रावणासमोर उभा राहून मारीच अत्यंत गांभीर्याने बोलू लागला, “मिथिलेश्वर जनकाच्या पुत्राची प्रिया, ती कातिल कटी असलेली सीता, ही अग्नीप्रमाणे प्रज्वलित आणि पवित्र आहे. तिचा अपमान किंवा स्पर्श कोणी करूच शकत नाही, जणू काही यज्ञकुंडातील ज्वाला! राक्षसराज, हे व्यर्थ परिश्रम कशाला? जर रामाने तुला रणांगणात पाहिले, तर तोच तुझ्या विनाशाचा क्षण ठरेल. तुला जर दीर्घायुष्य, सुख, आणि दुर्मिळ असे हे राज्य टिकवून ठेवायचे असेल, तर रामाला अप्रिय असे कोणतेही कृत्य करू नकोस. तुझ्या सल्लागारांशी, विशेषतः विभीषणासह, नीट विचारविनिमय कर आणि धर्म, अधर्म, सामर्थ्य, दुर्बलता—यांचा योग्य तो विचार करूनच निर्णय घे. स्वतःची शक्ती आणि राघवाची खरी ताकद ओळख, आणि मगच आपल्यासाठी काय हितकारक आणि योग्य आहे, ते ठरव. माझ्या मते, कोसलराजाच्या पुत्राशी युद्ध करणे तुझ्यासाठी योग्य नाही. आता पुन्हा एकदा, राक्षसाधिपती, हे उत्तम आणि योग्य असे माझे सांगणे ऐक. मी पूर्वी स्वतःच्या बलावर पृथ्वीवर मुक्तपणे हिंडत होतो. माझ्यात हजार हत्तींचे बळ होते; मी पर्वतासारखा भासायचो. काळ्या मेघासारखा वर्ण, कानात तेजस्वी सोन्याचे कुंडले, भीषण रूप, मुकुट आणि हातात गदा—अशा अवस्थेत मी दंडकारण्यात संचार करत असे. ऋषींचे मांस खात असताना, धर्मात्मा आणि तेजस्वी विश्वामित्र माझ्या भीतीने घाबरले. मग विश्वामित्र स्वतःच अयोध्येच्या दशरथ राजाकडे गेला आणि म्हणाला, ‘राजन्, मारीचाच्या भीतीने माझ्या यज्ञात विघ्न येते आहे. राम माझ्या यज्ञरक्षणासाठी यावा.’ त्यावर दशरथ म्हणाले, ‘राम अजून बारा वर्षांचाही नाही आणि शस्त्रविद्येत अजून पारंगतही नाही. मी स्वतः माझ्या सैन्यासह येतो. चारही अंगांनी सज्ज असलेले सैन्य घेऊन, मीच या राक्षसाचा नाश करीन.’ पण विश्वामित्र म्हणाले, ‘राजन्, या राक्षसावर विजय मिळवण्यास राम सोडून दुसरे कोणतेही सामर्थ्य पुरेसे नाही. देवतांमध्येही युद्धात तुझ्याइतका रक्षक कोणी नाही. तू जे केलेस, ते तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध आहे. तुझे सैन्य येथेच राहू दे; मी रामाला घेऊन जातो.’ मग विश्वामित्र अत्यानंदाने रामाला घेऊन आपल्या आश्रमात गेला. दंडकारण्यात, यज्ञासाठी व्रतस्थ झालेला राम धनुष्य सज्ज करून उभा राहिला. त्याच्या गालावर दाढी नव्हती, तेजस्वी, काळ्या वर्णाचा, शुभ्र नेत्रांचा, एकच वस्त्र परिधान केलेला, डोक्यावर सोन्याच्या माळेने अलंकृत जटा—असा तो बालक त्या वनात चंद्रासारखा प्रकाशित होत होता. तेव्हा मी, काळ्या मेघासारखा, कानात तेजस्वी सोन्याची कुंडले घालून, वरदानाच्या गर्वाने फुलून, त्या आश्रमात प्रवेश केला. मी आत गेलो, तेव्हा रामाने मला पाहिले. तो शांतपणे, कुठलाही गोंधळ न करता, धनुष्य सज्ज करू लागला. मी त्याला केवळ बालक समजून दुर्लक्ष केले आणि वेगाने विश्वामित्राच्या यज्ञकुंडाकडे धाव घेतली. पण त्याच वेळी, शत्रूंचा विनाश करणाऱ्या रामाने सोडलेला तीक्ष्ण बाण माझ्यावर आदळला आणि मला शंभर योजन दूर समुद्रात फेकून दिले. त्यावेळी त्याला मला मारायचे नव्हते, म्हणून त्याने मला वाचवले; पण त्या बाणाच्या प्रचंड वेगाने मी शुद्ध हरपलो. बऱ्याच वेळाने शुद्धीवर आलो, तेव्हा लंकेत परतलो. त्या वेळी मी वाचलो, पण रामाच्या बाल्यावस्थेतसुद्धा, त्याने माझे इतर सहकारी ठार केले. म्हणून, माझ्या या सतर्कतेची दखल घेऊन, जर तू रामाशी युद्ध करशील, तर तुझ्यावर भीषण आपत्ती येईल आणि तू वाचणार नाहीस. राक्षस, उत्सव, क्रीडा, आनंद यात रमणारे, सभांसाठी सज्ज असलेले, हे तुझे सगळे अनुयायी—त्यांच्यावरही दुःख आणि विनाश ओढवशील. रत्नांनी सजलेली, राजवाड्यांनी गजबजलेली ही लंका—मिथिलेश्वरी सीतेसाठी नष्ट झालेली तू पाहशील. दुष्टांच्या संगतीने, निष्पाप सुद्धा नष्ट होतात, जसे सर्पांनी भरलेल्या जलाशयात मासे मरतात. तुझ्या चुकीमुळे, दिव्य चंदन आणि आभूषणे घातलेले राक्षस भूमीवर पडलेले दिसतील. काहींच्या पत्नी पळून जातील, काहींनी पत्नींसह सर्व दिशांना पळ काढलेला तू पाहशील. उरलेले राक्षस निराश्रित, असहाय्य होतील. लक्षावधी बाणांनी वेढलेली, ज्वाळांनी व्यापलेली, जळणारी लंका तुझ्या डोळ्यांसमोर येईल. दुसऱ्याच्या पत्नीवर अत्याचार करण्याइतका मोठा पाप नाही. राजन्, तुझ्याकडे हजारो स्त्रिया आहेत. आपल्या पत्नीवर प्रेम कर, वंश आणि राक्षसांचे रक्षण कर, कीर्ती, संपत्ती, राज्य आणि आपले प्राण जप. तुला जर दीर्घकाळ आपल्या प्रिय पत्नी आणि मित्रांसह सुख उपभोगायचे असेल, तर रामाला अप्रिय असे काही करू नकोस. मी मित्र म्हणून वारंवार सांगतो, तरीही तू सीतेवर बलात्कार केलास, तर रामाच्या बाणांनी मारला जाशील आणि आपले बंधू, आपली सेना आणि शक्ती गमावून यमाच्या लोकात जाशील.” अशा प्रकारे मारीचाने रावणाला इशारा दिला, आणि हे सर्व पवित्र वाल्मीकी रामायणाच्या अरण्यकांडातील अठ्ठेचाळिसाव्या सर्गात सांगितले आहे.