळ राहतात, वाऱ्याच्या झटक्याने न हलणारे. असे सांगून, राम आणि लक्ष्मणाने संपूर्ण वन शोधले. राम, क्रोधाने भरलेला, आपल्या धनुष्याला तीक्ष्ण, तलवारासारखा बाण लावतो; तेव्हा त्याला पर्वत शिखरासारखा, भूमीवर पडलेला, तेजस्वी पक्षीराज दिसतो. रामाने जटायूला, रक्ताने न्हालेला, पर्वत शिखरासारखा भूमीवर पडलेला पाहिला; आणि लक्ष्मणाला म्हणाला, “यानेच सीता, विदेहकन्या, खाल्ली असावी — यात शंका नाही. हा गृध्राकृती राक्षस वनात फिरतो. डोळे मोठ्या असलेल्या सीतेला खाऊन, आता तो आरामात पडला आहे; मी त्याचा नाश करीन, जळते, प्राणघातक, सरळ उडणाऱ्या बाणांनी.” असे म्हणत, राम, जणू पृथ्वीला समुद्रापर्यंत हलवतो आहे, क्रोधाने पुढे धावतो, धनुष्याला तीक्ष्ण बाण लावतो. त्या पक्षाने, तोंडातून फेसाळ रक्त ओकताना, दशरथपुत्र रामाला, क्षीण आणि करूण आवाजात बोलले, “हे दीर्घायुषी, तू या महान वनात देवीला शोधतोस, पण तिचा आणि माझा जीव रावणाने घेतला आहे. राघवा, तू आणि लक्ष्मण अनुपस्थित असताना, मी त्या शक्तिशाली रावणाने सीतेला पकडताना पाहिले. मी सीतेसाठी रावणाशी युद्ध केले, प्रभो, त्याचा रथ आणि छत्र नष्ट केले, आणि तो भूमीवर पडला.