राक्षसांचा राजा रावणाने जेव्हा आपली इच्छा व्यक्त केली, तेव्हा ज्याचा वाणी सुंदर आणि तेजस्वी आहे असा मारीचाने रावणाला उत्तर दिले. तो म्हणाला, “राजा, जे लोक नेहमी गोड बोलतात, ते सहज सापडतात; पण जे कटू आणि अप्रिय, पण हितकारी बोलतात आणि ऐकतात, असे लोक फार दुर्मिळ असतात. रावणाला उद्देशून मारीचाने सांगितले, “तू रामाचा स्वरूप, त्याची शक्ती आणि गुण, त्याचे अनिश्चित आचरण, त्याची अस्वस्थता, आणि त्याची इंद्र-वरुणासारखी महानता हे कधीच समजून घेतलेले नाहीस. सर्व राक्षसांना सुरक्षित राहू दे, आणि राम जर रागावला तर त्याने या जगाचा आणि राक्षसांचा नाश करू नये, अशी माझी प्रार्थना आहे. जनककन्या सीता तुझ्या आयुष्याचा अंत करण्यासाठी जन्मलेली नसावी, तिच्यामुळे मोठा अनर्थ घडू नये, अशीही माझी इच्छा आहे. लंकेचे आणि राक्षसांचे तुझे स्वैर वासना आणि अधर्मामुळे नाश होऊ नये, हेही मी मागतो. राजा, तुझ्या वासनांवर चालणाऱ्या, दुष्ट सल्लागारांनी सल्ला दिलेल्या, आणि चुकीच्या निर्णयांनी स्वतः, आपले कुटुंब आणि राज्याचा नाश करणाऱ्या राजाचा हा मार्ग नाही. रामाला त्याच्या वडिलांनी कधीच सोडले नाही, त्याने कधीच सीमांचे उल्लंघन केले नाही; तो लोभी नाही, दुष्ट नाही, क्षत्रिय वंशाला कलंक नाही. कौसल्येचा आनंद राम धर्मात सदैव स्थिर आहे; तो कोणत्याही प्राण्यांशी कठोर वागणारा नाही, सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी समर्पित आहे. सत्यप्रिय, धर्मनिष्ठ रामाने आपल्या वडिलांना कैकेयीच्या फसवणुकीमुळे 'मी करतो' असे सांगून वनवास स्वीकारला. कैकेयीच्या इच्छेसाठी आणि दशरथाच्या प्रेमासाठी रामाने राज्य, सुख आणि सर्व ऐश्वर्य सोडून दंडकारण्यात प्रवेश केला. राम कठोर नाही, अज्ञानी नाही, अनियंत्रित नाही; त्याच्याबद्दल खोटे किंवा ऐकलेले नसलेले बोलू नकोस. राम धर्माचा मूर्तिमंत आहे, कुलीन आहे, सत्य आणि शौर्याचा आधार आहे; तो जगाचा राजा आहे, देवांमध्ये इंद्रासारखा आहे. वैदेही, स्वतःच्या तेजाने सुरक्षित, सूर्याच्या तेजासारखी आहे—तुला तिच्यावर अधिकार मिळवता येणार नाही. रामा-रूपी ज्वालांत तू युद्धात प्रवेश करणे योग्य नाही; त्याचे बाण ज्वालासारखे आहेत, त्याच्या शौर्याची सीमा नाही, त्याच्याजवळ जाणे अशक्य आहे. रामाचा धनुष्य ताणलेला, मुख तेजस्वी, बाण ज्वालासारखे, कठोर, शत्रूंच्या सैन्याचा नाश करणारा आहे. राज्य, सुख, आणि स्वतःचे जीवन सोडून, तू रामाच्या कारणासाठी स्वतःचा अंत करू नकोस. जनककन्येच्या पतीचे तेज अपरिमित आहे; रामाच्या धनुष्याने सुरक्षित असलेल्या सीतेला तू दंडकारण्यात घेऊ शकत नाहीस. तो पुरुषसिंह, रुंद छातीचा, तेजस्वी, त्याची पत्नी—सदैव समर्पित—त्याला जीवापेक्षा प्रिय आहे. मिथिलाच्या पुत्राची प्रिया, सिता, कटीस्निग्ध, यज्ञाच्या ज्वालासारखी, स्पर्शासही अशक्य आहे. राक्षसांचा राजा, हा व्यर्थ प्रयत्न का करतोस? जर रामाने तुला युद्धात पाहिले, तर तुझा अंत निश्चित आहे. तुला दीर्घकाळ जीवन, सुख, आणि दुर्मिळ राज्य लाभावे अशी इच्छा असेल, तर रामाला अप्रिय असे काही करू नकोस. विभीषण आणि तुझे सल्लागार, धर्मनिष्ठांशी विचार करून, दोष-गुण, बल-अबल यांचा विचार करून, योग्य निर्णय घे. तुझ्या आणि रामाच्या शक्तीचे खरे आकलन करून, तुझ्यासाठी हितकर आणि योग्य काय आहे, ते ठरव. माझ्या मते, कोसलराजाच्या पुत्रासोबत युद्ध करणे तुला योग्य नाही. आता, रात्रवासी राजा, हे उत्तम आणि योग्य सल्ला पुन्हा ऐक. या पुढे, वाल्मीकी रामायणातील अरण्यकांडातील आठवड्या अध्यायाचे ऐक. एकदा, मी स्वतःच्या शक्तीने पृथ्वीवर फिरत होतो, हजार हत्तींच्या सामर्थ्याने, पर्वतासारखा भासत होतो. पावसाच्या मेघासारखा काळा, तेजस्वी सोन्याच्या कुंडलांनी सजलेला, जगाला भयभीत करणारा, मुकुटधारी आणि गदा हातात घेऊन, मी दंडकारण्यात फिरत होतो, ऋषींचे मांस खात होतो. माझ्या भीतीने, धर्मात्मा महर्षी विश्वामित्र घाबरला आणि स्वतः राजा दशरथाकडे गेला. त्याने सांगितले, “माझ्या यज्ञाच्या वेळी राम मला रक्षण करावा.” “राजा, मारीचाची भीती मला झाली आहे,” असे विश्वामित्राने सांगितले. त्यावर, धर्मात्मा दशरथाने उत्तर दिले, “हा राघव अजून बाराशे वर्षांचा नाही, आणि शस्त्रविद्या शिकलेला नाही.” “माझी सेना माझ्यासोबत येईल; माझ्या चौकडी सैन्याने मी स्वतः रात्रवासीवर चालून जाईन. मी तुझ्या इच्छेनुसार शत्रूचा नाश करीन.” असे दशरथाने सांगितले. त्यावर ऋषी म्हणाले, “रामाशिवाय या राक्षसावर विजय मिळवण्यास दुसरी कोणतीही शक्ती या जगात नाही; देवांमध्येही, तू युद्धात रक्षण करणारा आहेस.” “राजा, तुझे कार्य तीन जगात प्रसिद्ध आहे; तुझी मोठी सेना येथेच राहू दे, तू शत्रूंचा नाश करणारा आहेस.” “तो मुलगा असला तरी, त्याचे तेज मोठे आहे, तो मारीचाला रोखू शकतो; मी रामाला घेऊन माझ्या आश्रमात जाईन—तू सुखी राहा.” ऋषी अत्यंत प्रसन्न होऊन, रामाला घेऊन आपल्या आश्रमात गेले. दंडकारण्यात राम यज्ञासाठी व्रत घेत, धनुष्य बांधून, अद्भुतपणे सज्ज झाला. त्याच्या चेहऱ्यावर दाढी नव्हती, तेजस्वी, काळ्या रंगाचा, शुभ नेत्रांचा, एकच वस्त्र परिधान केलेला, धनुष्य हातात, शिरावर सुवर्णमाळेने सजलेला असा तो बालक होता.