अंबरीषाचा पुत्र नहुष हा सत्य आणि पराक्रमात दृढ होता. नहुषाचा पुत्र नाभाग हा परमधार्मिक होता. नाभागाला दोन पुत्र झाले—अज आणि सुव्रत. यातील अजचा पुत्र म्हणजेच धर्मनिष्ठ राजा दशरथ. तू, राम, त्यांचा ज्येष्ठ आणि उत्तराधिकारी आहेस; म्हणूनच, हे राजन, आपले राज्य स्वीकार आणि प्रजाजनांची काळजी घे. इक्ष्वाकू वंशात नेहमी ज्येष्ठ पुत्रच राजा होतो; वडील असताना कधीही कनिष्ठ पुत्राला राज्याभिषेक केला जात नाही. म्हणूनच, आज रघुकुलाच्या आणि आपल्या कुलधर्माचा भंग करू नकोस; आपल्या प्रख्यात पूर्वजांप्रमाणेच तूही या रत्नमय, विस्तीर्ण भूमीचे राज्य कर. या प्रकारे, वाल्मीकींच्या पावन रामायणातील, गौरवशाली अयोध्या कांडातील शंभराव्या आणि दहाव्या सर्गाचा समाप्ती येथे होते. यानंतर, वसिष्ठ ऋषी—राजपुरोहित—रामाला धर्मयुक्त उपदेश करू लागले. या जगात एखाद्या मनुष्याला तीन श्रेष्ठ गुरु असतात: शिक्षक, वडील, आणि आई. वडील आपल्या पुत्राचा जन्म देतात; शिक्षक विद्या देतात, म्हणून त्यांना 'गुरु' म्हणतात. म्हणूनच, मी तुझ्या वडिलांचा आणि तुझा गुरु आहे; माझ्या वचनाचे पालन केल्यास तू सदैव धर्माच्या मार्गावर राहशील. समाजातील सभा, समुदाय, आणि द्विज—यांच्यात धर्माचा आदर राखल्यास, योग्य मार्गापासून कोणीही विचलित होत नाही. वृद्ध आणि धर्मनिष्ठ आईच्या वचनाला कधीही दुर्लक्ष करू नये; तिच्या आज्ञेचे पालन केल्याने धर्ममार्ग सुटत नाही. भरताची प्रार्थना पूर्ण करून, तू स्वतःच्या सत्य आणि धर्मनिष्ठ व्यक्तिमत्त्वाला कुठेही बाधा आणत नाहीस. गुरूच्या या मधुर वचनांवर रामाने वसिष्ठ ऋषींना अत्यंत आदराने उत्तर दिले: "माता-पित्यांनी आपल्या संततीसाठी जे काही केले, ते कधीच पूर्णपणे फेडता येत नाही. आपण शक्य तितके देणे, स्नान, वस्त्र, मधुर वचन, आणि पालनपोषण—यांनी केवळ काही प्रमाणात त्यांचे ऋण फेडता येते. माझे वडील दशरथ—राजा आणि माझे जन्मदाता—त्यांची आज्ञा मी कधीही मोडणार नाही." रामाचे हे ठाम वचन ऐकून, भरत, उदार अंतःकरणाचा आणि दुःखी, त्वरित सारथ्याला म्हणाला: "या भूमीवर कुशा गवत पसर; मी येथे माझ्या श्रेष्ठ भाऊसमोर बसून त्याच्या कृपेसाठी प्रार्थना करीन." "अन्न, प्रकाश, आणि संपत्ती विना, द्विजासारखा, मी या आश्रयासमोर पडून राहीन, जोपर्यंत तो परत येत नाही." हे पाहून सुमित्रा शोकाकुल झाली, तिने स्वतः कुशा गवत पसरले आणि त्यावर बसली. राम, तेजस्वी राजर्षी, भरताला म्हणाला: "हे भरता, तू माझ्यासारखे का बसू इच्छितोस? ब्राह्मण येथे लोकांना संयमित करण्यासाठी एक बाजूला बसू शकतो, पण अभिषिक्तांसाठी अशा प्रकारे बसण्याचा विधी नाही." "उठ, पुरुषसिंहा, हे कठोर व्रत सोड. त्वरेने अयोध्येला जा, श्रेष्ठ नगरीत परत." पण भरत, बसलेलाच, नगरवासीयांकडे आणि ग्रामवासीयांकडे पाहून म्हणाला: "माझ्या श्रेष्ठ भावाला का समजावत नाही?" नगरवासीय आणि ग्रामवासी म्हणाले: "आम्ही ककुत्स्थास ओळखतो; राघव योग्य बोलतो. तोही वडिलांच्या आज्ञेचे पालन करतो; म्हणून आम्ही त्याला थेट परावृत्त करू शकत नाही." त्यांची वचने ऐकून राम म्हणाला: "धर्मदृष्टी असलेल्या मित्रांच्या या वचनांचे ऐका. दोन्ही बाजू समजून घेऊन, राघव, उठ आणि माझ्यासोबत पाणी स्पर्श कर." त्यानंतर भरत उठून पाणी स्पर्श करतो आणि म्हणतो: "सभा, मंत्री, आणि समुदाय ऐका—मी वडिलांकडून राज्य मागत नाही, आईला आज्ञा देत नाही, आणि धर्मज्ञ राघवाला परवानगी देत नाही. जर वडिलांची आज्ञा पूर्ण करणे अत्यावश्यक असेल, तर मीच चौदा वर्षे वनवासात जाईन." भरताची सत्यनिष्ठ वचने ऐकून धर्मनिष्ठ राम आश्चर्यचकित झाला, आणि नगरवासीयांकडे व ग्रामवासीयांकडे पाहून म्हणाला: "माझ्या वडिलांनी जिवंत असताना दिलेले वचन, प्रतिज्ञा, आणि दान—ते मी किंवा भरत कुणीही मागे घेऊ शकत नाही. मला धर्मविरुद्ध वागायचे नाही, आणि वनवास मला तुच्छ वाटत नाही; कैकेयीने जे योग्य बोलले आणि वडिलांनी जे केले, ते योग्यच होते." "भरत संयमी आणि वृद्धांचा सन्मान करणारा आहे; या प्रकरणात, या सत्यनिष्ठ महात्म्यात सर्व काही उत्तम आहे. जेव्हा मी वनातून या धर्मनिष्ठ भावाबरोबर परत येईन, तेव्हा आम्ही दोघे धरतीचे श्रेष्ठ अधिपती होऊ." "राजा, कैकेयीच्या आग्रहावरून, माझ्या वचनाला बांधला गेला; भरताने आमच्या वडिलांना, त्या महान राजाला, असत्यातून मुक्त करावे." वाल्मीकींच्या पावन रामायणातील अयोध्या कांडातील एकशे अकराव्या सर्गाचा समाप्ती येथे होते. या प्रसंगात, दोन भावांची ही अद्भुत भेट पाहून, उपस्थित महान ऋषी आश्चर्यचकित झाले आणि त्यांच्या अंगावर रोमांच उभे राहिले.