महान राजा अनरण्य यांच्या राज्यात, पावसाचा अनियमितपणा किंवा दुष्काळ नव्हता, आणि सर्व सद्गुणी लोकांमध्ये एकही चोर नव्हता. अनरण्यापासून बलवान पृथू राजा जन्माला आला; पृथूपासून त्रिशंकू, हा महान वीर, सत्यनिष्ठेमुळे स्वतःच्या शरीरासह स्वर्गात गेल्याचे प्रसिद्ध आहे. त्रिशंकूचा पुत्र धुंधुमार होता; धुंधुमारापासून युवनाश्व नावाचा बलवान राजा जन्मला. युवनाश्वाचा पुत्र मंदात्री, आणि मंदात्रीपासून सुसंधी नावाचा शक्तिशाली राजा झाला. सुसंधीला दोन पुत्र होते—ध्रुवसंधी आणि प्रसेंजित. प्रसिद्ध ध्रुवसंधीपासून भरत, शत्रूंचा नाश करणारा, जन्माला आला. भरतापासून, बलवान असित नावाचा राजा झाला. असिताविरुद्ध हहय, तालजंघ, आणि शशिबिंदू या प्रतिस्पर्धी राजांनी युद्धासाठी उभे ठाकले. असिताने त्यांच्याशी युद्ध केले, पण शेवटी त्याला राज्यातून हद्दपार करण्यात आले; तो पर्वताच्या शिखरावर, तपस्वी म्हणून, साधनेला लागला. असिताच्या दोन पत्नी होत्या, दोघी गर्भवती. एक पत्नीने दुसऱ्याच्या मुलाला नष्ट करण्यासाठी गर्भपाताचा औषध दिले. हिमवत पर्वतावर राहणाऱ्या भर्गव ऋषी च्यवन यांना कालिंदीने नम्रपणे अभिवादन केले. ऋषीने तिच्या पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेला पाहून, "तुला एक पुत्र होईल—महान आत्मा, जगात प्रसिद्ध, धर्मनिष्ठ, वंशाचा स्थापक आणि शत्रूंचा नाश करणारा," असे आशीर्वाद दिले. कालिंदीने आनंदाने ऋषींची प्रदक्षिणा केली, त्यांचा आशीर्वाद घेतला, आणि घरात परतल्यावर तिने एक पुत्र प्रसूती केला. पण तिच्या सौताने, प्रतिस्पर्धी पुत्र नष्ट करण्याच्या इच्छेने, तिला गर्भपाताचे औषध दिले; त्या औषधासह जन्मलेला पुत्र म्हणजे सगर. सगर नावाचा राजा समुद्र खोदून काढणारा होता; त्याने यज्ञात भाग घेतला, आणि आपल्या वेगाने लोकांना भयभीत केले. सगराचा पुत्र असमंज होता; त्याने दुष्कृत्य केल्यामुळे, वडिलांनी त्याला जिवंत असताना राज्यातून हद्दपार केले. असमंजाचा पुत्र अंशुमान, पराक्रमी आणि प्रसिद्ध होता; अंशुमानाचा पुत्र दिलीप, आणि दिलीपाचा पुत्र भगीरथ झाला. भगीरथापासून ककुत्स्थ झाला, ज्यामुळे ककुत्स्थ वंश प्रसिद्ध झाला; ककुत्स्थाचा पुत्र रघु, ज्याच्यामुळे रघुवंश नाव मिळाले. रघुचा पुत्र शक्तिशाली आणि प्रसिद्ध होता; तो पृथ्वीवर कल्माषपाद, सौदास म्हणून ओळखला जातो. कल्माषपादाचा पुत्र शंखण, ज्याने पित्याचा बल मिळवून हजार सेना नष्ट केल्या. शंखणाचा पुत्र सुदर्शन, पराक्रमी आणि प्रसिद्ध; सुदर्शनाचा पुत्र अग्निवर्ण, आणि अग्निवर्णाचा पुत्र शीघ्रग. शीघ्रगाचा पुत्र मरू, मरूचा पुत्र प्रशुश्रुक, प्रशुश्रुकाचा पुत्र अम्बरीष, जो तेजस्वी होता. अम्बरीषाचा पुत्र नहुष, सत्य आणि पराक्रमात स्थिर; नहुषाचा पुत्र नाभाग, अत्यंत धर्मनिष्ठ. नाभागाला दोन पुत्र होते—अज आणि सुव्रत; अजाचा पुत्र म्हणजे धर्मनिष्ठ राजा दशरथ. तू, राम, त्याचा ज्येष्ठ आणि वारसदार आहेस; म्हणून, स्वतःचे राज्य स्वीकार आणि प्रजेला सांभाळ, हे राजन. इक्ष्वाकू वंशात नेहमी ज्येष्ठ पुत्र राजा होतो; ज्येष्ठ असताना, धाकट्या पुत्राचे राज्याभिषेक होत नाही. आज रघुवंशाची आणि तुझ्या वंशाची प्राचीन प्रथा भंग करू नकोस; तुझ्या तेजस्वी पूर्वजांप्रमाणे, रत्नमय आणि विशाल भूमीचे राज्य कर. याप्रमाणे, वाल्मीकींच्या आद्य रामायणातील, आयोध्या कांडाचा शंभर दहावा अध्याय संपतो. नंतर, वसिष्ठांनी रामाशी संवाद साधला, आणि धर्मयुक्त दुसरी वाणी बोलली. या जगात जन्मलेल्या व्यक्तीसाठी तीन ज्येष्ठ असतात—गुरु, वडील आणि आई, हे ककुत्स्थ वंशाच्या वंशज. वडील मुलाला जन्म देतात; गुरु ज्ञान देतो, म्हणून त्याला 'गुरु' म्हणतात. मी तुझ्या वडिलांचा आणि तुझा गुरु आहे, हे शत्रूंचा नाश करणाऱ्या; माझ्या वचनाचे पालन केल्याने तू धर्ममार्गापासून दूर जाणार नाहीस. या सभा, समूह, आणि द्विजही, हे प्रिय, धर्माचे पालन केल्याने, कोणीही धर्ममार्गापासून दूर जात नाही. वृद्ध आणि धर्मनिष्ठ आईच्या वचनांची उपेक्षा करु नये; तिच्या आज्ञेचे पालन केल्याने धर्ममार्गापासून दूर जात नाही. भरताच्या विनंतीचे पालन केल्याने, तू स्वतःपासून दूर जात नाहीस, तू सत्य आणि धर्माला समर्पित आहेस, हे राघव. गुरुने मधुर वाणीने सांगितल्यावर, रामाने वसिष्ठांना, सभेत बसलेल्या श्रेष्ठ पुरुषाला उत्तर दिले. "माता-पित्यांनी आपल्या संततीसाठी जे केले, त्याचे पूर्ण प्रतिदान कधीच दिले जाऊ शकत नाही; माता-पित्यांनी केलेल्या कृतीचे पूर्ण समाधान कधीच शक्य नाही." "ज्याप्रमाणे शक्य आहे, तितके देणे, स्नान आणि वस्त्र, नेहमी मधुर बोलणे, आणि पालनपोषण—यानेच प्रतिदान शक्य आहे." "माझे वडील दशरथ, राजा आणि माझे जन्मदाता; त्यांच्या आज्ञेचे मी उल्लंघन करणार नाही." रामाने असे सांगितल्यावर, भरत, उदार मनाचा आणि दुःखी, त्वरित सारथ्याला सांगतो: "पृथ्वीवर कुशाचे गवत पसरा, मी येथे बसतो, माझ्या श्रेष्ठ भावाला प्रसन्न होईपर्यंत त्याच्याकडे तोंड करून बसतो." "अन्नाशिवाय, प्रकाशाशिवाय, संपत्तीशिवाय, द्विजासारखा, मी आश्रयाच्या समोर पडून राहीन, तो परत येईपर्यंत." ही कथा, रामाच्या वंशाची आणि धर्मनिष्ठ संवादाची, अत्यंत आदराने सांगितली गेली.