रावणाने मारिचाला उद्देशून कठोर शब्दांत म्हटले, “मारिचा, तू मला जे बोललास, ते तुझ्या नीच कुळाला साजेसेच आहे—त्यात अर्थ नाही, परिणाम नाही; जणू वाळवंटात बी पेरल्यासारखे. तुझे शब्द मला रामाशी युद्ध करायला परावृत्त करू शकत नाहीत, विशेषत: कारण तो एक मूर्ख, पापी मानव आहे. ज्याने आपल्या मित्रांना, राज्याला, आई-वडिलांना सोडले आणि एका स्त्रीच्या साध्या शब्दावरून एकटा वनात गेला—त्याच्याशी लढताना मी नक्कीच सीतेचे अपहरण करीन, जी त्याला प्राणाहूनही प्रिय आहे, आणि ते तुझ्या समोरच. मारिचा, माझ्या हृदयात असा ठाम निश्चय आहे की, तो कोणत्याही प्रकारे बदलू शकत नाही—देव, दैत्य वा इंद्र मिळूनही नाही. या कार्याच्या निर्णयाबद्दल जेव्हा गुण-दोष, संकट वा संधी यावर विचारले जाते, तेव्हा योग्य तेच बोलावे. जे मंत्री आपल्या कल्याणाची इच्छा करतात, त्यांनी राजाला हात जोडून नम्रपणे सल्ला द्यावा. शासकासमोर विरोध न करता, मृदू, शुभ आणि हितकारक शब्दच बोलावेत. राजाच्या सन्मानाचा विचार करणाऱ्या राजाने जर कठोर किंवा हितकारक शब्द असभ्यतेने ऐकले, तर त्याचे स्वागत करू नये. राजांमध्ये अग्नि, इंद्र, सोम, यम आणि वरुण यांचे गुण असतात—तेज, शौर्य, सौम्यता, शिक्षा आणि कृपा. म्हणून, सर्व परिस्थितीत त्यांचा सन्मान आणि आदर करावा; पण तू कर्तव्याचा विसर पडलेला आहेस, मोहाने ग्रासलेला आहेस. तुजे हे कठोर शब्द फक्त दुष्टतेपोटी बोलले गेले आहेत. मी तुझ्या कल्याणाची वा दोष-गुणांची चौकशी केलेली नाही, राक्षसा. एवढे सांगितल्यावरही, तू मला या कार्यात मदत केलीच पाहिजे. आता मी तुला नेमके काय करायचे ते सांगतो: तू सोन्याचा, चांदीच्या चट्ट्यांनी युक्त असा हरण व्हा. रामाच्या आश्रमात सीतेसमोर भटक, तिला मोहात पाड आणि मग हवे तसे निघून जा. मिथिला-कन्या सीता जेव्हा तुला पाहील, तेव्हा ती आश्चर्यचकित होईल आणि पटकन रामाला म्हणेल, ‘माझ्यासाठी ते हरण आण!’ आणि जेव्हा ककुत्स्थ राम दूर जाईल, तेव्हा तू रामाच्या आवाजात ‘हाय, सीते! लक्ष्मणा!’ असे ओरड. ते ऐकून आणि सीतेच्या आग्रहाने सौमित्र लक्ष्मणही रामाच्या मागे घाईघाईने जाईल. मग राम आणि लक्ष्मण दोघे दूर गेले की, मी आरामात वैदेहीचे अपहरण करीन, जसे इंद्राने शचीचे केले होते. हे कार्य पूर्ण केल्यावर, राक्षसा, तू हवे तसे जाऊ शकतोस; मारिचा, मी तुला अर्धे राज्य देईन. हे कार्य यशस्वी होण्यासाठी सुरक्षित मार्गाने जा; मी माझ्या रथासह दंडकारण्यात तुझ्या मागे येईन. राघवाला फसवून व सीतेचे अपहरण करून मी पुन्हा लंकेत परत येईन, उद्दिष्ट साध्य करून. पण जर तू हे केले नाहीस, तर मी आजच तुला ठार मारीन; हे काम तुला माझ्यासाठी करावेच लागेल—even by force. जो राजाच्या विरोधात उभा राहतो, त्याला कधीही सुख मिळत नाही. जर तू त्याच्याशी सामना करशील, तर तुझे प्राण धोक्यात येतील; माझ्या विरोधात गेलास तर आजच मृत्यू निश्चित आहे. हे नीट विचार कर आणि योग्य तेच कर. यानंतर वाल्मीकि रामायणाच्या अरण्यकांडातील एक्केचाळीसावे सर्ग ऐका. रावणाने अशा प्रकारे आज्ञा दिल्यावर आणि त्याच्या राजधर्मविरोधी वर्तनाची जाणीव झाल्यावर, मारिचाने निर्भयपणे आणि कठोर शब्दांत राक्षसाधिपती रावणाला उत्तर दिले, “रात्री हिंडणाऱ्या रावणा, तुझ्या, तुझ्या मुलांच्या, राज्याच्या आणि मंत्र्यांच्या विनाशाचा सल्ला तुला कोणी दिला? हे पापकर्म करणाऱ्या, तुझ्या हिताचा विचार न करणारा असा कोण आहे? राजा सुखात असताना त्याला कोण स्वीकारणार नाही? पण तुला मृत्यूच्या दारापर्यंत नेणारा मार्ग दाखवणारा कोण आहे? स्पष्ट आहे की, तुझे शत्रू, जे दुर्बल आहेत, तेच तुला शक्तिशाली शत्रूच्या हाती नष्ट होताना पाहू इच्छितात. हे निश्चित, रावणा, कुणीतरी नीच आणि दुष्ट बुद्धीचा तुझ्या विनाशाची इच्छा बाळगणारा, तुला हे सुचवले आहे. तुझे जे मंत्री, जे तुला चुकीच्या मार्गावर जाताना रोखत नाहीत, त्यांना शिक्षा व्हायला हवी, पण त्यांना शिक्षा होत नाही. राजा जर वासनांध होऊन वाईट मार्गावर गेला, तर सज्जन मंत्र्यांनी त्याला सर्व प्रकारे रोखले पाहिजे; पण तुला कोणीही रोखत नाही. हे विजयी राजांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, मंत्री आपल्या स्वामीच्या कृपेनेच धर्म, अर्थ, काम आणि कीर्ती मिळवतात. पण याउलट घडले, तर सर्व काही व्यर्थ होते; राजाच्या दोषांमुळे इतरांना दु:ख भोगावे लागते. धर्म आणि कीर्तीचे मूळ राजा असतो, म्हणून राजाचे सर्व प्रकारे रक्षण केले पाहिजे. जो राजा कठोर, अत्यंत विरोधी किंवा सभ्यतेचा अभाव असलेला असतो, तो राज्य चालवू शकत नाही. जे मंत्री अशा राजासोबत कठोर उपाय करतात, ते लवकरच संकटात नष्ट होतात, जसे मंद गतीच्या सारथ्यामुळे रथ वेगाने कोसळतो. जगात अनेक सज्जन, ज्यांनी योग्य वागणूक ठेवली, तरी इतरांच्या दोषांमुळे आपले सर्व गमावून बसले. जेव्हा प्रजेचे रक्षण करणारा राजा वाईट आणि कठोर असतो, तेव्हा ती प्रजा कधीही फुलत नाही, जसे कोल्ह्याच्या छायेत मेंढ्या नाश पावतात.” अशा प्रकारे मारिचाने रावणाला त्याच्या वर्तनाबद्दल आणि त्याच्या मंत्र्यांच्या चुकीबद्दल सजग केले.