महर्षी अगस्त्य ऋषींनी रामचंद्राला आपली तपश्चर्या आणि अंतःकरणातील जाणिवेच्या शक्तीने, त्यांच्या मनातील इच्छा ओळखली. "हे राघव, तुझ्या मनात येथे, या वन hermitage मध्ये माझ्याजवळ राहण्याची इच्छा आहे, हे मला कळले आहे," असे त्यांनी सांगितले. त्यानंतर त्यांनी प्रेमपूर्वक पुढे सांगितले, "म्हणूनच मी तुला सांगतो—पंचवटी या रम्य वनप्रदेशात जा. तो प्रदेश अत्यंत सुंदर आहे आणि तिथे मैथिलीला नक्कीच आनंद मिळेल. हे राघव, तो प्रदेश फार दूर नाही, आणि तो गोदावरी नदीच्या जवळ आहे. तिथे मैथिलीला निश्चितच सुख मिळेल." "तेथे मुळं-फळं विपुल प्रमाणात आहेत, अनेक प्रकारचे पक्षी आहेत, एकांत आणि पवित्र, तसेच देखणंही आहे. तू नेहमीच धर्मनिष्ठ आणि रक्षण करण्यास समर्थ आहेस. येथे राहत असताना, हे राम, तू इथे असलेल्या ऋषी-मुनींचंही रक्षण करशील. "हे वीर, येथे मोठ्या प्रमाणात मधूक वृक्षांचं जंगल आहे. त्या जंगलाच्या उत्तरेला जात जा, आणि तुला एक वटवृक्षही दिसेल. त्यानंतर, पर्वताच्या फार दूर नसलेल्या पठारावर पोहोचलास की, सतत फुलांनी बहरलेली प्रसिद्ध पंचवटी तुला गाठता येईल." अशा प्रकारे अगस्त्य ऋषींनी मार्गदर्शन केल्यावर, राम आणि सौमित्र (लक्ष्मण) यांनी आदरपूर्वक त्या सत्यवादी ऋषींचं वंदन केलं आणि त्यांची परवानगी घेतली. त्यांच्या चरणी नतमस्तक होऊन, दोघं आणि सीता, पंचवटीच्या आश्रमाकडे निघाले. राजपुत्र राम आणि लक्ष्मण, धनुष्य-बाणांनी सज्ज, युद्धात अजिंक्य, महर्षीने दाखवलेल्या मार्गाने, संपूर्ण एकाग्रतेने पंचवटीकडे प्रस्थान केले. आता या कथेच्या पुढील (चौदाव्या) सर्गाकडे वळूया. हे गौरवशाली वाल्मीकि रामायणाच्या अरण्यकांडातील चौदावे सर्ग येथे संपतो. राम, लक्ष्मण आणि सीता पंचवटीकडे जात असताना, रघुकुलाचा आनंद राम, मार्गात एक अत्यंत विशाल, भयंकर शक्तिशाली गिधाडाला भेटला. त्या गिधाडाला वनात पाहून, राम आणि लक्ष्मण यांनी त्याला राक्षस पक्षी समजून विचारले, "तू कोण आहेस?" त्यावर तो गिधाड अत्यंत प्रेमळ आणि मधुर शब्दांत, त्यांना आनंद देण्याच्या हेतूने म्हणाला, "माझ्या मुलांनो, मला तुमच्या वडिलांचा मित्र समजा." हे ऐकून रामाने त्याचा आदरपूर्वक सत्कार केला आणि त्याचा वंश व नाव विचारले. रामाच्या विचारणीनंतर, त्या गिधाडाने आपला वंश आणि उत्पत्ती सांगितली. "हे बलवान राम, पूर्वी प्रजापतींचे अनेक पुत्र होते. मी तुला त्यांच्या सुरुवातीपासून सांगतो. सर्वांत पहिले कर्दम, नंतर विकृत, त्यानंतर शेष, संश्रय, आणि पराक्रमी बहुपुत्र. त्यानंतर स्थाणु, मरीचि, अत्री, पराक्रमी क्रतु, पुलस्त्य, अंगिरा, प्रचेतस, आणि पुलह. पुढे दक्ष, विवस्वान, अरिष्टनेमि, आणि तेजस्वी कश्यप हे शेवटी होते. हे राम, प्रसिद्ध आहे की प्रजापती दक्षाच्या साठ कन्या होत्या, ज्या अतिशय कीर्तीशाली होत्या. कश्यपाने त्यातील आठ कन्या पत्नी म्हणून स्वीकृत केल्या—अदिती, दिती, दनु, कालका, ताम्रा, क्रोधवशा, मनु, आणि अनला. कश्यपाने त्यांना सांगितले, 'तुम्ही असे पुत्र जन्माला घालाल, जे तीनही लोकांचे अधिपती होतील आणि मला समकक्ष असतील—अदिती, दिती, आणि दनु.' अदितीपासून आदित्य, वसु, रुद्र, अश्विन असे देव जन्मले; दितीपासून प्रसिद्ध दैत्य झाले. त्यांच्या काळात पृथ्वी वनांनी आणि समुद्रांनी व्यापली गेली होती. दनुपासून अश्वग्रीव नावाचा, शत्रूंचा संहार करणारा पुत्र जन्मला. नरक आणि कालक, तसेच कालका, क्रौंची, भासी, श्येनी, धृतराष्ट्रि, आणि शुकी हेही जन्मले. ताम्रापासून पाच कन्या झाल्या—क्रौंची, भासी, श्येनी, धृतराष्ट्रि, आणि शुकी. क्रौंचीपासून घुबडं, भासीपासून भास पक्षी, श्येनीपासून गरुड आणि गिधाड, धृतराष्ट्रिपासून हंस आणि विविध कलहंस, तसेच चक्रवाक पक्षी झाले. शुकीपासून नता, आणि नतेपासून विनता ही कन्या झाली. क्रोधवशापासून दहा संतती झाल्या—मृगी, मृगमंडा, हरी, भद्रमदा, मातंगी, शार्दुली, श्वेता, सुरभि, सुरसा, आणि कद्रू. मृगीपासून सर्व हरणं, मृगमंडापासून अस्वल आणि श्रमरा-चमरा, भद्रमदापासून इरावती नावाची कन्या, तिच्या पुत्रापासून इरावत हत्ती, जगाचा अधिपती, झाला. हरीपासून माकडे, शार्दुलीपासून गोलांगूल (लंगूर) आणि वाघ, मातंगीपासून हत्ती, श्वेतापासून दिशांचा हत्ती, सुरभिपासून दोन कन्या—रोहिणी आणि गंधर्वी. रोहिणीपासून गायी, गंधर्वीपासून घोडे, सुरसापासून सर्प, कद्रूपासून नाग झाले. मनुपासून मानवांची उत्पत्ती झाली—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, आणि शूद्र. शास्त्रानुसार, ब्राह्मण मुखातून, क्षत्रिय छातीमधून, वैश्य मांड्यांमधून, आणि शूद्र पायांमधून उत्पन्न झाले. अशा प्रकारे त्या गिधाडाने आपला वंश सांगितला आणि राम व लक्ष्मण यांनी त्याचा सन्मानपूर्वक स्वीकार केला.