रावणाने सीतेला जबरदस्तीने उचलून नेले, आणि ती आपल्या प्रिय पतीची, जीवनाहूनही अधिक प्रिय, पूर्णपणे असहाय्य होती. तिने विलाप करत, "माझ्या रामाला सांग, रावणाने सीतेला उचलून नेले आहे," असे विनवले. तिला विश्वास होता की, बलवान आणि शक्तिशाली राम, वैवस्वताच्या पकडीतूनही, आपल्या पराक्रमाने तिला परत आणेल. सीता दुःखाने, करुण शब्द उच्चारून, मोठ्या आक्रोशात होती. तिच्या मोठ्या डोळ्यांनी तिने झाडावर बसलेल्या जटायूला पाहिले. रावणाच्या तावडीत असतानाही, सीतेने त्या पक्ष्याकडे पाहून, भयाने व्याकुळ होऊन, अश्रूभरे आवाजात हाक दिली, "जटायू, हे पवित्र श्रेष्ठ पक्ष्या, पाहा, मला हा राक्षसांचा राजा, क्रूर आणि दुष्ट कृत्य करणारा, रक्षणाशिवाय उचलून नेत आहे." तिने जटायूला सांगितले, "हा क्रूर रात्री फिरणारा राक्षस तुला थांबवू शकणार नाही; तो बलवान, कपटी, शस्त्रधारी आणि दुष्ट आहे. जटायू, रामाला माझ्या अपहरणाची खरी गोष्ट सांग, आणि लक्ष्मणालाही सर्व काही, काहीही न लपवता सांग." आता वाल्मीकी रामायणातील अरण्यकांडातील पन्नासवा सर्ग सुरू होतो. त्या वेळी जटायू, पूर्णपणे जागा नसतानाही, आवाज ऐकून झटपट पाहिले, आणि त्याने रावणासह वैदेहीला देखील पाहिले. मग, पर्वत शिखरासारख्या तीक्ष्ण चोचीचा, झाडावर बसलेला, तो तेजस्वी पक्ष्यांचा श्रेष्ठ, शुभ शब्द बोलू लागला. "दशमुखा, तू पूर्वी धर्मात स्थिर होतास, सत्याला समर्पित होतास; हे भाऊ, आता तू हे निंदनीय कृत्य करू नकोस. मी जटायू, नावाने, बलवान गृध्रांचा राजा, सर्व प्राण्यांचा अधिपती, महेंद्र आणि वरुणासारखा. राम, दशरथपुत्र, सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी समर्पित आहे; ही तेजस्वी स्त्री त्या जगाच्या स्वामीची धर्मपत्नी आहे. तिचे नाव सीता, ती श्रेष्ठ रूपाची आहे, तिला तू हरण्याचा प्रयत्न करतोस; धर्मात स्थिर असलेला राजा दुसऱ्याच्या पत्नीला स्पर्श कसा करू शकतो? राजाने विशेषतः दुसऱ्यांच्या पत्नीचे रक्षण करावे, हे बलवान; दुसऱ्याच्या पत्नीला लुबाडण्याच्या या नीच मार्गावरून परत जा. ज्ञानी व्यक्ती कधीच लोकांच्या निंदा होईल असे कृत्य करत नाही; जसा आपली पत्नी रक्षण करतो, तसा इतरांच्या पत्नीचे रक्षण करावे. लाभ किंवा कामासाठी, धर्मशील पुरुष, शास्त्रात नसलेल्या गोष्टीतही, योग्य मार्ग ओळखतात, हे पुलस्त्यवंशीय. राजा, धर्म, काम आणि अर्थ हे चार श्रेष्ठ रत्न आहेत; राजापासूनच धर्म आणि अधर्म, तसेच संपत्ती उत्पन्न होते. तू, चंचल आणि दुष्ट स्वभावाचा, राक्षसांचा श्रेष्ठ, राज्य कसे मिळवलेस, जणू दुष्ट मनुष्य स्वर्गातील रथावर चढला आहे? कामात मूळ असलेले कधीच सहज दूर होत नाही; कारण श्रेष्ठ आचार दुष्ट घरात फार काळ टिकत नाही. तुझ्या राज्यात किंवा नगरीत, राम, बलवान आणि धर्मशील, कधीच अपराध केला नाही; मग तू त्याला अन्याय का करतोस? जर खराने, शूर्पणखाच्या कारणाने, जनस्थानात येऊन, रामाने निर्दोषपणे त्याचा वध केला असेल—तरी खरं सांग, रामाने कोणता अपराध केला आहे, की तू जगाच्या स्वामीची पत्नी हरण करून निघतोस? वैदेहीला लवकर सोड, नाहीतर तिच्या तीव्र दृष्टिकोनाने तू जळून जाशील, जसा वज्रासारख्या इंद्राच्या वज्राने वृत्राचा नाश झाला. तुला कळत नाही, तू आपल्या वस्त्राच्या कडेला विषारी सर्प बांधला आहेस; आणि मृत्यूचा फास तुझ्या गळ्यात आहे, हे देखील तुला दिसत नाही. हे सज्जन, फक्त तो भार उचलावा जो मनुष्याला दडपून टाकत नाही; फक्त ते अन्न खावे जे पचन केल्यावर हानी करत नाही. कोणते कृत्य करावे, जे ना धर्म, ना कीर्ती, ना शाश्वत गौरव देईल, फक्त शरीराला थकवा देईल? साठ हजार वर्षे, हे रावण, मी माझ्या पूर्वजांनी दिलेले राज्य योग्य रीतीने सांभाळले आहे. मी वृद्ध आहे, तू तरुण, धनुष्य, रथ आणि कवचाने सज्ज; तरीही वैदेहीला माझ्या उपस्थितीत तू घेऊन जाऊ शकणार नाहीस. जसा युक्तिवाद आणि न्यायाने स्थिर केलेले वेदज्ञान दूर करता येत नाही, तसा तू वैदेहीला माझ्या समोर जबरदस्तीने घेऊ शकत नाहीस. जर तू खरा वीर आहेस, लढ! थांब एक क्षण, रावण; तू जमिनीवर निपचित पडशील, जसा खराचा वध झाला. जे अनेकदा दैत्य आणि दानवांचा युद्धात वध करतात, त्या रामाच्या हातून, तू देखील लवकरच युद्धात मरणार आहेस. मी काय करू, कारण राजपुत्र दूर गेले आहेत; तू, हे दुष्ट, लवकरच त्यांच्या भीतीने नष्ट होशील—यात शंका नाही. जोपर्यंत मी जिवंत आहे, तू ही शुभ, कमळासारख्या डोळ्यांची, रामाची प्रिय पत्नी सीता घेऊन जाऊ शकणार नाहीस. तरीही, मला त्या महात्म्याच्या, रामाच्या, आणि दशरथाच्या प्रिय गोष्टीसाठी, प्राण देऊनही, कर्तव्य करावेच लागेल. थांब, थांब, दशमुखा! थोडा वेळ थांब, रावण. मी तुझ्या उत्तम रथावरून तुला फळासारखे खाली पाडीन. मी तुझ्या स्वागतासाठी, युद्धाच्या अतिथी म्हणून, माझ्या शक्तीनुसार सर्व काही करीन, हे रात्री फिरणाऱ्या राक्षसा. यानंतर वाल्मीकी रामायणातील अरण्यकांडातील एक्कावन्नावा सर्ग सुरू होतो. जटायूने अशा प्रकारे बोलताच, राक्षसांचा राजा, रावण, त्याचे डोळे क्रोधाने लाल झाले, कानात तेजस्वी सोन्याचे कुंडले घालून, पक्ष्यांच्या राजावर तावातावाने झडप घातली. त्या महान युद्धात, दोघांमध्ये प्रचंड आणि भीषण संघर्ष झाला, जणू आकाशात वाऱ्याने एकत्र येणारे मेघ. मग, गृध्र आणि राक्षस, दोघेही पंख आणि हार घालून, दोन मोठ्या पर्वतांसारखे, अद्भुत युद्ध करू लागले.