भरताने आपल्या भावाने राज्य त्याच्या त्यागाच्या प्रतीक म्हणून दिले आहे, असे सांगितले. त्या सुवर्ण अलंकारित पादुका राज्याच्या कल्याणाचा भार वाहतात. भरताने त्या पादुका आपल्या डोक्यावर ठेवून, दुःखाने ग्रस्त होऊन, सर्व नागरिकांना संबोधित केले. "लवकरच या पूज्य पादुकांवर छत्र धरा; या पादुकांमुळे आणि माझ्या गुरूच्या आशीर्वादाने, धर्म राज्यात टिकून राहील," असे भरत म्हणाला. "माझ्या भावाने मैत्रीच्या भावनेने हा त्याग मला सोपवला आहे; राघव परत येईपर्यंत मी याची जपणूक करीन. जेव्हा मी लवकरच त्या पादुका राघवाला परत देईन, तेव्हा मी रामाच्या पायांना आणि त्या पादुकांना एकत्र पाहीन. मग, माझा भार हलका होईल, राघवाशी पुन्हा एकत्र होईन, राज्य गुरूला अर्पण करीन आणि माझ्या ज्येष्ठांची सेवा करीन. पादुका आणि राज्य राघवाला देऊन, मी पापमुक्त होईन. ककुत्स्थ अभिषिक्त होईल, आणि प्रजा आनंदित होईल, तेव्हा माझे सुख आणि कीर्ती राज्यापेक्षा चारपट वाढेल," भरत म्हणाला. अशी शोकमग्न अवस्था असताना, भरत नंदिग्राममध्ये आपल्या मंत्र्यांसह दुःखात राज्यकारभार करत होता. तो आपल्या शरीरावर वल्कल आणि जटा घालून, ऋषीसारखा वेश धारण करून, आपल्या सैन्यासह नंदिग्राममध्ये राहात होता. भावाच्या प्रेमाने भरत रामाच्या पुनरागमनाची वाट पाहत होता, त्याच्या शब्दाचे पालन करत होता, आणि आपल्या वचनात दृढ होता. भरताने त्या पादुकांचे अभिषेक केले आणि नंदिग्राममध्ये निवास केला; राज्याची सर्व व्यवस्था पादुकांच्या हाती सोपवली. पूज्य पादुकांचे अभिषेक करून, भरत नेहमी त्यांच्याच अधिकाराखाली राज्यकारभार करत होता. कोणतेही कार्य किंवा अमूल्य भेट आली, भरत प्रथम त्या पादुकांना अर्पण करून मग योग्य रीतीने कार्य पूर्ण करत असे. या प्रकारे, दिव्य आयोध्या कांडातील एकशे पंधरावा सर्ग संपतो, वाल्मीकीच्या पूज्य, प्राचीन रामायणामध्ये. भरताच्या प्रस्थानानंतर, राम आश्रमात राहिला आणि तपस्वींच्या अस्वस्थतेकडे काळजीने आणि कुतूहलाने पाहू लागला. रामाने पाहिले की, चित्रकूटाच्या समोर असलेल्या आश्रमात राहणारे, रामाला भक्त असलेले तपस्वी, चिंतित दिसत होते. त्यांच्या डोळ्यांत आणि कपाळावरची आठी, रामाकडे संशयाने बघत, ते एकमेकांत शांतपणे बोलत होते. तपस्वींची चिंता जाणवून, राम अस्वस्थ झाला आणि हात जोडून आश्रमाच्या प्रमुखाला संबोधित केले: "पूज्यवर्या, माझ्या पूर्वीच्या वर्तनात काही अनुचित घडले आहे का, ज्यामुळे तपस्वी अस्वस्थ झाले आहेत? माझा धाकटा भाऊ लक्ष्मणाने, असावधतेमुळे, ऋषींच्या दृष्टिकोनात काही अनुचित केले आहे का? सीता, जी तुमची सेवा करते आणि माझ्याकडे लक्ष देते, तिने असावधतेमुळे तिच्या स्थानाला शोभेल असे वर्तन केले आहे का?" तपस्वी, वयोमान आणि तपामुळे थरथरत, रामाला उत्तर दिले: "वैदेही, जी उत्तम स्वभावाची आणि धर्मात रमणारी आहे, तिच्याकडून अनुचित वर्तन कसे असेल, विशेषतः तपस्वींसमोर, प्रिय रामा? तपस्वींची ही चिंता फक्त तुझ्यामुळे आहे; राक्षसांमुळे भयभीत होऊन ते एकमेकांत बोलतात. येथे खर नावाचा एक राक्षस आहे, जो रावणाचा भाऊ आहे; त्याने जनस्थानातील सर्व तपस्वी उखडून टाकले आहेत. तो धाडसी, क्रूर, माणसांना खाणारा, गर्विष्ठ आणि दुष्ट आहे; आणि तो तुला सहन करू शकत नाही. तू या आश्रमात राहायला लागल्यापासून, राक्षसांनी तपस्वींची छळवणूक सुरू केली आहे. ते भयानक, विकृत आणि भीतीदायक रूपात प्रकट होतात. वाईट आणि अशुद्ध कृत्यांनी, ते इतर तपस्वींवर झपाट्याने हल्ला करतात आणि त्यांच्या समोर अपमानकारक वर्तन करतात. आश्रमात लपून, ते तपस्वींचा छळ करून आनंद घेतात आणि त्यांना त्रास देतात. ते समिधा, पात्र चोरतात, पवित्र अग्नी पाण्याने विझवतात, आणि यज्ञ सुरू होण्यापूर्वीच पाण्याची घडे फोडतात. या दुष्टांनी आश्रम भ्रष्ट केल्यामुळे, ऋषी आज मला दुसऱ्या ठिकाणी जाण्याची विनंती करत आहेत. म्हणून, रामा, त्या दुष्टांनी तपस्वींना शारीरिक हानी करण्यापूर्वी, आपण हा आश्रम सोडूया. जवळच एक सुंदर वन आहे, ज्यात मूळ आणि फळे विपुल आहेत; मी आणि माझे अनुयायी पुन्हा आपल्या जुन्या आश्रमात आश्रय घेऊ. खराने पूर्वीही तुझ्यावर अन्याय केला आहे; तुला इच्छा असेल, तर आमच्यासोबत ये. आपल्या कुटुंबाच्या सुरक्षिततेबद्दल नेहमीच अनिश्चितता असेल, राघवा; समर्थ असला तरी, आज येथे राहणे तुला कठीण होईल." राजपुत्र रामाने त्या तपस्वीला अधिक बोलून पटवण्याचा प्रयत्न केला, पण तो थांबवू शकला नाही. तपस्वीने रामाला नमस्कार केला, निरोप घेतला, आणि आश्वस्त करून, आपल्या समाजासह आश्रम सोडला. मग रामाने त्या तपस्वी आणि त्यांच्या समूहाचा काही अंतरापर्यंत आदराने पाठलाग केला, मुख्य तपस्वीला नमस्कार केला, आणि त्यांच्या पूर्ण अनुमती व निर्देशानुसार, आपल्या पवित्र निवासस्थानी परतला.