रावणाने आपल्या कपटी हेतूने मारीचाशी कठोर शब्दांत म्हणाले, “तू येथे आलेल्या पाहुण्याशी इतके कठोर शब्द बोललास, हे तुझे दुष्टपणच आहे. मी तुझ्या गुणदोषांची, किंवा तुझ्या कुशलतेची चौकशी करत नाही, हे राक्षसा. एवढे सर्व मी तुला स्पष्ट सांगितले असूनसुद्धा, संयमित सामर्थ्य असलेल्या तु, या कार्यात मला मदत केलीच पाहिजे. आता ऐक, मी तुला जे करायला सांगतो तेच कर. तू सोन्यासारखा तेजस्वी, चांदीच्या ठिपक्यांनी सजलेला हरण बनून जा. रामाच्या आश्रमाजवळ, सीतेसमोर वावर; तिला मोहवून, तिचे लक्ष वेधून घे. जेव्हा मैथिली, म्हणजेच सीता, तुला हे अद्भुत सुवर्ण हरणरूपात पाहील, तेव्हा ती आश्चर्यचकित होईल आणि पटकन रामाला म्हणेल, ‘हे मला आण!’ मग ककुत्स्थ, म्हणजेच राम, तिला मिळवण्यासाठी दूर जाईल, त्यावेळी तू रामाच्या आवाजात ‘हाय, सीते! लक्ष्मणा!’ असे हाका मार. सीता ते ऐकून, आणि तिच्या आग्रहामुळे सौमित्र, म्हणजे लक्ष्मण, देखील मैत्रीपोटी चिंतेने रामाच्या मागे निघून जाईल. मग जेव्हा राम आणि लक्ष्मण दोघेही दूर जातील, तेव्हा मी आरामात वैदेहीला, म्हणजेच सीतेला, पकडीन—जसे इंद्राने शचीला घेतले होते. हे कार्य पार पाडल्यावर, राक्षसा, तू जिथे हवा तिथे जाऊ शकतोस; हे मारीचा, मी तुला अर्धे राज्य देईन. हे सौम्य राक्षसा, या कार्याच्या यशासाठी तू सुरक्षित मार्गाने जा; मी माझ्या रथावरून दंडकारण्यात तुझ्या मागे येईन. राघवाला फसवून आणि सीतेला पकडून, मी माझ्या उद्दिष्टाची पूर्तता करून पुन्हा लंकेत येईन आणि तुला सोबत घेईन. पण जर तू हे केले नाहीस, मारीचा, तर आज मी तुला नक्कीच ठार मारेन; तू हे कार्य माझ्यासाठी जबरदस्तीने का होईना, करायलाच हवे. जो राजा विरोधात उभा राहतो, त्याला कधीच सुख मिळत नाही. जर तू माझ्याविरुद्ध उभा राहिलास, तर तुझे प्राण धोक्यात येतील; जर तू माझ्याशी विरोध केला, तर आजच तुझा मृत्यू निश्चित आहे. याचा नीट विचार कर आणि योग्य तेच कर.” इथे वाल्मीकि रामायणाच्या अरण्यकांडातील एक्केचाळीसावे सर्ग संपतो. रावणाच्या या आज्ञेने आणि त्याच्या राजधर्मविरुद्धच्या वागण्याने, मारीच निर्भयपणे राक्षसाधिपती रावणाला कठोर शब्दांत उत्तर देतो. तो म्हणतो, “हे निशाचर, तुझ्या, तुझ्या पुत्रांच्या, तुझ्या राज्याच्या आणि तुझ्या मंत्र्यांच्या विनाशाचा सल्ला तुला कुणी दिला? हे दुष्कर्मी, आनंदात असलेल्या राजाला कोण स्वागत करत नाही? पण हे मृत्यूचे द्वार तुला कुणी दाखवले? हे निशाचर, स्पष्ट आहे की तुझे शत्रू, जे दुर्बल आहेत, तुला बलवान शत्रूच्या हाती नष्ट व्हावे असेच इच्छितात. हे रावणा, कुणा नीच आणि दुष्ट मनाच्या व्यक्तीने तुला असा सल्ला दिला की, तू स्वतःच्या हाताने आपला नाश करशील? तुझे जे मंत्री तुला चुकीच्या मार्गावर जाताना थांबवत नाहीत, त्यांना शिक्षा व्हायला हवी, पण ती होत नाही. राजा जर वासनेने चुकीच्या मार्गावर गेला, तर सद्गुणी मंत्री त्याला सर्व प्रकारे रोखायला हवेत; पण तुला कोणी रोखत नाही. हे विजयी रावणा, मंत्र्यांना धर्म, अर्थ, काम, कीर्ती हे सर्व स्वामीच्या कृपेनेच मिळते. पण उलट घडले, तर सर्व व्यर्थ जाते; स्वामीच्या दोषामुळे इतरांनाही दुर्दैव भोगावे लागते. राजा हा धर्म आणि कीर्ती यांचा मूळ आहे; म्हणून राजाचा सर्व प्रकारे संरक्षण करायला हवे. जो राजा कठोर, अत्यंत शत्रुत्वाने वागणारा किंवा नम्रतेचा अभाव असलेला असतो, तो राज्य चालवू शकत नाही. कठोर सल्ला देणारे मंत्री आणि असा राजा, कठीण प्रसंगी लगेचच नष्ट होतात, जसे मंद गतीच्या सारथ्याने रथ अपयशी होतो. जगात अनेक सद्गुणी लोक, जे योग्य वागले, ते इतरांच्या दोषामुळे स्वतःसह सर्व संपत्ती गमावून बसले. जेव्हा प्रजेचे रक्षण करणारा स्वामी शत्रुत्वाने आणि कठोरतेने वागतो, तेव्हा प्रजा कधीच फुलत नाही, जसे कोल्ह्याच्या संरक्षणाखाली मेंढ्या वाढत नाहीत. ज्या राक्षसांचा राजा क्रूर, मूर्ख आणि इंद्रियसंयम नसलेला आहे, ते सर्व राक्षस निश्चितच नष्ट होतील. हे रावणा, हे भयंकर संकट माझ्यावर अनायासच आले आहे, आणि आता तू शोक करण्यास पात्र आहेस; तू आणि तुझे सैन्य नष्ट होणार आहे. मला ठार केल्यानंतर राम लवकरच तुला देखील मारेल; त्यामुळे माझेही कार्य संपेल आणि मी शत्रूच्या हाती मरणार. केवळ रामाचे दर्शन झाले म्हणूनच मला मृत मान, आणि सीतेचे अपहरण केल्यावर तुला आणि तुझ्या आप्तांना देखील नष्ट झालेला समज. जर तू मला सोबत घेऊन सीतेला आश्रमातून आणलास, तर ना तू, ना मी, ना लंका, ना राक्षस—कोणीच वाचणार नाही. मी तुझा हितचिंतक असूनही तुला रोखण्याचा प्रयत्न करतो, पण तू हे शब्द ऐकत नाहीस; ज्यांचे आयुष्य संपले आहे, मृतांसारखे, ते मित्रांच्या सल्ल्याकडे लक्ष देत नाहीत.” इथे वाल्मीकि रामायणाच्या अरण्यकांडातील बेचाळीसावे सर्ग सुरू होतो. मारीचाने कठोर शब्द बोलून, दुःखी आणि भयभीत होऊन रावणाला म्हणाले, “चला, आपण निघूया.” कारण त्याला माहीत होते—तो धनुष्य, बाण आणि तलवार धारण करणाऱ्या रामाच्या हातून पुन्हा एकदा दिसला आहे, ज्याचा शस्त्र त्याला मारण्यासाठी उगारले आहे—माझे जीवन आधीच संपले आहे. रामाशी सामोरे गेलेला कोणताही जिवंत परत येत नाही; तो तुझ्यासाठी यमदंडासारखाच आहे. मी काय करू शकतो, जेव्हा तू इतका दुष्ट आहेस? मी आता निघतो, हे निशाचर; तुझ्या कल्याणाची प्रार्थना करतो. मारीचाच्या या शब्दांनी रावण अत्यंत आनंदित झाला, त्याला घट्ट मिठी मारली आणि आनंदाने त्याच्याशी बोलू लागला.