रावणाने मारीचाला उद्देशून सांगितले, “हे राक्षसांपैकी श्रेष्ठ, अगदी जर सर्व देवसुद्धा त्यांच्या बंधूंना घेऊन आले, तरी मला त्याची पर्वा नाही. तू माझा सहकारी हो, कारण तू खरोखरच समर्थ आहेस. शक्ती, युद्धकौशल्य आणि अभिमान—या सर्वांत तुझ्याशी तुलना होईल असा कोणी नाही. तू महान वीर, महान मायावी आणि रणनितीमध्ये निपुण आहेस. म्हणूनच मी तुझ्याकडे आलो आहे, हे निशाचर. आता माझ्या बोलण्याप्रमाणे, माझा सहकारी म्हणून तुला जे करायचे आहे ते ऐक. तू सोन्याच्या रंगाचा, चांदीच्या ठिपक्यांनी सजलेला हरणाचा वेष धारण कर आणि रामाच्या आश्रमाजवळ सीतेसमोर फिर. तुझ्या या हरणरूपाला पाहून सीता नक्कीच राम आणि लक्ष्मणाला तुला पकडायला सांगेल. मग, जेव्हा ते दोघे निघून जातील आणि आश्रम रिकामा होईल, तेव्हा मी सीतेला अगदी सहजपणे पकडेन, जसे राहूने चंद्राची प्रभा हरण केली. त्यानंतर, राम पत्नीच्या अपहरणाने व्याकुळ झाल्यावर, मी आपले मनसुबा साध्य करून, समाधानाने त्याचा अंत करीन.” रावणाची ही योजना ऐकून, मोठ्या आत्म्याचा मारीच भयाने थरथरला. त्याचे ओठ कोरडे पडले, तो मृतासारखा नजरेने रावणाकडे पाहू लागला, त्रासलेला, डोळे न मिटता. रामाच्या पराक्रमाची त्याला पूर्ण कल्पना होती. मनात भीती घेऊन, त्या घनदाट अरण्यात त्याने हात जोडून रावणाला हिताचे आणि सत्याचे शब्द सांगायला सुरुवात केली. “हे राक्षसराज, गोड बोलणारे लोक सहज सापडतात; पण जे अप्रिय पण हितकर बोलतात आणि ऐकतात, तसे विरळच असतात. तू रामाला अजून ओळखलेला नाहीस—तो बलवान, धर्मशील, वागण्यात अनपेक्षित, आणि इंद्र-वरुणासमान आहे. सर्व राक्षसांचे कल्याण होवो; राम जर कोपला तर जग आणि राक्षसांचा नाशच करील, अशी भीती वाटते. जनकनंदिनी सीतेमुळे तुझ्या आयुष्याचा अंत होऊ नये, आणि तिच्यामुळे मोठे संकट येऊ नये, अशी माझी प्रार्थना आहे. लंकेचे आणि तिच्या सर्व राक्षसांचे तुझ्या अनियंत्रित इच्छांमुळे नाश होऊ नये, हेच योग्य. राजा जर वासनांच्या अधीन असेल, वाईट सल्लागारांच्या प्रभावाखाली, दुष्ट वृत्तीचा असेल, तर तो स्वतःच, आपले कुटुंब आणि राज्य यांचा नाश करतो. रामाला त्याच्या वडिलांनी सोडले नव्हते, त्याने कधीही मर्यादा ओलांडल्या नाहीत; तो लोभी नाही, वाईट स्वभावाचा नाही, क्षत्रिय वंशावर डाग नाही. कौसल्येचा आनंद राम हा धर्मशील आहे; तो प्राणिमात्रांवर कठोर नाही, सर्वांच्या कल्याणासाठी समर्पित आहे. त्याच्या सत्यनिष्ठ वडिलांना कैकेयीने फसवले, तेव्हा त्या धर्मात्म्याने 'मी करीन' असे म्हणत वनवास स्वीकारला. कैकेयीच्या इच्छेसाठी आणि वडील दशरथांसाठी त्याने राज्य, सुख आणि सर्व काही सोडून दंडकारण्यात प्रवेश केला. राम कठोर नाही, अज्ञानी नाही, अनियंत्रित नाही; त्याच्याबद्दल खोटे किंवा ऐकलेले नसलेले बोलू नकोस. राम हा धर्माचा मूर्तिमंत अवतार आहे; तो महात्मा, सत्यनिष्ठ, पराक्रमी, आणि पृथ्वीचा राजा—देवतांमध्ये इंद्रासारखा. वैदेही—जी स्वतःच्या तेजाने संरक्षित आहे—तिला तू कसे हरण करशील? जणू सूर्याचा तेज कुणी हिसकावून घेण्याचा प्रयत्न करतोस! राम हा जणू अग्नीप्रमाणे आहे—त्याच्या बाणांची ज्वाला, त्याचा इंधन संपत नाही, त्याच्याकडे जाणे अशक्य आहे. त्याचा धनुष्य ताणलेला, मुख तेजस्वी, बाण ज्वालासारखे, तो प्रखर, शत्रूंच्या सैन्याचा संहार करणारा आहे. राज्य, सुख, आणि प्रिय जीवन सर्व सोडून, तू येथे स्वतःचा नाश का करतोस? जनककन्येच्या पतीचे तेज अनंत आहे; राघवाच्या धनुष्याने संरक्षित असलेल्या सीतेला घेण्याची तुझ्यात क्षमता नाही. त्या सिंहासारख्या, विशाल छातीच्या, तेजस्वी पुरुषासाठी त्याची पत्नी—सदैव समर्पित—जीवापेक्षाही प्रिय आहे. मिथिलापुत्राच्या त्या प्रिय पतिव्रता सीतेला कुणीही स्पर्श करू शकत नाही—ती यज्ञाग्नीच्या ज्वालेसारखी आहे. हे राक्षसराज, हा व्यर्थ प्रयत्न का करतोस? जर रामाने तुला युद्धात पाहिले, तर तोच तुझा अंत ठरेल. तुला जर दीर्घकाळ आयुष्य, सुख, आणि दुर्मिळ राज्य हवे असेल, तर रामाला अप्रिय असे काही करू नकोस. सर्व सल्लागारांसह, विशेषतः विभीषणासह, धर्मशीलांच्या सल्ल्यानुसार, गुण-दोष, सामर्थ्य-दुर्बलता यांचा नीट विचार करूनच तू निर्णय घे. स्वतःचे आणि राघवाचे सामर्थ्य जाणून, तुला जे हितकारक आणि योग्य आहे तेच कर. पण माझे मत असे आहे की, कोसलराजपुत्रासोबत युद्ध करणे तुझ्यासाठी योग्य नाही. आता पुन्हा एकदा, हे निशाचराधिप, हे उत्तम, योग्य आणि हिताचे उपदेश ऐक. पूर्वी, मी स्वतःच्या सामर्थ्याने या पृथ्वीवर हिंडत होतो, माझ्यात हजार हत्तींचे बळ होते, आणि मी पर्वतासारखा भासायचो. काळ्या मेघासारखा, तेजस्वी सोन्याच्या कुंडलांनी अलंकृत, मुकुटधारी, गदा हातात घेऊन, मी जगाला भयभीत करत होतो.