भरताच्या उदात्त आणि विशालहृदय वचनांचे ऐकून, सर्व मंत्री आणि पूज्य वसिष्ठ ऋषी बोलू लागले. त्यांनी भरताला सांगितले, "भरता, तू ज्या प्रकारे बोलला आहेस, ते अत्यंत स्तुत्य आहे. बंधुभावातून उमटलेली तुझी ही वचने तुला अगदी शोभून दिसतात. जे नेहमी आपल्या बंधूंशी प्रेमाने वागतात, धर्ममार्गावर चालतात, अशा तुझ्या सद्गुणांचे कौतुक न करील असा कोणीच नाही." मंत्र्यांची ही मनासारखी आणि प्रसन्न करणारी वचने ऐकून, भरताने आपला सारथ्याला सांगितले, "माझे रथ तयार कर." आनंदाने भरलेले मुखाने, भरताने सर्व मातांना आदराने वंदन केले आणि शत्रुघ्नासह तेजस्वी भरत रथावर आरूढ झाला. भरत आणि शत्रुघ्न, दोघेही अत्यानंदाने भरलेले, मंत्र्यांनी आणि पुरोहितांनी वेढलेल्या वेगवान रथातून निघाले. पुढे वसिष्ठांसह सर्व ज्येष्ठजन आणि ब्राह्मण पूर्वेकडे, नंदीग्रामाच्या दिशेने मार्गस्थ झाले. भरताच्या मागे, हत्ती, घोडे आणि रथांनी गजबजलेली, नगरवासीयांनी भरलेली सैन्याची मोठी फौजही निघाली. भरत, जो आपल्या बंधूंवर प्रेम करणारा आणि धर्मनिष्ठ होता, त्याने रथावर उभा राहून, श्रीरामाच्या पादुका डोक्यावर घेतल्या आणि नंदीग्रामाच्या दिशेने झपाट्याने प्रवास केला. नंतर भरत वेगाने नंदीग्रामात प्रवेशला, रथावरून उतरला आणि आपल्या ज्येष्ठांना म्हणाला, "माझ्या बंधूने हे राज्य मला जणू काही त्यागानेच दिले आहे; या सुवर्णाने अलंकृत पादुका राज्याच्या कल्याणाचे ओझे वाहतात." भरताने त्या त्यागमय पादुका डोक्यावर घेतल्या आणि संपूर्ण नगरवासीयांना दुःखाने व्याकुळ होऊन म्हणाला, "लवकरच या पूज्य पादुकांवर छत्र धरा; या पादुकांमुळे आणि माझ्या गुरूच्या कृपेने राज्यात धर्म नांदतो आहे. माझ्या बंधूने मैत्रीने हा त्याग माझ्याकडे सोपवला आहे; राघव परत येईपर्यंत मी त्याचे रक्षण करीन. जेव्हा मी त्या पादुका पुन्हा राघवाला परत करीन, तेव्हा मी श्रीरामाच्या पादांसह त्या पादुकांचेही दर्शन घेईन. मग माझे ओझे हलके होईल, राघवाशी पुन्हा एकत्र येईन, आणि राज्य गुरूंना अर्पण करून ज्येष्ठांची सेवा करीन. पादुका आणि राज्य राघवाला परत दिल्यावर मी पापमुक्त होईन. जेव्हा ककुत्स्थ अभिषिक्त होईल आणि प्रजाजन आनंदित होतील, तेव्हा मला राज्याच्या तुलनेत चौपट अधिक आनंद आणि कीर्ती लाभेल." अशा प्रकारे शोकाकुल होत, भरताने नंदीग्रामात मंत्रीगणांसह दुःखात राज्यकारभार केला. त्या वीर भरताने, ऋषिसारखी वल्कले आणि जटाधारी वेश परिधान करून, नंदीग्रामात आपल्या सैन्यासह वास्तव्य केले. भरत, ज्याच्या मनात बंधूवर अपार प्रेम होते, जो रामाच्या परत येण्याची आतुरतेने वाट पाहत होता, आणि ज्याने बंधूच्या आज्ञेचे पालन करण्याचा दृढ संकल्प केला होता. त्याने त्या पूज्य पादुकांचे विधिवत अभिषेक करून, राज्याचा सर्व कारभार त्या पादुकांच्या आधिपत्याखाली सोपवला. भरताने नेहमीच त्या पादुकांच्या आदेशाखाली राज्यकारभार केला. जेव्हा कधी कोणतेही कार्य करावयाचे असे, किंवा एखादी मौल्यवान वस्तू आणली जाई, तेव्हा भरत प्रथम ती पादुकांना अर्पण करी आणि मगच योग्य रीतीने कार्य पूर्ण करी. या प्रकारे, वाल्मिकींच्या पवित्र, प्राचीन रामायणातील, यशस्वी अयोध्याकांडाचा एकशेपंधरावा सर्ग येथे संपतो. भरत निघून गेल्यावर, राम hermitage मध्ये राहिला आणि आश्रमातील ऋषी-मुनींमध्ये झालेली अस्वस्थता त्याने चिंता आणि कुतूहलाने पाहिली. त्या ऋषी, जे रामावर प्रेम करत होते आणि चित्रकूटाजवळील आश्रमात राहत होते, ते काहीसे बेचैन दिसू लागले. ते आपापसात कुजबुज करत, भुवया वर करून आणि डोळ्यांनी रामाकडे संशयाने पाहू लागले. त्यांच्या अशा अस्वस्थतेची जाणीव रामाला झाली, आणि तो व्याकुळ होऊन, हात जोडून मुख्य ऋषीला म्हणाला, "माझ्या पूर्वीच्या वागणुकीत काही दोष राहिला आहे का, ज्यामुळे हे ऋषी व्यथित झाले आहेत? माझा लहान भाऊ लक्ष्मणानेही, अनावधानाने, आपल्या योग्यतेला न शोभणारे काही केले आहे का? सीतेने, जी आपली सेवा करत असते आणि माझ्याकडेही लक्ष देते, तिनेही अनवधानाने काही अयोग्य वर्तन केले आहे का?" तेव्हा वयोवृद्ध आणि तपस्येने वृद्ध झालेल्या ऋषीने, थरथरत, सर्व प्राण्यांवर दया करणाऱ्या रामाला सांगितले, "राम, वैदेहीने, जी उत्तम चरित्राची आणि धर्मप्रेमी आहे, तिने खास करून ऋषींसमोर कधीही अयोग्य वर्तन केले असे होणे शक्यच नाही. ऋषींची ही चिंता केवळ तुझ्यामुळे आहे; येथे असलेल्या राक्षसांमुळे ते घाबरले आहेत आणि आपापसात चर्चा करत आहेत. येथे खर नावाचा एक राक्षस आहे, जो रावणाचा भाऊ आहे; त्याने जनस्थानातील सर्व ऋषींचा नाश केला आहे. तो धाडसी, क्रूर, नरभक्षक, गर्विष्ठ आणि दुष्ट आहे, आणि तो तुला सहन करू शकत नाही. तू या आश्रमात राहायला लागल्यानंतर, राक्षसांनी ऋषींना त्रास द्यायला सुरुवात केली आहे. ते भीषण, विकृत आणि भयानक रूपे घेऊन प्रकट होतात, आणि अतिशय भयंकर वदन दाखवतात. ते घृणास्पद आणि अशुद्ध कृत्ये करत इतर ऋषींवर झडप घालतात, आणि त्यांच्या समोर उभे राहून नीचपणाने वागतात." अशा प्रकारे, भरताच्या त्याग, भक्ती, आणि रामाच्या आश्रमातील चिंता आणि ऋषींच्या भीतीची ही कथा पुढे सरकते.