विश्वामित्रांनी अत्यंत कोमल शब्दांत रामाला संबोधून सांगितले, “वत्सा, पाणी घे, योग्य वेळ वाया जाऊ नये म्हणून.” त्यांनी पुढे सांगितले, “मी तुला बला आणि अतिबला या मंत्रसंग्रहाचा उपदेश करतो. हे शिकल्यावर तुला कधीही थकवा, ताप, किंवा रूपात बदल जाणवणार नाही. झोपेत असताना किंवा असावध असताना देखील कोणतेही दुष्ट शक्ती तुला जिंकू शकणार नाहीत; पृथ्वीवर तुझ्या बाहुबलाला तोड नाही. राम, या बला-अतिबला मंत्रांचे जप केल्यावर, तिन्ही लोकांत तुझ्याशी समकक्ष कोणीच नसेल, हे रघुनंदना. हे पापरहित राम, सौभाग्य, दानशीलता, बुद्धिमत्ता, प्रगल्भता, उत्तर देणे किंवा प्रतिसाद देणे—या सर्व गुणांत तुझ्याशी तुलना होईल असा कोणीच नाही. जेव्हा ही दोन विद्यांचे ज्ञान तुला मिळेल, तेव्हा खरोखरच तुझा तोड कोणीच नसेल; कारण बला आणि अतिबला या सर्व विद्यांची जननी आहेत. हे रघुकुलातील आनंदा, बला आणि अतिबला शिकल्यावर तुला कधीही भूक किंवा तहान जाणवणार नाही. या दोन विद्या ग्रहण कर, सर्व लोकांच्या रक्षणासाठी; या दोन विद्यांचा अभ्यास केल्यावर पृथ्वीवर तुझी किर्ती पसरेल. या तेजस्वी विद्या ब्रह्मदेवाच्या कन्या आहेत. हे ककुत्स्थवंशी, केवळ तूच या विद्यांचा अधिकारी आहेस; तुझ्यात सर्व सद्गुण आहेत, यात शंका नाही. या विद्या तपश्चर्येने मिळवलेल्या असून, त्या अनेक रूपांनी प्रकट होतील.” रामाने, निर्मळ व आनंदी चेहऱ्याने, विधिपूर्वक पाणी स्पर्श केले. त्या वेळी, हजार किरणांचा तेजस्वी सूर्य शरद ऋतुप्रमाणे चमकत होता. विश्वामित्रांनी सर्व कार्यांची जबाबदारी आपल्या अंगी घेतली आणि त्या तिघांनी सरयूच्या काठावर ती रात्र अत्यंत आनंदात घालवली. राजा दशरथाचे दोन्ही तेजस्वी पुत्र, जरी गवताच्या अयोग्य शय्येवर झोपले होते, तरी विश्वामित्रांच्या प्रेमळ वचनांनी त्यांची सेवा झाली आणि ती रात्र जणू आनंदाने उजळून निघाली. पुढच्या दिवशी सकाळ झाली. महान ऋषी विश्वामित्रांनी पानांच्या शय्येवर झोपलेल्या रामाला हाक मारली, “हे कौसल्येया, पुण्यवान पुत्रा, पहाट होत आहे; उठ, नरसिंहा, दिव्य नित्यकर्मे पार पाडायची आहेत.” ऋषींच्या या उदार वचनांनी प्रेरित होऊन, दोन्ही वीर कुमारांनी स्नान केले, अर्घ्य अर्पण केला व श्रेष्ठ प्रार्थना म्हटली. सकाळची कृत्ये पूर्ण करून, हे पराक्रमी बंधू आनंदाने, आदरपूर्वक तपस्वी विश्वामित्रांना वंदन करून पुढील प्रवासासाठी सज्ज झाले. रघुकुलवीर पुढे चालत असताना, त्यांनी सरयूच्या संगमावर असलेल्या दिव्य, त्रिवेणी प्रवाह असलेल्या नदीचे दर्शन घेतले. तिथेच त्यांनी एक पवित्र आश्रम पाहिला, जिथे शुद्धात्मा ऋषी हजारो वर्षे कठोर तप करीत होते. हे पावन आश्रम पाहून, दोन्ही बंधूंना अत्यानंद झाला आणि त्यांनी विश्वामित्रांना विचारले, “मुनिवर, हा पवित्र आश्रम कोणाचा आहे? येथे कोण वास करतो? आम्हाला जाणून घ्यायची फार उत्सुकता आहे.” त्यांची जिज्ञासा ऐकून, श्रेष्ठ ऋषी मंद स्मित करत म्हणाले, “राम, ऐक, हा प्राचीन आश्रम कुणाचा आहे. कधी काळी, प्रेमाचा देव कामदेव, ज्याला ज्ञानी लोक ‘काम’ म्हणतात, याच ठिकाणी भगवान शंकर कठोर तप करीत असताना आले. त्या वेळी, नवविवाहित महादेव आपल्या गणांसह जात असताना, कामदेवाने त्यांना विचलित करण्याचा प्रयत्न केला. पण महात्मा शंकरांनी त्याला कठोर शब्दांत झिडकारले. मग रघुनंदना, रुद्रांनी केवळ कटाक्षाने कामदेवाचे सर्व अंगभंग केले. शिवाच्या कोपामुळे त्याचे शरीर नष्ट झाले आणि तो देहहीन झाला. तेव्हापासून, राघव, तो ‘अनंग’—देहहीन—म्हणून ओळखला जाऊ लागला. ज्या स्थळी त्याचे शरीर पडले, ती भूमी ‘अंगविषय’ या पुण्य नावाने प्रसिद्ध झाली. हा त्याचा पवित्र आश्रम आहे आणि हे त्याचे प्राचीन शिष्य आहेत, धर्मनिष्ठ, ज्यांच्यात पाप नाही. आज आपणही, शुभदृष्ट्या रामा, या दोन पवित्र नद्यांमध्ये, या आश्रमात रात्र घालवू. उद्या आपण पलीकडे जाऊ. आपण सर्वजण मनाने शुद्ध होऊन या पवित्र आश्रमात प्रवेश करू. येथे आपला मुक्काम अत्यंत सुखाचा होईल.” स्नान, जप व होम आटोपून, हे सर्वजण एकमेकांशी संवाद साधत बसले असता, तपश्चर्येने तेजस्वी ऋषी त्यांच्याकडे प्रेमाने पाहू लागले. त्यांनी ओळखले आणि अत्यंत आनंदाने पुढे येऊन पाद्य, अर्घ्य व आदरसह कुशिकपुत्राचे स्वागत केले. त्यानंतर, त्यांनी राम व लक्ष्मणाचेही यथायोग्य स्वागत केले आणि गोड कथा सांगून त्यांचे मन आनंदित केले. सायंकाळी, सर्व ऋषी व व्रतस्थांनी एकत्र येऊन संध्यावंदन केले. त्या दिवशी, कामदेवाच्या आश्रमात ते अत्यंत सुखाने राहिले; कौशिक ऋषींनी राजपुत्रांना रम्य कथा सांगत आनंद दिला. पुढील दिवशी, पहाटे, आकाश निर्मळ असताना, शत्रूंचा संहार करणारे दोन्ही राजपुत्र सकाळची कृत्ये पूर्ण करून, विश्वामित्रांच्या मागे नदीकाठी गेले. त्या वेळी, तेथे उपस्थित असलेल्या महान आत्म्यांनी एक सुंदर नौका तयार केली व विश्वामित्रांना म्हणाले, “कृपया राजपुत्रांना पुढे घेऊन या नौकेत या; प्रवास सुखरूप होवो, वेळ वाया जाऊ देऊ नका.” विश्वामित्रांनी ऋषींचा सन्मान केला आणि दोन्ही राजपुत्रांसह, समुद्राकडे वाहणाऱ्या त्या महान नदीचे पार केले.