एकदा, समुद्राचे भगवान, नद्या आणि जलांचे अधिपती, आपल्या इच्छेने नलाला एक पुल बांधायला सांगितले. त्या पुलाच्या साहाय्याने, राम, लक्ष्मण आणि हनुमान लंकेच्या नगरीत पोचले. तिथे त्यांनी रावणाशी युद्ध केले आणि रामने सीतेला वाचवले. तथापि, युद्धानंतर, सीतेच्या समोर रामने कठोर शब्द बोलले, ज्यामुळे सीता सहन न करू शकता, अग्नीत प्रवेश केला. अग्नीतून सीतेची शुद्धता सिद्ध झाली, आणि त्या महान कार्याने तिन्ही जगांना आनंद झाला. देवता आणि ऋषी-मुनी राघवाच्या महानतेने आनंदित झाले. रामाने लंकेत विभीषणाला राक्षसांचा राजा म्हणून अभिषेक केला आणि काम पूर्ण झाल्यावर, दुःखमुक्त होऊन आनंदाने भरले. देवतांकडून आशीर्वाद घेऊन, रामाने वानरांना पुनर्जीवित केले आणि पुष्पक रथात मित्रांसोबत अयोध्येसाठी निघाला. भरद्वाजांच्या आश्रमात पोचल्यावर, सत्यात स्थिर राहणाऱ्या रामाने हनुमानला भरताकडे पाठवले. पुन्हा सगृही सुग्रीवाशी संवाद साधून, रामाने पुष्पक रथात चढून नंदिग्रामकडे प्रस्थान केले. नंदिग्रामात, रामाने आपल्या भाऊंसोबत मुण्डन केले आणि सीतेला पुन्हा मिळवले, तसेच राज्य परत मिळवले. लोक आनंदित आणि समृद्ध झाले, त्यांचे जीवन सुखमय झाले. कोणालाही पुत्राच्या मृत्यूचा सामना करावा लागला नाही, तर स्त्रिया सदैव त्यांच्या पतींची भक्त राहिल्या. आग, पाण्यात बुडणे, वारा, ताप, भूक, चोर या सर्व गोष्टींचा भयंकर भास झाला नाही. शहरे आणि राज्ये संपन्न झाले, धन आणि धान्याने भरले. सर्वत्र आनंदाचे वातावरण होते, सत्ययुगात जसे होते, अशा अनेक अश्वमेध यज्ञांचे आयोजन केले गेले. रामाने शेकडो गायांचे दान केले आणि ब्राह्मणांना अपार संपत्ती दिली. राघव राजवंशांना एकशेपट वाढवेल आणि चार वर्णांना त्यांच्या कर्तव्यांमध्ये स्थिर करेल. राम दहा हजार आणि दहा शंभर वर्षे राज्य करेल, नंतर ब्रह्माच्या जगात निघून जाईल. हा पवित्र, पापनाशक, पुण्यप्रद कथा, वेदांनी मान्य केलेली आहे — जो रामाची कथा वाचेल, तो सर्व पापांपासून मुक्त होईल. जो या जीवनदायी रामायणाची कथा वाचेल, तो स्वर्गात आपल्या पुत्रांसह, नातवंडांसह मान मिळवेल. या कथेला ऐकून, रामायणाच्या दुसऱ्या अध्यायाची सुरुवात झाली. नारदाच्या शब्दांना ऐकून, योग्यतेने भाषण करणाऱ्या वाल्मीकी ऋषींनी आपल्या शिष्यांसह त्या महान ऋषीला मान दिला. काही वेळाने, जेव्हा तो ऋषी देवांच्या जगात गेला, तेव्हा वाल्मीकी तामस नदीच्या काठावर गेला. तिथे त्याने मातीमुक्त, स्वच्छ आणि मनाला आवडणाऱ्या तामसाच्या पुलाच्या काठावर पाहिले. 'हे भरद्वाजा, या पुलावर मी स्नान करणार आहे,' असे म्हणत, वाल्मीकीने आपल्या शिष्याला आपल्या छाल्याचे वस्त्र देण्यास सांगितले. भरद्वाजाने त्याला छाल्याचे वस्त्र दिले आणि वाल्मीकीने त्या जंगलात फिरायला सुरुवात केली. तिथे त्याने एक जोडपे क्रौंच पक्षी पाहिले, जे एकत्र होते आणि त्यांच्या गोड आवाजाने वातावरण गाजत होते. पण अचानक, एका शिकाऱ्याने त्या जोडप्यातील नर पक्षीला मारले. त्या नर पक्षाला मृत्यूला पाहून, मादी पक्षीने गडगडीत आवाजात शोक केला. तिचा साथीदार गेला आणि ती दु:खाने भरली. वाल्मीकीच्या मनात दया जागी झाली. 'हे शिकारे, तू कधीच अमरता मिळवू नकोस, कारण तू क्रौंचाच्या जोडप्यातील एकाला मारलेस,' असे त्याने बोलले. या दुःखद घटनेवर विचार करताना, त्याच्या मनात एक नवीन विचार आला. 'हे शब्द मी का बोललो, पक्षाच्या दुःखाने प्रभावित होऊन?' विचार करून, त्याने आपल्या शिष्याला सांगितले, 'या दुःखातून जन्मलेल्या या श्लोकाला छंदात बांधले जावे.' त्याच्या या विचारांना शिष्याने आनंदाने स्वीकारले, आणि वाल्मीकी आनंदित झाला. अशा प्रकारे, रामायणाची कथा आणि वाल्मीकीच्या श्लोकांची सुरुवात झाली, जी सदैव आपल्या हृदयात स्थान मिळवेल.