वैदेही, अश्रूंनी आणि दुःखाने भरलेली, लक्ष्मणाला विचारते, “तू मुख्य रक्षक म्हणून येथे राहण्याचा उद्देश काय आहे?” तिच्या अश्रूंनी लक्ष्मणाचे हृदय हलते. भयभीत सीतेला लक्ष्मण सांत्वनपूर्वक सांगतो, “सर्प, असुर, गंधर्व, देव, दानव किंवा राक्षस कुणाहीकडून तुझ्या पतीला हरवता येणार नाही—हे निश्चित आहे. देव, मनुष्य, गंधर्व, किंवा पक्षी—कुणीही रामाला पराभूत करू शकत नाही.” लक्ष्मण पुढे म्हणतो, “राक्षस, पिशाच्च, किन्नर, प्राणी, किंवा भयंकर दानव—कोणीही रामासमोर युद्ध करू शकत नाही. राम युद्धात इंद्रासारखा आहे, त्याला हरवता येत नाही; म्हणून तू अशी चिंता करू नकोस. मी तुझ्या उपस्थितीशिवाय या वनात राहू शकत नाही; राघवाची शक्ती सर्वात बलवान आहे, ती कुणीही रोखू शकत नाही. तीनही लोकांचे स्वामी आणि देवांची सेना मिळूनही त्याची शक्ती पार करू शकत नाही. तुझे मन शांत कर, चिंता सोड.” लक्ष्मण आश्वासन देतो, “तुझा पती लवकरच परत येईल, त्या सुंदर मृगाला मारून; तू ऐकलेला आवाज खरा नाही, तो रामाचा नाही, किंवा कुठल्याही देवाचा नाही. तो राक्षसाचा मायाजाल होता, जणू गंधर्वांचे शहर. वैदेही, महान आत्मा रामाने तुला माझ्या संरक्षणासाठी सोपवले आहे. मी तुला येथे सोडू शकत नाही, कारण तू माझ्या जबाबदारी आहेस; आता आपण या रात्री हिंडणाऱ्या राक्षसांचे शत्रू झालो आहोत.” लक्ष्मण सांगतो, “खराचा वध झाल्यानंतर, जनस्थानातील रक्तरंजित घटनेवर अनेक चर्चा राक्षस करत आहेत. वैदेही, तू या हिंसक आणि क्रूर घटनांवर मन केंद्रित करू नकोस.” लक्ष्मणाच्या या शब्दांवर, सीता, क्रोधाने आणि रक्ताळलेल्या डोळ्यांनी, कठोर शब्दांनी उत्तर देते, “तू नीच, निर्दयी, क्रूर आणि कुलाला कलंक आहेस. मला वाटते, रामाच्या दुर्दैवात तुला आनंद मिळतो; राम संकटात असताना, तू असे बोलतोस.” सीता पुढे म्हणते, “शत्रूंमध्ये वाईट वाढणे काही आश्चर्य नाही, लक्ष्मण, विशेषतः तुझ्यासारख्या क्रूर आणि नेहमी फसवणाऱ्या व्यक्तीमध्ये. तू खरोखर दुष्ट आहेस, रामासोबत गुप्तपणे या वनात आला, कदाचित माझ्यासाठी किंवा भरताने तुला पाठवले असेल. पण हे यशस्वी होणार नाही, सुमित्रानंदन, ना तुझ्यासाठी ना भरतासाठी; मी रामासारख्या निळ्या कमळासारख्या, कमळ डोळ्यांच्या पतीला स्वीकारल्यानंतर, दुसऱ्या पुरुषाची इच्छा कशी ठेवू?” “तुझ्या उपस्थितीत, सुमित्रानंदन, मी नक्कीच माझा जीव देईन. रामाशिवाय, मी या पृथ्वीवर एक क्षणही जगू शकत नाही.” सीतेच्या या कठोर, अंगावर शहारे आणणाऱ्या शब्दांनी, लक्ष्मण संयम राखून, हात जोडून उत्तर देतो, “मी उत्तर देऊ शकत नाही; तू माझ्यासाठी देवीसारखी आहेस.” लक्ष्मण म्हणतो, “मैथिली, स्त्रियांकडून अशा अनुचित शब्द ऐकणे आश्चर्यकारक नाही; हे स्त्रियांचे स्वभाव आहे, जगात दिसतो. स्त्रिया चंचल, असंयमित, तीक्ष्ण आणि फूट पाडणाऱ्या असतात; वैदेही, जनकनंदिनी, मी असे शब्द सहन करू शकत नाही.” तो म्हणतो, “वनातील सर्व प्राणी साक्ष देऊदेत, मी माझ्या कानांमध्ये जणू तापलेल्या बाणांसारखी ही शब्द ऐकतो. मी योग्य बोललो तरी, तू मला कठोर शब्दांनी बोललीस; तुझ्या अशा शंकास्पद वागणुकीमुळे, तुझ्यावर लाज आहे. तुझ्या स्त्रीत्व आणि दुष्ट स्वभावामुळे, तू तुझ्या मतात ठाम आहेस; आता मी रामाजवळ जातो, तुझ्या कल्याणाची कामना करतो, सुंदर मुखवाली.” लक्ष्मण म्हणतो, “वनातील सर्व देव तुला रक्षण करो, विस्तीर्ण डोळ्यांनो; कारण मला भयंकर अपशकुन दिसत आहेत. मी परत आल्यावर, रामासोबत तुला पुन्हा पाहू दे.” लक्ष्मणाच्या या शब्दांवर, जनकनंदिनी, अश्रूंनी भरलेली आणि दुःखाने व्याकुळ, उत्तर देते, “रामाशिवाय, लक्ष्मण, मी गोदावरीत प्रवेश करेन, किंवा गळफास लावेन, किंवा एखाद्या धोकादायक ठिकाणी शरीर त्यागेन.” “मी विष पिऊन किंवा जळत्या अग्नीत प्रवेश करेन, पण राघवाशिवाय दुसऱ्या पुरुषाला कधी स्पर्श करणार नाही.” हे ऐकून, सीता दुःखाने ग्रस्त, आपल्या पोटावर हात मारते आणि अश्रूंनी रडते. तिला अशा अवस्थेत, रडताना, दुःखी आणि मोठ्या डोळ्यांनी पाहून, सौमित्र सांत्वनाचा प्रयत्न करतो, पण सीता त्याला काही बोलत नाही. लक्ष्मण, हात जोडून आणि थोडा झुकून, पुन्हा पुन्हा सीताकडे पाहतो आणि निश्चयपूर्वक रामाजवळ जाण्यास निघतो. यापुढे, वाल्मिकी रामायणाच्या अरण्यकांडातील चाळीसावे अध्याय ऐका. सीतेने कठोर शब्दांनी बोलल्यावर, राघवाचा धाकटा भाऊ, लक्ष्मण, क्रोधाने आणि रामाची चिंता मनात घेऊन त्वरित निघून जातो. त्याचवेळी, दशग्रीव रावण, संधी साधून, वैदेहीकडे एक भटक्या साधूच्या रूपात येतो. तो मऊ भगवे वस्त्र घालून, जटा, छत्र, पादत्राण, सुंदर दंड आणि डाव्या खांद्यावर कमंडलू घेतलेला दिसतो. भटक्या साधूच्या रूपात, तो त्या वैदेहीच्या मागे लागतो, जी वनात एकटी आहे, तिच्या दोन भावांपासून वेगळी. सीता, जणू सूर्य आणि चंद्राशिवाय संध्याकाळ, एकटी, तेजस्वी राजकुमारी म्हणून त्याला दिसते. रोहिणीला चंद्राशिवाय जसा ग्रह विपत्ती आणतो, तसा तो क्रूर आणि भयंकर कृत्यांनी सीतेजवळ येतो; जनस्थानातील झाडे त्याला पाहतात. त्याला पाहून झाडे थरथरतात नाहीत, वारा वाहत नाही; गोदावरीचे प्रवाहही भयाने मंद होतात, कारण तो रक्ताळ्या डोळ्यांनी सीतेकडे पाहतो.