अनरण्याच्या वंशातून, बलवान पृथू राजा जन्मला; त्याच्यापासून त्रिशंकू नावाचा महान राजा निर्माण झाला. त्रिशंकू हा वीर आपल्या सत्यप्रियतेमुळे स्वतःच्या देहात स्वर्गात गेला, अशी कथा प्रसिद्ध आहे. त्रिशंकूचा पुत्र धुंधुमारा होता, आणि धुंधुमारापासून युवनाश्व नावाचा बलवान राजा जन्मला. युवनाश्वाचा पुत्र म्हणजे मंदात्री, आणि मंदात्रीपासून सुसंधी नावाचा शक्तिशाली राजा झाला. सुसंधीला दोन पुत्र होते—ध्रुवसंधी आणि प्रसेंजित. या प्रसिद्ध ध्रुवसंधीपासून भरत नावाचा शत्रूंचा नाश करणारा राजा जन्मला. भरतापासून, बलवान असिता नावाचा राजा झाला. असितावर हैहय, तालजंघ, आणि शशिबिंदू या प्रतिस्पर्धी राजांनी युद्धासाठी उठाव केला. असिताने सर्व शत्रूंना युद्धात प्रतिकार केला, पण शेवटी त्याला राज्यातून निर्वासित व्हावे लागले. तो मग पर्वताच्या शिखरावर, तपस्वी जीवन जगत, समाधानी राहू लागला. असिता याला दोन पत्नी होत्या, दोघी गर्भवती. त्यातील एकीने दुसऱ्या पत्नीच्या गर्भाचा नाश व्हावा, अशी इच्छा धरून तिला गर्भपातासाठी औषध दिले. त्याच दरम्यान, हिमवंत पर्वतावर राहणाऱ्या भर्गव ऋषी च्यवन यांना कालिंदी या पत्नीने नम्रपणे भेट दिली. ऋषींनी तिच्या पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेला ओळखून आशीर्वाद दिला: "तुला एक पुत्र होईल, जगात प्रसिद्ध, धर्मनिष्ठ, सद्गुणी, वंशाचा संस्थापक आणि शत्रूंचा नाश करणारा." कालिंदीने आनंदाने ऋषींची प्रदक्षिणा केली, आशीर्वाद घेतला, आणि घरात परतून एक सुंदर पुत्रास जन्म दिला. दुसरी पत्नी मात्र, आपल्या प्रतिस्पर्धीच्या गर्भाचा नाश व्हावा म्हणून पुन्हा औषध दिले. त्या औषधासह जन्माला आलेला पुत्र म्हणजे सगर. सगर राजा हा समुद्र खोदणारा म्हणून प्रसिद्ध झाला; त्याने यज्ञाच्या वेळी आपल्या वेगाने लोकांना भयभीत केले. सगराचा पुत्र असमंज होता; परंतु असमंजाने दुष्कृत्ये केल्यामुळे, त्याचा वडील सगराने त्याला जिवंत असताना राज्यातून हाकलून दिले. असमंजाचा पुत्र म्हणजे प्रसिद्ध पराक्रमी अंशुमान; अंशुमानाचा पुत्र दिलीप, आणि दिलीपाचा पुत्र म्हणजे भगिरथ. भगिरथापासून ककुत्स्थ जन्मला, ज्यामुळे ककुत्स्थ वंश प्रसिद्ध झाला. ककुत्स्थाचा पुत्र रघू, ज्याच्यामुळे रघू वंशाची ओळख निर्माण झाली. रघूचा पुत्र म्हणजे शक्तिशाली, प्रसिद्ध, आणि नरभक्षक कल्माषपाद, ज्याला सौदास असेही म्हणतात. कल्माषपादाचा पुत्र शंकण, ज्याने आपल्या पित्याच्या शक्तीने हजार सैन्यांचा नाश केला. शंकणाचा पुत्र म्हणजे पराक्रमी, तेजस्वी सुदर्शन; सुदर्शनाचा पुत्र अग्निवर्ण, आणि अग्निवर्णाचा पुत्र शिघ्रग. शिघ्रगाचा पुत्र मारू, मारूचा पुत्र प्रशुश्रुक, प्रशुश्रुकाचा पुत्र म्हणजे तेजस्वी अम्बरीष. अम्बरीषाचा पुत्र नहुष, जो सत्य आणि पराक्रमात स्थिर होता; नहुषाचा पुत्र म्हणजे अत्यंत धर्मनिष्ठ नाभाग. नाभागाला दोन पुत्र—अज आणि सुव्रत. अजचा पुत्र म्हणजे धर्मनिष्ठ राजा दशरथ. दशरथाचा ज्येष्ठ आणि वारसदार म्हणजे तुम्ही—राम. म्हणून, हे राजन, तुम्ही स्वतःचे राज्य स्वीकारा आणि प्रजाची काळजी घ्या. इक्ष्वाकू वंशात नेहमी ज्येष्ठ पुत्र राजा होतो; ज्येष्ठ असताना, कनिष्ठ पुत्राला राज्याभिषेक दिला जात नाही. आज तुम्ही रघू वंशाच्या प्राचीन परंपरेचे उल्लंघन करू नका; आपल्या महान पूर्वजांप्रमाणे पृथ्वीचे राज्य करा, जी रत्नांनी समृद्ध आणि विशाल आहे. या प्रकारे, वाल्मीकींच्या आद्य रामायणातील आयोध्या कांडाचा एकशेव्या अध्याय संपतो. यानंतर, वसिष्ठ muni, रामाशी संवाद साधून, धर्माने भरलेले दुसरे भाषण दिले. या जगात जन्मलेल्या प्रत्येकासाठी तीन वृद्ध—गुरू, वडील, आणि आई—हे महत्वाचे आहेत, हे ककुत्स्थ वंशज. वडील मुलाला जन्म देतो, गुरू ज्ञान देतो, म्हणून त्याला 'गुरू' म्हणतात. म्हणून, मी तुझ्या वडिलांचा आणि तुझा गुरू आहे, शत्रूंचा नाश करणाऱ्या रामा; माझे शब्द पाळल्याने तू सत्पथावरून विचलित होणार नाहीस. या सभा, या समूह, आणि द्विज—त्यांच्यात धर्माचे पालन केल्याने सत्पथ सोडावा लागत नाही. वृद्ध आणि धर्मनिष्ठ आईचे शब्द कधीही दुर्लक्षित करू नयेत; तिच्या आज्ञेचे पालन केल्याने सत्पथ सोडावा लागत नाही. भरताच्या विनंतीचे पालन केल्याने, हे राघव, तू स्वतःपासून दूर जात नाहीस; तू सत्य आणि धर्माच्या निष्ठेने बांधलेला आहेस. गुरूने मधुर शब्दांनी असे सांगितल्यावर, रामाने वसिष्ठ muni, जो श्रेष्ठ पुरुष होता, यांना उत्तर दिले: "पालकांनी आपल्या मुलासाठी जे काही केले, त्याचे पूर्ण ऋण कधीही फेडता येत नाही; आई-वडिलांनी केलेल्या उपकारांची भरपाई शक्य नाही. जेवढे देता येईल, स्नान, वस्त्र, मधुर बोलणे, आणि पालनपोषण—यांनी त्यांचे ऋण फेडता येते. माझे वडील दशरथ, राजा आणि माझे जन्मदाता; त्यांच्या आज्ञेचे मी उल्लंघन करणार नाही." रामाने असे बोलल्यावर, भरत हा श्रेष्ठ मनाचा आणि दुःखाने व्याकुळ, त्वरित सारथ्याला म्हणाला: "सारथ्या, जमिनीवर कुशांचे आसन पसर, मी येथे बसतो, माझ्या श्रेष्ठ भावासमोर, तो माझ्यावर प्रसन्न होईपर्यंत. अन्नाशिवाय, प्रकाशाशिवाय, धनहीन, द्विजासारखा, मी निवाऱ्यापुढे पडून राहीन, तोपर्यंत तो परत येईपर्यंत." रामाला पाहून सुमित्रा, दुःखाने, कुशांचे आसन जमिनीवर पसरले आणि स्वतः त्यावर पडून राहिली. अशी ही वंशपरंपरा आणि धर्मनिष्ठ संवाद, राम, भरत, वसिष्ठ, आणि त्यांच्या कुटुंबातील प्रेम, श्रद्धा आणि आदर्शांचे स्मरण करून देतात.