धार्मिक आणि सद्गुणी राम, आपल्या भावाच्या सत्य आणि प्रामाणिक बोलण्याने आश्चर्यचकित झाला. त्याने नगरातील नागरिक आणि ग्रामीण लोकांकडे पाहिले आणि म्हणाला, "माझ्या जिवंत वडिलांनी जे वचन दिले, जे प्रतिज्ञा केली आणि जे देणगी दिली, ते मी किंवा भरत बदलू शकत नाही. मी धर्माच्या विरुद्ध वागू शकत नाही, आणि वनवास मला कमीपणाचा वाटत नाही; कैकेयीने जे योग्य बोलले आणि वडिलांनी जे केले, ते योग्यच झाले. माझा भाऊ भरत संयमी आहे आणि तो वृद्धांचा सन्मान करतो; या बाबतीत या महान आत्म्याचे सर्व काही उत्तम आहे, कारण तो सत्यात दृढ आहे. जेव्हा मी वनातून परत येईन, या धर्मशील भावासह, तेव्हा आम्ही दोघे मिळून पृथ्वीचे सर्वोच्च अधिपती होऊ. राजा, कैकेयीच्या आग्रहाने, माझ्या वचनाने बांधला गेला; भरताने आपल्या वडिलांना, त्या महान राजाला, असत्यापासून मुक्त करावे." या प्रकारे वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील एकशे अकरावे सर्ग संपतो. यानंतर, दोन भावांची भेट पाहून, ते महान ऋषी, ज्यांची ऊर्जा अतुलनीय होती, आश्चर्यचकित झाले आणि त्यांच्या अंगावर रोमांच उभा राहिला. तेव्हा अदृश्य असलेल्या ऋषी आणि सिद्धांनी, त्या दोन्ही ककुत्स्थ पुत्रांचे स्तुतीपर शब्द उच्चारले. "धन्य तो, ज्याचे दोन्ही पुत्र धर्मज्ञ आणि धर्मात महान आहेत; त्यांच्या संवाद ऐकून आम्हा सर्वांना असे पुत्र मिळावेत, अशी इच्छा होते." मग, दशरथाच्या विनाशासाठी आतुर असलेल्या ऋष्यांची टोळी भरताशी बोलली, "तू वंशपरंपरेत जन्मलेला, ज्ञान, आचार आणि कीर्तीमध्ये महान आहेस; जर तुला वडिलांचा मान असेल, तर रामाचे शब्द स्वीकार." "आम्ही इच्छितो की राम आपल्या वडिलांचे ऋण कायमच मुक्त ठेवावा; कैकेयीमुळे दशरथ स्वर्गात पोहोचला, ऋणमुक्त झाला." असे बोलून गंधर्व, महर्षी आणि राजर्षी आपापल्या स्थानावर गेले. त्या शुभ शब्दांनी आनंदित झालेला राम, शुभदर्शी, प्रसन्न चेहऱ्याने त्या ऋषींचा सन्मान केला. भरत, अंग दुर्बल झालेले, हात जोडून, थरथरत्या आवाजात पुन्हा रामाशी बोलला, "राजधर्म आणि आपल्या वंशाची परंपरा लक्षात घेता, तू माझ्या मातेसह माझी विनंती पूर्ण करावी, हे ककुत्स्थ. मी एकटा या विशाल राज्याचे रक्षण करू शकत नाही, ना नागरिकांची आणि ग्रामीण लोकांची सेवा करू शकतो, जे तुझ्यावर प्रेम करतात. आपले नातेवाईक, योद्धे, मित्र आणि सर्व सहकारी तुझ्याकडेच पाहतात, जसे शेतकरी पावसाच्या ढगाकडे पाहतात. हे बुद्धिमान, तू राज्य स्थापावे आणि स्वीकारावे; तू ककुत्स्थ, लोकांचे रक्षण करण्यास सक्षम आहेस." असे बोलून भरत रामाच्या पायांवर पडला, अत्यंत विनयाने त्याची विनंती केली. रामाने, आपल्या भावाला मांडीवर घेतले, ज्याचे डोळे कमळासारखे होते आणि आवाज मद्यपान केलेल्या हंसासारखा होता, म्हणाला, "ही तुझी स्वतःची आणि विनयपूर्ण इच्छा आहे; तू खरोखरच पृथ्वीचे रक्षण करण्यास सक्षम आहेस, प्रिय. मंत्री, मित्र आणि बुद्धिमान सल्लागारांसह, सर्व गोष्टींवर विचार करून मोठमोठ्या कामांची पूर्तता कर. चंद्रापासून लक्ष्मी जाऊ शकते, हिमालय पर्वत आपले हिम सोडू शकतो, समुद्र किनारा ओलांडू शकतो, पण मी माझ्या वडिलांचे वचन कधीच मोडणार नाही. आईने हे तुझ्यासाठी इच्छेने किंवा लोभाने केले; मनात त्याचा विचार करू नकोस, आईप्रती योग्य वाग." राम असे बोलत असताना, भरत कौसल्यापुत्र रामाशी म्हणाला, "हे श्रेष्ठ, या सोन्याने सजलेल्या पादुकांवर तू आपले पाय ठेव; या पादुका सर्व लोकांचे कल्याण साधतील." रामाने त्या पादुकांवर चढून, उतरून, त्या पादुका भरताला दिल्या. भरताने त्या पादुकांना नमस्कार करून रामाला सांगितले, "चौदा वर्षे मी जटा आणि वल्कल परिधान करेन. हे रघुवंशज, नगराच्या बाहेर राहून, फळ आणि मूळ खाऊन, मी तुझ्या परतीची वाट पाहीन, हे वीर. राज्याचा कारभार तुझ्या पादुकांना सोपवितो; चौदावे वर्ष पूर्ण झाल्यावर, हे रघुवंशश्रेष्ठ, जर मी तुला पाहिले नाही, तर मी अग्नित प्रवेश करेन." रामाने हे मान्य करून भरताला आणि शत्रुघ्नाला प्रेमाने मिठी मारली, आणि भरताला सांगितले, "आपल्या आई कैकेयीचे रक्षण कर; तिच्यावर राग करू नकोस. तू माझ्या आणि सीतेच्या वचनाने बांधला गेला आहेस, हे रघुवंशश्रेष्ठ." असे बोलून, डोळ्यात अश्रू भरून, रामाने आपल्या भावाला मुक्त केले. भरत, सामर्थ्यवान आणि धर्मशील, त्या सुंदर पादुकांची पूजा करून, रामाची परिक्रमा केली आणि त्या पादुकांना आपल्या डोक्यावर ठेवले. त्यानंतर, योग्य क्रमाने, लोक, वृद्ध, मंत्री, भाऊ यांना नमस्कार करून, तो हिमालयासारखा स्थिर राहून, सर्वांना निरोप दिला. मातांच्या गळ्यात अश्रू अडले होते, दुःखामुळे त्या बोलू शकत नव्हत्या; पण भरताने सर्व मातांना आदराने नमस्कार केला आणि रडत आपल्या झोपडीत गेला. या प्रकारे वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील एकशे बारा सर्ग संपतो. मग भरत, त्या पादुका डोक्यावर ठेवून, आनंदित मनाने, शत्रुघ्नासह रथावर चढला.