रावणाने वैदेही सीतेला अपहरण करत असताना तिच्या पायातील रत्नांनी सजलेली नूपुर, विद्युत् वर्तुळासारखी चमकदार, जमिनीवर पडली. झाडांच्या कोवळ्या फांद्यांनी तिचे अंग लालसर झाले होते, आणि त्या अवस्थेत सीता राक्षसांच्या काळ्या रंगाच्या स्वामीची शोभा वाढवत होती, जणू गजांना बांधलेली सुवर्ण मेखला त्यांच्या अंगावर शोभते. वैश्रवणाचा भाऊ रावण, आकाशात प्रवेश करून, स्वतःच्या तेजाने झळकणाऱ्या सीतेला पकडून घेऊन गेला, जणू आकाशात मोठा उल्का चमकत आहे. तिचे दागिने, जणू ज्वालासारखे चमकत, आकाशातील फिकट झालेल्या तारकांसारखे तुटून, आवाज करत जमिनीवर पडले. तिच्या उरातल्या मध्ये असलेली हार, ताऱ्यांच्या स्वामीसारखी तेजस्वी, खाली पडताना जणू आकाशातून गंगा उतरते तशी चमकत होती. झाडांच्या टोकांना अशुभ वाऱ्यांनी हादरवले, आणि विविध पक्ष्यांच्या थव्यांनी भरलेली ती झाडे, "घाबरू नकोस!" असे जणू ओरडत होती. कमळांच्या फुलांचे विनाश झाले, जलचर मासे आणि अन्य प्राणी भयभीत झाले, आणि त्यांनी मैत्रीण मैथिलीच्या निराशेवर शोक व्यक्त केला. मग सिंह, वाघ, हरिण आणि पक्षी, सर्व बाजूंनी एकत्र येऊन, सीतेच्या सावलीमागे रागाने धावले. डोंगर, त्यांच्या प्रवाहांना तोंडासारखे आणि शिखरे हातासारखी उंचावलेली, जणू सीता उचलली जात असताना हाक देत होते. वैदेहीला घेऊन जाताना सूर्य दुःखी झाला आणि त्याचा तेज कमी होऊन फिकट दिसू लागला. जिथे रावण रामाची वैदेही अपहरण करतो, तिथे धर्म, सत्य, नीती आणि दया काहीच उरत नाही. सर्व प्राणी, समूहात, शोक करत होते; भयभीत, खाली मान घालून, तरुण प्राणी रडत होते. वनातील देवतांचे शरीर मोठ्या प्रमाणात थरथरत होते, आणि त्यांनी चिंताग्रस्त, गोंधळलेल्या नजरेने पुन्हा पुन्हा पाहिले. सीता मोठ्याने ओरडत, "राम, लक्ष्मण!" अशा गोड आवाजात हाक देत होती, दुःखाने भरलेली होती. दशमुख रावणाने वैदेहीला पकडले, तिचे केस विस्कळीत, दागिने अस्ताव्यस्त, आणि तो वारंवार जमिनीवर नजर टाकत होता—स्वतःच्या विनाशासाठीच. सुंदर, पवित्र हास्य असलेली मैथिली, आपल्या कुटुंबापासून वंचित, राम आणि लक्ष्मण यांना शोधत होती, तिचा चेहरा भयाने फिकट झाला होता. आता वाल्मिकी रामायणातील अरण्यकांडाच्या गौरवशाली त्र्यावन्नाव्या अध्यायाचे वर्णन ऐका. रावण आकाशातून उडत असताना, जनकनंदिनी मैथिली सीता अतिशय दुःखी, अत्यंत अस्वस्थ आणि भीतीने ग्रासली गेली. राग आणि रडण्याने तिच्या डोळ्यांना लालसरपणा आला, आणि सीता, अपहरण होताना, दुःखाने राक्षसांच्या भयावह डोळ्यांच्या स्वामी रावणाला म्हणाली: "रावणा, तू मला एकटीला अपहरण करतोस, आणि चोरासारखा पळतोस—तुला या कृत्याची लाज वाटत नाही का, अधम? नक्कीच हे तूच, दुष्ट आणि भ्याड, ज्याने मला पळवून नेण्याचा हेतू ठेवून, माझ्या पतीला फसवून, मृगाचा रूप घेतले. माझ्या रक्षणासाठी उभा राहिलेला, तो गिधाडांचा राजा, माझ्या सासऱ्याचा मित्र, त्यालाही तू मारून टाकले. खरेच, तुझी शक्ती दिसून येते, राक्षसांतील नीच, कारण तू आपले नाव जाहीर केलेस, पण युद्धात मला हरवले नाहीस. दुसऱ्याच्या पत्नीचे गुप्तपणे अपहरण करून, असा नीच कर्म केल्यावर तुला लाज वाटत नाही का? जगातील लोक तुझ्या कृत्याला तिरस्काराने पाहतील—क्रूर, अत्याधार्मिक, जरी तू स्वतःच्या शौर्याचा गर्व करतोस. तू दावा केलेला शौर्य आणि चारित्र्य यावर धिक्कार; अशी वागणूक तुझ्या वंशाला जगात अपमान आणते—तुला लाज वाटावी. तू इतका वेगाने पळतोस, म्हणून मी काही करू शकत नाही; एक क्षण थांब—तू जिवंत परत येणार नाहीस. तुझ्या सैन्यासहही, त्या दोन राजपुत्रांच्या समोर आल्यावर, तू एक क्षणही टिकू शकत नाहीस. त्यांच्या बाणांचा स्पर्श तू सहन करू शकत नाहीस, जसा जंगलातील पक्षी ज्वालांचा स्पर्श सहन करू शकत नाही. रावण, स्वतःसाठी खरे भले कर—मुक्त कर मला. माझ्या अपमानाने संतप्त झालेला माझा पती, आपल्या भावासह, तुझा विनाश घडवेल. तू मला सोडणार नाहीस, तर त्याच निर्धाराने, ज्याने तू मला बळाने पळवून नेण्याचा प्रयत्न केलास, तुझे पतन निश्चित आहे. तुझा निर्धार व्यर्थ ठरेल, कारण मी, माझ्या पतीला न पाहता, जो देवांना सम आहे, शत्रूच्या ताब्यात दीर्घकाळ जगू शकत नाही. शत्रूच्या ताब्यात, माझ्या पतीशिवाय मी दीर्घकाळ जीव धरणार नाही; तू स्वतःच्या भल्याचा विचार करत नाहीस. मृत्यूच्या वेळी मनुष्य आपल्या हिताच्या विरुद्ध वागतो; तसेच, मरायला आलेले सर्वजण खऱ्या भल्याकडे दुर्लक्ष करतात. मी तुला येथेच मृत्यूच्या फासाने गळ्यात बांधलेला पाहते; तरीही, या संकटाच्या क्षणी, तू भयभीत नाहीस, रात्रभर भटकणारा. तुला सोन्याच्या झाडे दिसतात, आणि भयानक वैतरणी नदी, रक्ताच्या प्रवाहाने वाहणारी, दिसते. रावण, तुला तलवारीच्या पानांनी बनलेला भयानक जंगल, गरम सोन्याच्या फुलांनी आणि उत्तम बेरिलच्या आवरणाने सजलेला, दिसतो. तू ती तीक्ष्ण साल्मली वृक्ष, लोखंडी काट्यांनी भरलेली, पाहशील; कारण त्या महात्म्याला असे कृत्य केल्यावर, तू त्याच्या परिणामातून सुटू शकणार नाहीस. तू जणू विष पिल्यासारखा, दीर्घकाळ टिकू शकत नाहीस, निर्दयी; तू कालाच्या फासाने बांधला आहेस, रावण, जो कोणाहीने तुटू शकत नाही. तुझ्या भावाशिवाय, युद्धात, माझ्या पतीशिवाय, तू एक क्षणही शांती मिळवू शकणार नाहीस, कुठेही." अशा प्रकारे, सीतेच्या दुःख, राग, आणि निष्ठेने भरलेल्या शब्दांनी त्या अपहरणाच्या क्षणी निसर्ग, प्राणी, देवता आणि सर्व सृष्टीने तिच्या वेदनेची साक्ष दिली.