अयोध्येतील राजकीय गोंधळाच्या काळात, राम आणि भरत यांची सभा एका गंभीर क्षणी जमली होती. एक ब्राह्मण बाजूला बसून लोकांना रोखण्याचा प्रयत्न करत होता, पण जे अभिषिक्त आहेत, त्यांना अशा प्रकारे बसून विरोध करण्याचा नियम नाही, हे स्पष्ट झाले. तेव्हा भरताला उद्देशून, "उठा, हे पुरुषांमधील वाघा, कठोर संकल्प सोडा आणि अयोध्येला, श्रेष्ठ नगरीला, लवकर जा," असे आवाहन करण्यात आले. पण भरत मात्र खाली बसून, सभेतील नगरवासीय आणि ग्रामीण लोकांकडे पाहत म्हणाला, "माझ्या श्रेष्ठ भावाला तुम्ही का मार्गदर्शन करत नाही?" त्यावर नगरवासीय आणि ग्रामीण लोकांनी भरताला सांगितले, "आम्ही ककुत्स्थाला ओळखतो; राघव योग्य बोलतो." आणि पुढे त्यांनी स्पष्ट केले, "तो आपल्या पित्याच्या आज्ञेचे पालन करतो; म्हणून आम्ही त्याला थेट वळवू शकत नाही." हे ऐकून राम म्हणाला, "मित्रांच्या धर्मदृष्टीने केलेल्या शब्दांना ऐका." त्यानंतर, "हे दोन्ही मुद्दे पूर्णपणे ऐकून, राघव, तू उठ आणि माझ्यासोबत पाण्याला स्पर्श कर," असे सांगितले. भरत उठला, पाण्याला स्पर्श केला आणि म्हणाला, "सभा, सल्लागार आणि समाज संघ मला ऐका. मी माझ्या वडिलांकडून राज्य मागत नाही, आईला आज्ञा देत नाही; आणि राघवाला, धर्मज्ञाला, परवानगी देत नाही. जर पित्याची आज्ञा पूर्ण करणे अत्यावश्यक असेल, तर मीच चौदा वर्षे वनात राहीन." भरताच्या सत्यवचनांनी राम आश्चर्यचकित झाला आणि नागरिकांकडे पाहून म्हणाला, "माझ्या जिवंत पित्याने दिलेले वचन, प्रतिज्ञा, दिलेली गोष्ट मी किंवा भरत बदलू शकत नाही. मी धर्माच्या विरुद्ध कृती करू शकत नाही, आणि वनवास मला तुच्छ वाटत नाही; कैकेयीने योग्य बोलले आणि वडिलांनी जे केले ते योग्यच होते. भरत संयमी आणि वृद्धांचा सन्मान करणारा आहे; या बाबतीत या महान आत्म्याचे सर्व काही उत्तम आहे. जेव्हा मी या धर्मनिष्ठ भावासह वनातून परत येईन, तेव्हा आम्ही दोघे मिळून पृथ्वीचे श्रेष्ठ अधिपती होऊ. राजा कैकेयीच्या आग्रहाने माझ्या वचनाने बांधला गेला; भरताने त्या महान राजाला, आपल्या पित्याला, असत्यापासून मुक्त करावे." याप्रमाणे, वाल्मिकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील एकशे अकरावा सर्ग संपतो. या प्रसंगावर उपस्थित महान ऋषी, दोन भावांची भेट आणि त्यांच्या अद्वितीय ऊर्जा पाहून, रोमांचित झाले. अदृश्य असलेल्या ऋषी आणि सिद्धांनी ककुत्स्थ वंशातील त्या दोन महान आत्म्यांचे स्तुतीपर शब्द उच्चारले. "धन्य तो, ज्याचे दोन्ही पुत्र धर्मज्ञ आणि धर्मात प्रबळ आहेत; त्यांच्या संवाद ऐकून आम्हा सर्वांना असे पुत्र मिळावेत, अशी इच्छा होते," असे त्यांनी म्हटले. दशमुख रावणाच्या विनाशासाठी उत्सुक असलेले ऋषी भरताला म्हणाले, "तू श्रेष्ठ वंशात जन्मलेला, ज्ञान, आचार आणि कीर्तीमध्ये महान आहेस; पित्याचा सन्मान करतोस तर रामाचे शब्द स्वीकार." त्यांनी पुढे सांगितले, "आम्ही इच्छितो की राम पित्याचे ऋण नेहमीच मुक्त राहो; कैकेयीमुळे, दशरथ स्वर्गास गेले आणि ऋणमुक्त झाले." गंधर्व, महान ऋषी आणि राजर्षी हे शब्द बोलून, आपापल्या स्थानावर गेले. त्या शुभ शब्दांनी राम आनंदित झाला आणि त्यांनी ऋषींचा आदर केला. भरत, हात जोडून, आवाज थरथरत, पुन्हा राघवाला म्हणाला, "राजधर्म आणि वंशपरंपरा विचारात घेता, तू माझ्या आईची आणि माझी विनंती पूर्ण करायला हवीस, हे ककुत्स्था. मी एकटा या विशाल राज्याचे रक्षण करू शकत नाही, ना नागरिकांचा आणि ग्रामीण लोकांचा संतोष मिळवू शकतो. आपले बांधव, योद्धे, मित्र आणि सहकारी सर्वजण तुलाच पाहतात, जसे शेतकरी मेघाकडे पाहतात. हे बुद्धिमान, राज्य स्थापना कर आणि स्वीकार; तू लोकांचे रक्षण करण्यास सक्षम आहेस." भरताने हे सांगितल्यावर, तो भावाच्या पायांवर पडला, प्रामाणिकपणे विनंती करत. राम, कमलासारख्या डोळ्यांनी आणि हंसासारख्या आवाजाने, भरताला मांडीवर घेत म्हणाला, "हे संकल्प तुझ्या मनात आला आहे, तो तुझा आहे आणि विनम्रतेने भरलेला आहे; तू पृथ्वीचे रक्षण करण्यास नक्कीच सक्षम आहेस, प्रिय. मंत्र्यांसह, मित्रांसह आणि बुद्धिमान सल्लागारांसह सर्व बाबींवर विचार कर आणि मोठ्या कामगिरी साध." राम पुढे म्हणाला, "श्री चंद्राचा सौभाग्य जाऊ शकतो, हिमालय त्याचे हिम सोडू शकतो, किंवा समुद्र त्याच्या किनार्यापलीकडे जाऊ शकतो, पण मी पित्याचे वचन कधीही मोडणार नाही. हे सर्व तुझ्यासाठी आईने इच्छेने किंवा लोभाने केले, पण मनात त्याचा विचार करू नकोस; आईप्रती वागावे तसेच वाग." राम असे बोलत असताना, भरत कौसल्यापुत्राला, ज्याचा तेज सूर्याप्रमाणे आणि स्वरुप चंद्राच्या नव्या महिन्याप्रमाणे होता, म्हणाला, "हे श्रेष्ठा, तुझ्या पायांनी या सुवर्णालंकारित पादुका चढ, कारण या सर्व जनतेच्या कल्याणासाठी आहेत." रामाने त्या पादुकांवर चढून उतरून, त्या भरताला दिल्या. भरताने त्या पादुकांना वंदन करून रामाला सांगितले, "चौदा वर्षे मी जटा आणि वल्कल धारण करीन.