त्या दिवशी, प्रसिद्ध ऋषींनी वैदेहीला सांगितले, “धर्ममार्गावर चालणाऱ्या, अत्यंत पुण्यशाली आणि तपस्विनी अनसूयेला नमस्कार कर.” त्यांनी रामालाही या धर्मपरायण अनसूयेबद्दल सांगितले. नंतर त्यांनी सांगितले की, जेव्हा जगावर दहा वर्षे सलग दुष्काळ पडला होता, तेव्हा या अनसूयेने आपल्या तपोबलाने मूळ आणि फळे निर्माण केली आणि गंगा नदीला प्रवाहित केले. ती अत्यंत कठोर तपश्चर्या करणारी, शिस्तप्रिय, आणि दहा हजार वर्षे मोठे तप करून सजलेली आहे. अनसूया, व्रतांनी शुद्ध झालेली, संकटे दूर करणारी, देवांच्या कार्यासाठी तत्पर झालेली, तिने दहा दिवसांची रात्र निर्माण केली होती; ती तुझ्यासाठी आईसारखी आहे, हे पापरहिते. या सुप्रसिद्ध, सर्व प्राण्यांना वंदनीय, वृद्ध आणि नेहमीच कोपमुक्त असलेल्या, आपल्या कर्मांनी जगात प्रसिद्ध झालेल्या अनसूयेच्या जवळ वैदेहीने जावे, असे ऋषींनी सांगितले. ऋषींनी असे सांगितल्यावर राघवाने “तसेच होईल” असे उत्तर दिले आणि धर्माची जाण असलेल्या सीतेला उत्तम शब्दांत सांगितले, “राजकन्ये, या ऋषींनी जे सांगितले आहे ते तू ऐकलेस; तुझ्या कल्याणासाठी, त्वरेने त्या तपस्विनीच्या जवळ जा.” रामाचे हित चिंतणारे हे शब्द ऐकून सीता धर्मनिष्ठ वृद्ध पत्नीच्या जवळ गेली. ती वृद्ध स्त्री, कृश, सुरकुतलेल्या त्वचेची, केस पांढरे झालेली, शरीर नेहमी वाऱ्यातील केळ्याच्या झाडासारखे थरथरणारी होती. अत्यंत पुण्यवती सीतेने संकोच न करता, पतिव्रता अनसूयेला वंदन केले आणि आपले नाव सांगितले. वैदेहीने निष्कलंक तपस्विनीला आदराने वंदन करून, हात जोडून आनंदाने तिची कुशलता विचारली. तेव्हा, धर्मनिष्ठ आणि पुण्यवती सीतेला पाहून अनसूया हर्षाने म्हणाली, “भाग्याने तू धर्माचे पालन करतेस. सीते, तू आपले स्नेही, मान, वैभव सोडून, रामासोबत वनात आलीस; हे तुझे भाग्य आहे. पती स्त्रीला प्रिय असेल तर, तो नगरात असो वा वनात, तो दुष्ट असो वा सद्गुणी, अशा स्त्रियांचे लोक मोठ्या उंचीवर जातात. तो दुष्ट असो, वासनाग्रस्त असो, किंवा धनहीन असो, तरी उत्तम स्वभावाच्या स्त्रियांसाठी पतीच श्रेष्ठ दैवत असतो. वैदेही, मी विचारपूर्वक पाहिले आहे, पतीपेक्षा श्रेष्ठ नातेवाईक नाही; तो सर्वत्र तपाचे अक्षय फळ आहे. पण नीच स्त्रिया पतीतील गुणदोष ओळखत नाहीत; त्यांच्या मनात फक्त इच्छा असते आणि त्या पतीवर अवलंबून भटकतात. अशा स्त्रिया, मैथिली, जेव्हा दुष्ट वर्तनाच्या प्रभावाखाली येतात, तेव्हा त्या निंदा आणि धर्मभ्रष्टतेला पात्र होतात. पण तुझ्यासारख्या, सद्गुणी आणि जगाचा मार्ग जाणणाऱ्या स्त्रिया, आपल्या स्वभावानुसार धर्माचे पालन करतात. म्हणून, तू पतिव्रता धर्मावर दृढ राहा, पतीच्या धर्ममार्गात सहभागी हो, यातून तुला कीर्ती आणि पुण्य मिळेल.” या प्रकारे, वाल्मीकीकृत प्राचीन आणि पूज्य रामायणातील अयोध्या कांडातील एकशे सतरावा सर्ग संपतो. अनसूयेने असे सांगितल्यावर, वैदेही, द्वेषरहित, तिच्या शब्दांचा मान राखून, सौम्यपणे बोलू लागली, “माते, तुम्ही मला असे सांगता, यात काही आश्चर्य नाही; कारण मलाही माहित आहे की, पतीच स्त्रीसाठी सर्वात मोठे पूज्य आहे. माझा पती जर चांगल्या वर्तनाचा नसता, तरीही मला त्याची सेवा निष्ठेनेच करावी लागली असती. मग, जेव्हा तो सद्गुणी, स्तुत्य, दयाळू, संयमी, प्रेमळ, धर्मनिष्ठ आणि आई-वडिलांसारखा प्रिय आहे, तेव्हा किती अधिक? महाबली राम जसा कौसल्येच्या प्रति वागतो, तसाच तो इतर सर्व राजस्त्रियांशीही वागतो. ज्या स्त्रियांना राजाने फक्त एकदाच पाहिले आहे, त्यांच्याशीही हा धर्मनिष्ठ वीर अभिमान न ठेवता मातेसमानच वागतो. मी या निर्जन, भयावह वनात येताना, माझ्या सासूने मला दिलेला उपदेश अजूनही माझ्या मनात आहे. तसेच, लग्नसमयी अग्निसमोर माझ्या आईने मला जे सांगितले होते, तेही मी कायम लक्षात ठेवले आहे. तुमच्या शब्दांनी हे सर्व पुन्हा जागृत झाले आहे, हे धर्मनिष्ठे; कारण स्त्रीसाठी पतीची सेवा करण्यापेक्षा मोठे तप नाही. सावित्रीने पतीची सेवा करून स्वर्ग मिळवला; आणि तुम्हीही पतीसेवेमुळे स्वर्गप्राप्ती केली आहे. ती सर्व स्त्रियांमध्ये श्रेष्ठ आहे, स्वर्गातील देवीसमान; रोहिणी कधीही क्षणभरही चंद्रापासून दूर नसते. अशा प्रकारे, पतीव्रता व्रतावर दृढ असलेल्या उत्तम स्त्रिया आपल्या पुण्यकर्माने देवांच्या लोकात सन्मानित होतात.” सीतेचे हे शब्द ऐकून अनसूया अत्यंत प्रसन्न झाली, तिने तिच्या डोक्यावर आलिंगन दिले आणि मैथिलीला आनंदित करणारे शब्द सांगितले, “सीते, मी विविध व्रतांनी मोठे तपशक्ती प्राप्त केले आहे; त्या बळावर मी तुला आशीर्वाद द्यावयाचा आहे. तुझे शब्द योग्य आणि मनाला आनंद देणारे आहेत, मैथिली; मला आनंद झाला आहे—माझ्याकडून तुला काय योग्य भेट द्यावी?” अनसूयाचे हे बोलणे ऐकून, तपशक्तीने युक्त असलेली सीता सौम्य आश्चर्याने म्हणाली, “हे सर्व झाले आहे.” तिच्या या उत्तराने अनसूया अधिक प्रसन्न झाली आणि म्हणाली, “सीते, मी तुझ्या आनंदासाठी तुझे मनाप्रमाणे इच्छित फल देईन.” “हे बघ, वैदेही—ही दिव्य फुले, वस्त्रे, दागिने, सुगंधी लेप आणि अमूल्य उटणे मी तुला देत आहे. हे सर्व तुझ्या अंगावर शोभतील; हे योग्य, निर्मळ असून नेहमी तसेच राहतील.” अशा प्रकारे, अनसूया आणि सीतेमध्ये धर्म, पतिव्रता आणि प्रेमाने नटलेला संवाद घडला, आणि त्या दिव्य भेटीने सीता आनंदित झाली.