भरताच्या राज्यकारभारात, जेव्हा कुठलीही कर्तव्याची गोष्ट उद्भवली किंवा अमूल्य भेट आणली गेली, भरत प्रथम ती पादुकांना अर्पण करायचा आणि नंतर त्या कामाची योग्य रीतीने पूर्तता करायचा. अशा प्रकारे वाल्मीकींच्या प्राचीन आणि पूज्य रामायणातील ऐतिहासिक अयोध्या कांडाचा एकशे पंधरावा सर्ग संपतो. भरताने रामाच्या आश्रमातून प्रस्थान केल्यावर, राम आश्रमातच राहिला. त्याने आश्रमातील तपस्वींच्या अस्वस्थतेचे आणि चंचलतेचे निरीक्षण केले. हे तपस्वी, जे रामावर पूर्ण भक्ती ठेवून आश्रमात राहत होते, चिंतित दिसत होते. त्यांच्या डोळ्यांत आणि कपाळावरच्या आठींतून, ते रामाकडे संशयाने बघत होते आणि एकमेकांत शांतपणे चर्चा करत होते. रामाने त्यांच्या अस्वस्थतेची जाणीव करून घेतली आणि मनात बेचैनी वाटू लागली. त्याने हात जोडून आश्रमातील प्रमुख ऋषींना विचारले, "पूज्य ऋषी, माझ्या पूर्वीच्या वर्तनात काही अनुचित घडले आहे का, ज्यामुळे तपस्वी अस्वस्थ आहेत? माझा धाकटा भाऊ लक्ष्मणानेही, अजाणतेपणाने, ऋषींना दिसेल असा काही अनुचित वर्तन केले आहे का? आणि सीता, जी तुमची सेवा करण्यात आणि माझ्या काळजीत तत्पर आहे, तिनेही काही असंगत वर्तन केले आहे का?" त्यावर, वयोवृद्ध आणि तपस्येने वृद्ध झालेला ऋषी, थरथरत, सर्व जीवांवर दया करणाऱ्या रामाला म्हणाला, "वैदेही—सीता—जी उत्तम स्वभावाची आणि धर्मात रमणारी आहे, तिच्याकडून तपस्वींच्या समोर काही अनुचित घडणे शक्यच नाही, प्रिय राम. ही चिंता फक्त तुझ्यामुळे आहे; राक्षसांमुळे तपस्वी भयभीत आहेत आणि एकमेकांत चर्चा करतात. येथे एक राक्षस आहे, खर नावाचा, जो रावणाचा भाऊ आहे; त्याने जनस्थानातील सर्व तपस्वी उखडून टाकले आहेत. तो धाडसी, निर्दयी, मानवभक्षक, गर्वी आणि दुष्ट आहे; तो तुला सहन करू शकत नाही. तू या आश्रमात राहायला लागल्यापासून, राक्षसांनी तपस्वींना त्रास देण्यास सुरुवात केली आहे. ते विक्राळ, भीतीदायक, विकृत रूपात येतात, भयानक दृश्य दाखवतात. हे दुष्ट आणि अपवित्र कृत्य करून, ते इतर तपस्वींवर अचानक हल्ला करतात, समोर उभे राहून अपमान करतात. आश्रमात लपून, ते तपस्वींना त्रास देतात, अशुद्ध वर्तन करून त्यांना दुःख देतात. ते तपस्वींच्या चमच्यांची आणि भांड्यांची चोरी करतात, पवित्र अग्नी पाण्याने विझवतात, आणि यज्ञ सुरू होण्याच्या वेळी पाण्याच्या घड्यांना फोडतात. या दुष्टांनी आश्रम भ्रष्ट केल्यामुळे, ऋषी आज मला दुसऱ्या ठिकाणी जाण्याची विनंती करतात. त्यामुळे, राम, या दुष्ट राक्षसांनी तपस्वींना शारीरिक हानी करण्यापूर्वी आपण हा आश्रम सोडूया. येथून फार दूर नाही, एक सुंदर वन आहे, जिथे मुबलक मूळ आणि फळ आहेत; मी आणि माझे अनुयायी पुन्हा आमच्या जुना आश्रमात आश्रय घेऊ. खरने पूर्वीही तुझ्याशी अन्याय केला आहे; तू इच्छित असशील, तर आमच्यासोबत ये. आपल्या कुटुंबाच्या सुरक्षिततेबद्दल सतत शंका असणाऱ्याला, समर्थ असला तरी, येथे राहणे आज तुला कठीणच ठरेल." राजकुमार राम त्या तपस्वीला अधिक समजावण्याचा प्रयत्न करतो, पण त्याला थांबवू शकत नाही. ऋषीने रामाला नमस्कार केला, निरोप दिला आणि आश्वासन दिले; त्यानंतर आश्रमाचा प्रमुख आणि त्याचे समुदाय आश्रम सोडून गेले. रामाने आदराने त्या ऋषी आणि त्यांच्या समूहाला काही अंतरापर्यंत सोबत दिली, मुख्य ऋषीला नमस्कार केला आणि त्यांच्या पूर्ण अनुमती व सूचनांनी आपल्याच पवित्र निवासस्थानी परतला. पण राम, ऋषी आश्रम सोडून गेले तरी, एक क्षणही आश्रम सोडला नाही; कारण तपस्वी, जे सदा ऋषींच्या मार्गावर स्थिर होते, ते नेहमीच रामाच्या मागे होते. या प्रकारे वाल्मीकीच्या पवित्र रामायणातील अयोध्या कांडाचा एकशे सोळावा सर्ग संपतो. तपस्वींच्या प्रस्थानानंतर, रामाने विचार केला आणि अनेक कारणांमुळे त्या जागेला राहण्यास योग्य ठिकाण वाटले नाही. येथे भरताने मला भेटले, माझ्या माताही नगरातील जनांसह आल्या; आणि माझ्या मनाला त्यांची आठवण सतत दुःख देत होती. महान आत्मा भरताने येथे आपले छावणी लावली होती, त्यामुळे जमिनीवर घोडे आणि हत्तींच्या शेणाने ती बरीच खराब झाली होती. त्यामुळे, दुसऱ्या ठिकाणी जाणे योग्य ठरेल, असे ठरवून राम वैदेही आणि लक्ष्मणासह निघाला. त्याने, मोठ्या कीर्तीचा राम, अत्री ऋषींच्या आश्रमात पोहोचून त्यांना आदरपूर्वक नमस्कार केला; आणि venerable अत्रीने त्याचे पुत्रासारखे स्वागत केले. अत्री ऋषीने स्वतः सर्व आदरातिथ्याची व्यवस्था केली, राम, सौमित्र (लक्ष्मण) आणि सिता यांना उत्तम सन्मान दिला, आणि दयाळूपणे त्यांचे सांत्वन केले. त्याने आपल्या वृद्ध पत्नीला, जी त्याच्याकडे आली होती, सन्मानाने आणि आदराने, धर्मज्ञ आणि सर्व जीवांच्या हितासाठी समर्पित असल्याने, सांत्वन दिले. उत्कृष्ट ऋषीने वैदेहीला सांगितले, "अनसूया, अत्यंत भाग्यशाली आणि धर्ममार्गावर चालणारी तपस्विनी, तिला स्वीकार." त्याने रामाला त्या तपस्विनीबद्दल सांगितले, की ती धर्मनिष्ठ आहे. जेव्हा जग दहा वर्षे सलग दुष्काळाने भाजले गेले, तेव्हा अनसूयाने मूळ आणि फळ निर्माण केले आणि गंगेचा प्रवाह सुरू केला. ती कठोर तपस्येने, शिस्तीने सज्ज, दहा हजार वर्षे महान तप केले. अनसूया, व्रतांनी शुद्ध, अडथळे दूर करून, देवांच्या कार्यासाठी झटून, दहा दिवसांची रात्र निर्माण केली; ती तुझ्यासाठी आईसारखी आहे, हे निष्पाप राम. अशा प्रकारे, वाल्मीकीच्या पवित्र रामायणातील अयोध्या कांडाचा एकशे सत्तावीसावा सर्ग संपतो.