सीता अत्यंत भाग्यवती आणि सन्मानित, आपल्या नावाची ओळख देत, अनसूयासमोर निःसंकोचपणे नमस्कार करून उभी राहिली. वैदेहीने, आदरपूर्वक, निष्कलंक तपस्विनी अनसूयाला हात जोडून आनंदाने तिच्या कुशलतेची विचारणा केली. सीतेला पाहून, अनसूया—धर्मनिष्ठ आणि सद्गुणी—हर्षाने म्हणाली, "भाग्याने तू धर्माचे पालन करतेस." अनसूया पुढे म्हणाली, "सीते, तू आपल्या नातेवाईक, प्रतिष्ठा आणि संपत्ती सोडून, रामासोबत वनात आलेली आहेस; हे तुझे सौभाग्य आहे. पुरुष शहरात असो वा वनात, सद्गुणी असो वा दुर्गुणी, पती प्रिय असलेल्या स्त्रियांचे लोक मोठ्या उंचीवर पोहोचतात. पती हा वाईट वागणूक असो, कामात अडकलेला असो, किंवा धनहीन असो, पण उत्तम स्वभावाच्या स्त्रियांसाठी तोच सर्वोच्च देव आहे. वैदेही, मी विचारपूर्वक सांगते—पतीपेक्षा श्रेष्ठ नातेवाईक कुणी नाही; तो सर्वत्र योग्य आहे, जणू तपस्येचे अक्षय फळ." "परंतु नीच स्त्रिया पतीतल्या गुणदोषांचे भान ठेवत नाहीत; त्यांच्या मनात केवळ इच्छा असते आणि त्या पतीवरच अवलंबून राहतात. मैथिली, अशा स्त्रिया जेव्हा अनुचित वागणुकीच्या अधीन होतात, तेव्हा त्यांना अपमान आणि धर्मभ्रष्टतेचा प्रसंग येतो. पण तुझ्यासारख्या, सद्गुणी आणि जगाचा व्यवहार जाणणाऱ्या स्त्रिया, आपल्या स्वभावानुसार, धर्माचे पालन करत जगतात. म्हणून, तू निष्ठावान राहून, पतिव्रता स्त्रियांच्या मार्गावर चाल, पतीच्या धर्मात सहचारी हो. यामुळे तुला सन्मान आणि पुण्य मिळेल." या प्रकारे, वाल्मिकीने रचलेल्या, प्राचीन आणि पूज्य रामायणातील, ऐश्वर्यपूर्ण अयोध्या कांडातील, एकशे सत्रा सर्गाचा समारोप झाला. अनसूयाने असे सांगितल्यावर, वैदेही—ईर्ष्या रहित—तिच्या शब्दांचा सन्मान करून, सौम्यपणे बोलू लागली, "हे सन्माननीय स्त्री, तुम्ही मला जे सांगता, ते आश्चर्यकारक नाही; मीही जाणते की पती हा स्त्रीसाठी सर्वोच्च पूजनीय आहे. माझा पती जरी सद्गुणी नसला, तरीही मी त्याची सेवा करावी, हेच योग्य आहे. मग तो सद्गुणी, प्रशंसनीय, दयाळू, संयमी, प्रेमात स्थिर, धर्मनिष्ठ आणि आई-वडिलांसारखा प्रिय असेल, तर किती अधिक?" "शक्तिशाली राम जसा कौसल्येच्या प्रति वागतो, तसा तो इतर सर्व राजघराण्याच्या स्त्रियांसोबतही वागतो. ज्या स्त्रियांना राजाने फक्त एकदाच पाहिले आहे, त्यांच्याशीही तो नायक, अभिमान बाजूला ठेवून, माता म्हणून आदराने वागतो. मी या एकाकी आणि भयावह वनात येताना, माझ्या सासूने दिलेली उत्तम शिकवण मला अजूनही आठवते. आणि आईने विवाहाच्या वेळी, अग्नीसमोर, मला सांगितलेले शब्दही मी मनात ठेवले आहेत." "तुमच्या शब्दांनी हे सर्व पुन्हा जागृत झाले; स्त्रीसाठी पतीची सेवा हेच सर्वात मोठे तप आहे. सावित्रीने पतीची सेवा करून स्वर्गात सन्मान मिळवला; तुम्हीही अशाच सेवेमुळे स्वर्ग प्राप्त केला आहे. ती सर्व स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ आहे, स्वर्गातील देवी; रोहिणी कधीही क्षणभर चंद्रापासून दूर दिसत नाही. या प्रकारे, पतिव्रता स्त्रिया, आपल्या कर्माच्या पुण्याने, देवांच्या लोकात सन्मानित होतात." सीतेचे हे शब्द ऐकून, अनसूया आनंदित झाली, तिने मैथिलीला प्रेमाने मिठी मारली आणि म्हणाली, "मी विविध तपांनी मोठी तपशक्ती मिळवली आहे, हे शुद्ध हास्य असलेल्या सीते; त्या शक्तीवर आधार घेत, मी तुला वर देऊ इच्छिते. तुझे बोलणे योग्य आणि आनंददायक आहे, मैथिली. मी प्रसन्न आहे—काय योग्य वर देऊ?" अनसूयाच्या या शब्दांवर, तपशक्तीने संपन्न सीता सौम्यपणे आश्चर्यचकित झाली आणि म्हणाली, "हे पुरे झाले." तिच्या उत्तराने धर्मनिष्ठ अनसूया अधिक प्रसन्न झाली आणि म्हणाली, "सीते, मी तुझे आनंददायक इच्छापूर्ती करीन." "हे दिव्य हार, वस्त्रे, दागिने, सुवासिक लेप आणि अमूल्य उंगuent, हे वैदेही, मी तुला देत आहे. हे तुझे अंग शोभतील; ते योग्य, निष्कलंक आहेत आणि कायम तसेच राहतील. या दिव्य लेपाने अंजन करून, जनकनंदिनी, तू आपल्या पतीसमोर लक्ष्मीप्रमाणे, अविनाशी विष्णूच्या बाजूला, उजळून दिसशील." मैथिलीने त्या वस्त्रे, लेप, दागिने आणि हार—अनसूयाच्या स्नेहाचा अद्वितीय उपहार—स्वीकारला. हा स्नेहाचा वर मिळाल्यावर, तेजस्वी सीता हात जोडून, आदराने तपस्विनी अनसूयाची सेवा करू लागली. सीता अशा प्रकारे उपस्थित राहिल्यावर, अनसूया, आपल्या व्रतात स्थिर, तिला मनसोक्त विषयावर विचारू लागली, "सीते, मला ऐकायला मिळाले आहे की, या तेजस्वी राघवाने तुला स्वयंवरात जिंकले. मैथिली, मला ती कथा तपशीलात ऐकायची आहे; कृपया ती पूर्णपणे सांग, जशी तू अनुभवलीस." अनसूयाने विचारल्यावर, सीता धर्मनिष्ठ स्त्रीला म्हणाली, "ऐका," आणि ती कथा सांगू लागली. "मिथिलाचा शूर राजा, जनक, धर्मनिष्ठ होता आणि क्षत्रिय धर्म व न्यायाने राज्य चालवायचा. एकदा, तो स्वतः शेतात नांगर चालवताना, असे सांगितले जाते की मी, राजा जनकाची कन्या, पृथ्वी फोडून प्रकट झाले.