त्या क्षणी, रामांनी सौमित्र लक्ष्मणाला उद्देशून म्हणाले, “लक्ष्मणा, आजच माझी शक्ती सर्वांना दिसेल; कोणतेही प्राणी, कोणतीही सत्त्वे, स्वर्गलोकात पोहोचू शकणार नाहीत. पाह लक्ष्मणा, आज हा सारा जगत् अशांततेत आणि गोंधळात टाकला जाईल, माझ्या अशा बाणांनी भेदला जाईल, जे कोणत्याही जीवाला सहन होणार नाहीत. मैथिलीच्या रक्षणासाठी मी हे राक्षस आणि दैत्य नष्ट करीन; स्वर्गातील देवताही माझ्या कोपग्रस्त बाणांची ताकद पाहतील. आज देवतांना माझे बाण दिसतील—रागाने सोडलेले, दूरवर झेपावणारे—आणि मग ना देव, ना दैत्य, ना यक्ष, ना राक्षस, कोणीही उरणार नाही. माझ्या संतापामुळे आज जर या तीनही लोकांचा संहार झाला, तर देव, दैत्य, यक्ष, राक्षस यांची सर्व राज्ये अनेक प्रकारे उद्ध्वस्त होतील; माझ्या बाणांनी मी आज या जगाला नियमशून्य करीन. जर त्यांनी माझी सीता मला परत दिली नाही, जरी ती हरवलेली किंवा मृत असेल, तरीही माझी प्रिय वैदेही मला पूर्ववत परत मिळाली नाही, तर मी हे संपूर्ण जग, तीनही लोक, जड आणि जंगम सर्व काही, माझ्या बाणांनी छिन्नभिन्न करीन, जोपर्यंत मी तिला पुन्हा पाहत नाही, तोपर्यंत या सृष्टीला मी यातना देत राहीन.” असे म्हणताना रामांच्या डोळ्यांत संतापाचे लाल तेज आले, ओठ थरथरले; त्यांनी आपले वल्कल आणि मृगचर्म घट्ट बांधले, जटा आवळल्या. त्या अवस्थेत, संतप्त आणि प्रज्ञावान रामांचे शरीर, जणू त्रिपुराचा संहार करणाऱ्या रुद्रासारखे तेजस्वी दिसत होते. मग रामांनी लक्ष्मणाकडून धनुष्य घेतले, ते ताणले आणि एक प्रज्वलित, भयंकर बाण उचलला—जणू विषारी नागच. शत्रूंच्या नगरींवर विजय मिळवणाऱ्या त्या रामांनी तो बाण धनुष्याला लावला, आणि प्रलयकाळच्या अग्नीसारखे संतप्त होऊन म्हणाले, “लक्ष्मणा, जसे वृद्धत्व, मृत्यू, काळ आणि नियती कोणत्याही सत्त्वात थांबत नाहीत, तसेच रागाने एकदा मी एकवटल्यावर, मला कोणीही थांबवू शकत नाही. जर आज त्यांनी निष्पाप मैथिलीला, पूर्वीप्रमाणे परत दिले नाही, तर मी देव, गंधर्व, मानव, नाग आणि पर्वतांसह हे संपूर्ण जग उलथवून टाकीन.” आता वाल्मीकी रामायणाच्या अरण्यकांडातील पासष्टावे सर्गाचा आरंभ होतो. त्या वेळी, सीतेच्या अपहरणाच्या दुःखाने व्याकुळ झालेल्या रामांचा संताप, जणू प्रलयकाळच्या अग्निप्रमाणे, सर्व सृष्टीचा संहार करण्यास समर्थ वाटत होता. त्यांनी धनुष्य हातात धरले, पुनःपुन्हा खोल श्वास घेतले, आणि संपूर्ण जग जाळून टाकावे असे त्यांना वाटू लागले—जणू महादेवाने प्रलयकाळी जसे केले होते तसे. रामाचा असा पूर्वी कधीच न पाहिलेला संताप पाहून, लक्ष्मणाने चिंता आणि आदराने हात जोडून म्हणाले, “पूर्वी नेहमी सौम्य, संयमी, सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी समर्पित असणाऱ्या तुम्ही, रागाच्या भरात तुमचा स्वभाव सोडू नका. चंद्राला शोभा, सूर्याला तेज, वाऱ्याला गती, पृथ्वीला क्षमा लाभली आहे; तसेच, परम कीर्ती नेहमी तुमच्यामध्येच आहे. फक्त एका व्यक्तीच्या अपराधासाठी तुम्ही सर्व लोकांचा नाश करू नका. हे रथ कोणाचा आहे, कशासाठी आहे, हे अद्याप मला माहीत नाही. यावर कोण, कुणासाठी, आणि कोणत्या कारणासाठी, हे रथ, ज्याचा जू आणि इतर भाग तुटले आहेत, खुणा व रक्ताच्या ठिपक्यांनी भरले आहेत, यावर युद्ध केले गेले? हे राजकुमार, या ठिकाणी नुकतेच भीषण युद्ध झाले आहे, पण ते केवळ एकाच्या विरुद्ध दुसऱ्याचे होते, दोन सैन्यांचे नव्हते. इथे मोठ्या सैन्याच्या हालचालींचा कोणताही पुरावा दिसत नाही; म्हणून एका व्यक्तीच्या कृत्यासाठी तुम्ही संपूर्ण जगाचा नाश करू नका. साम, दंड, भेद, दया या मार्गाने राज्य करणारे शासक नेहमीच सौम्य आणि शांत असतात; तुम्ही सर्व सत्त्वांचे आश्रय आणि परम ध्येय आहात. हे राघवा, तुमच्या पत्नीचे अपहरण कोणाला मंजूर असेल? नद्या, समुद्र, पर्वत, देव, गंधर्व, राक्षस—कोणीही तुम्हाला इजा करू शकत नाही, जसे यज्ञासाठी अभिषिक्त असलेल्या श्रेष्ठ पुरुषाला कोणीही हानी पोहोचवू शकत नाही. म्हणून, हे राजन, तुम्ही सीतेचा शोध घ्या. तुमच्यासारखा अद्वितीय, धनुष्यधारी, आणि ऋषींच्या सहाय्याने, आपण महासागर, पर्वते, वन, सर्वत्र शोधू. विविध भयावह गुहा, असंख्य कमळांनी भरलेली सरोवरे, देव आणि गंधर्वांचे लोकही आपण शोधू. ज्याने तुमची पत्नी घेतली आहे तो सापडेलच; आणि तरीही जर स्वर्गातील देवांनी शांततेने तिला परत दिली नाही, तर योग्य वेळी तुम्ही कृती करावी. हे राजन, जर सीता धर्म, विनय, विनंती यांनी मिळाली नाही, तर मग इंद्राच्या वज्रासारख्या सुवर्णबाणांनी त्यांचा संहार करा.” आता अरण्यकांडातील सहासष्टावा सर्ग आरंभ होतो. राम अत्यंत दुःखाने ग्रासलेले, जणू सर्वस्व गमावलेले, भ्रमित आणि व्याकुळ झाले होते. तेव्हा सौमित्र लक्ष्मणाने, थोड्या वेळाने, त्यांच्या पायांवर दाब देऊन रामांना सावरले. लक्ष्मण म्हणाले, “राजा दशरथाने, महान तप आणि कर्माने, जसा देवतांना अमृत मिळाले तसे, तुम्हाला प्राप्त केले. तुमच्या सद्गुणांनी बांधलेला तो पृथ्वीचा अधिपती, तुमच्यापासून विलग झाल्यावर, जसा ऐकिवात आहे, तसा स्वर्गास गेला, जसे भरताबद्दल ऐकले आहे. काकुत्स्था, जर तुम्हीच हे दुःख सहन करू शकत नाही, तर सामान्य आणि दुर्बल लोक कसे सहन करतील? धीर धरा, श्रेष्ठ पुरुषांनो; कोणत्या सत्त्वाला दु:ख स्पर्श करत नाही? जसे अग्नी क्षणभर स्पर्श करतो आणि नंतर निघून जातो, तसे हेही. जर तुम्ही, दुःखाने व्याकुळ होऊन, जग जाळून टाकले, तर मग या पीडित लोकांना कुठे आश्रय मिळेल? हेच या जगाचे स्वरूप आहे—नहुषपुत्र ययातीलाही, इंद्राच्या समान लोकात जाऊनही, शेवटी दुःखच प्राप्त झाले.