रणभूमीत दुषण राक्षस पडून मारला गेल्याचे पाहून, सर्व जीव Kakutstha—रामचंद्र—यांचा मोठ्या आदराने गौरव करू लागले. "शाबास! शाबास!" अशा उद्गारांनी वातावरण भरून गेले. त्या क्षणी, सैन्याचे तीन अत्यंत क्रुद्ध सेनापती, जणू मृत्यूच्या फासात अडकलेले, एकत्रितपणे रामावर तुटून पडले. त्यामध्ये महाकपाल, स्थूलाक्ष, आणि बलाढ्य प्रमाथी हे राक्षस होते. महाकपालाने विशाल भाला उचलला, स्थूलाक्षने पत्तिशा घेतला, आणि प्रमाथीने युद्धकुठार उचलला. त्यांना समोर धावून येताना पाहून राघव रामाने धारदार बाणांनी त्यांचे स्वागत केले. रामाने जसे नको असलेल्या पाहुण्यांचे स्वागत करतात तसे तीक्ष्ण बाणांनी त्यांना सामोरे गेले. रघुकुलातील आनंद असलेल्या रामाने महाकपालाचा शिरच्छेद केला. प्रमाथीवर अनगिनत बाणांचा वर्षाव करून त्याचा संहार केला, आणि स्थूलाक्षाच्या मोठ्या डोळ्यांत बाण भरले. जोरदार आघाताने स्थूलाक्ष प्रचंड वृक्षासारखा कोसळला. क्षणार्धातच क्रुद्ध रामाने दुषणाच्या पाच हजार अनुयायांचा संहार केला. त्या पाच हजार राक्षसांना मारून रामाने त्यांना यमाच्या लोकात पोहोचवले. दुषण आणि त्याच्या अनुयायांचा वध झाल्याचे ऐकून, खराने संतप्त होऊन आपल्या बलाढ्य सेनापतींना आज्ञा केली, "दुषण युद्धात मारला गेला आहे, त्याचे सर्व सहकारीही. मोठ्या सैन्याने त्या रामाशी लढा, तो फक्त एक मनुष्य आहे. सर्व प्रकारच्या शस्त्रांनी त्या रामाचा वध करा!" त्यावेळी, करवीराक्ष, कठोर परुष, काळकर्मुक, हेममाळी, महामाळी, सर्पास्य, आणि रुधिराशन—हे बारा पराक्रमी सेनापती, आपल्या सैन्यासह, रामावर बाणांचा वर्षाव करू लागले. रामाने आपल्या तेजस्वी बाणांनी उर्वरित सैन्याचा संहार केला. हे बाण सोन्याच्या पिसांनी सुशोभित, अग्निसारखे तेजस्वी, आणि वज्रासारखे राक्षसांना झाडांसारखे कोसळवणारे होते. रामाने शंभर राक्षसांना शंभर बाणांनी, आणि हजारांना हजार बाणांनी रणभूमीत ठार केले. त्यांच्या कवचांचे, दागिन्यांचे तुकडे झाले, धनुष्ये तुटली, आणि रक्तानं माखलेले ते निशाचर पृथ्वीवर पडले. रणभूमी पूर्णपणे राक्षसांच्या मृतदेहांनी झाकली गेली, जणू यज्ञकुंडात कुशा पसरावी, त्यांची मोकळी केस आणि रक्ताने माखलेली शरीरे भयानक दिसत होती. त्या क्षणी, संपूर्ण वन मृत राक्षसांनी भरून गेले, ते नरकासारखे भीषण वाटू लागले—मांस आणि रक्ताने माखलेले. चौदा हजार भयंकर कृत्य करणारे राक्षस, केवळ एकटा पायी चालणारा राम याने मारले. त्या संपूर्ण सैन्यात फक्त खर हा बलाढ्य रथी, त्रिशिरा नावाचा राक्षस, आणि शत्रूंचा संहार करणारा राम एवढेच उरले. इतर सर्व पराक्रमी, भयंकर आणि भयानक राक्षस, लक्ष्मणाचा मोठा भाऊ राम यांच्या हातून रणभूमीत मारले गेले. मग, आपल्या बलाढ्य सैन्याचा संपूर्ण विनाश झालेला पाहून, खर आपल्या भव्य रथात बसून, जणू इंद्राने वज्र उचलावा तसे, रामाच्या समोर आला. येथे वाल्मीकी रामायणाच्या अरण्यकांडातील सत्ताविसावे सर्ग सुरू होतो. खर रामाकडे येत असताना, त्रिशिरा नावाचा राक्षस सेनापती त्याला सामोरा गेला आणि म्हणाला, "मला संधी दे, मी पराक्रमी आहे; तू हे धाडस करू नकोस. बघ, राम रणभूमीत कसा पडतो ते. मी तुला सत्य वचन देतो—शस्त्र उचलतो—रामाचा वध मीच करीन, कारण तो सर्व राक्षसांमध्ये मृत्यूस पात्र आहे. मी त्याचा मृत्यू होईन किंवा तो माझा. क्षणभर तुझी युद्धाची उत्कंठा आवर आणि साक्षीदार रहा. जर राम मेला, तर तू आनंदाने जनस्थानात परत जा; किंवा मी मरण पावलो, तर तू रामाशी लढ." मृत्यूची इच्छा असलेल्या खराने त्रिशिराच्या या शब्दांनी पटून, त्याला परवानगी दिली—"जा, लढ" असे सांगितले. मग त्रिशिरा तेजस्वी घोड्यांनी जुंपलेल्या रथात बसून, तीन शिखरांच्या पर्वतासारखा, मोठ्या वेगाने रामावर तुटून पडला. त्याने मेघासारखा बाणांचा वर्षाव केला, जणू पावसाने भिजलेल्या ढोलाचा आवाज येतो तसा गजर झाला. त्रिशिरा राक्षस आपल्यावर येताना पाहून, रामाने धनुष्य सज्ज केले आणि तीक्ष्ण बाणांनी त्याला सामोरे गेला. मग राम आणि त्रिशिरा यांच्यात सिंह आणि हत्तीच्या संघर्षासारखे भीषण युद्ध सुरू झाले. त्रिशिराने तीन बाणांनी रामाच्या कपाळावर घाव घातला. त्याने क्रुद्ध आणि संतप्त होऊन म्हणाले, "वा! या राक्षसाची किती ताकद आहे! त्याच्या बाणांनी माझ्या कपाळावर जणू फुलांनी घाव घातला." "आता माझ्याकडूनही हे बाण स्वीकार," असे म्हणून, अत्यंत रागाने रामाने विषारी सर्पासारखे बाण उचलले. त्या संतापात त्याने चौदा बाण त्रिशिराच्या छातीवर सोडले, आणि चार तीक्ष्ण, सुंदर पिसे असलेल्या बाणांनी त्याच्या घोड्यांना घायाळ केले. रामाने त्या चारही घोड्यांना खाली पाडले, आणि आठ बाणांनी रथाचा सारथी रथाच्या तळावर फेकला. मग रामाने एका बाणाने त्याचा उंच झेंडा कापला. त्रिशिरा रथातून उडी मारून खाली पडताच, रामाने बाणांनी त्याच्या हृदयात प्रहार केला आणि त्याला बेशुद्ध केले. त्यानंतर, आपल्या अमाप तेजाने, रामाने आणखी बाणांनी त्या राक्षसाचा संहार केला.