रामाने आपल्या मनातील विचार सांगितले : पाप तीन प्रकारे होऊ शकते—शरीराने चुकीचे कृत्य करणे, मनात त्याचा विचार करणे, आणि जिव्हेवरून असत्य बोलणे. पृथ्वी, कीर्ती, यश आणि संपत्ती हे सर्व एका व्यक्तीच्या मागे येतात आणि त्या व्यक्तीला स्वर्गात पाहतात; म्हणून, सत्याला नेहमीच धरून राहावे. राम पुढे म्हणाला, "तुम्ही मला स्वतःला विसरायला सांगता, ते उत्तम असले तरी योग्य वाटत नाही; पण तुमचे बोलणे विचारपूर्वक आहे—म्हणून हे करा, हे पुण्यवान." मी माझ्या गुरुच्या उपस्थितीत वनवासाचा वचन दिले आहे; आता भरताची विनंती मानून गुरुच्या आज्ञेला कसे सोडू? त्या वेळी माझे वचन दृढ होते आणि राणी कैकेयी अत्यंत आनंदित झाली होती. वनात शुद्ध राहून, आहारात संयम ठेवून, मी मूळ, फुले आणि फळांनी माझ्या पूर्वजांना आणि देवांना संतुष्ट करतो. पाच इंद्रियांच्या विषयांमध्ये समाधानी राहून, मी जीवनाचा प्रवास चालू ठेवतो—फसवणूक न करता, निष्ठावान आणि काय करावे, काय करू नये याचा विवेक ठेवतो. या कर्मभूमीत आल्यावर, शुभ कर्मे करावीत; अग्नी, वायू आणि सोम हे कर्मांचे फळ स्वीकारतात. देवांचा राजा शंभर यज्ञ करून स्वर्गात गेला; महान ऋषी कठोर तप करून स्वर्गात पोहोचले. राजपुत्राला, हे नास्तिकतेला धरून असलेल्या शब्द ऐकून, सहन न होऊन, त्याने कठोर शब्दात उत्तर दिले. सत्य, धर्म, शौर्य, प्राण्यांवर दया, मधुर बोलणे, द्विज, देव आणि अतिथींचा सन्मान—हे सद्गुणी लोक स्वर्गाचा मार्ग मानतात. ब्रह्मणांनी, योग्य प्रकारे सर्व धर्म आचरून, एकचित्ताने, सतत जागरूक राहून, पुढील जगाचा हेतू साधला. मी माझ्या वडिलांच्या त्या कृतीचा निषेध करतो, ज्यांनी तुम्हाला स्वीकारले—तुमचे मन चुकीच्या गोष्टींवर आहे; असा नास्तिक मार्ग धरलेला, धर्मापासून दूर गेलेला असतो. जसा चोर, तसा असा मनाचा; नास्तिकपणा हे त्या अवस्थेप्रमाणेच आहे. म्हणून, सर्वांत संशयास्पद व्यक्ती नास्तिक आहे; ज्ञानी व्यक्तींनी त्याच्याशी कधीही संग करु नये. तुमच्यापूर्वी आणि तुमच्यापेक्षा मोठ्या लोकांनी अनेक शुभ कर्मे करून, या आणि पुढील जग जिंकले; म्हणून, ब्राह्मणांनो, यज्ञ आणि दान हे शुभ आहेत. धर्मनिष्ठ, सद्गुणी, उदार, अहिंसक, दोषरहित—असे ऋषी जगात श्रेष्ठ मानले जातात. रामाने हे कठोर शब्द बोलल्यावर, ब्राह्मणाने पुन्हा सत्य, विश्वास आणि सौम्य भावनेने उत्तर दिले. "मी नास्तिकाचे शब्द बोलत नाही; मी नास्तिक नाही, आणि काहीच नाही असेही मानत नाही. वेळेनुसार, माझा विश्वास बदलतो; कधी मी नास्तिक होतो, कधी भक्त. आता जसा मी नास्तिकतेचे बोललो, तसा वेळ आला; पण राम, मी हे फक्त तुझ्या मनाला वळवण्यासाठी आणि तुझा अनुग्रह मिळवण्यासाठी बोललो." अयोध्या कांडातील वाळ्मीकिरामायणाच्या एकशे नवव्या सर्गाचा येथे समारोप होतो. रामाचा राग पाहून, वसिष्ठांनी त्याला सांगितले, "जाबाली या जगाचा उत्पत्ती आणि नाश जाणतो." पण तुला परतवण्यासाठी त्याने ते शब्द बोलले; आता, हे जग कसे उत्पन्न झाले ते ऐक. सर्वत्र फक्त पाणी होते; त्यातून पृथ्वी निर्माण झाली. मग, ब्रह्मा—स्वयंभू—देवांसह प्रकट झाला. तो वराह रूप धारण करून पृथ्वीला वर उचलला. ब्रह्मा, शाश्वत, अविनाशी, स्वयंभू, आकाशातून उत्पन्न झाला; त्याने आपल्या आत्मसंयमी पुत्रांसह जग निर्माण केले. त्याच्यापासून मरीची, मरीचीपासून कश्यप, कश्यपपासून विवस्वान, विवस्वानपासून मनु, आणि मनु—जीवांचा प्राचीन अधिपती—याचा पुत्र इक्ष्वाकु. ही समृद्ध पृथ्वी प्रथम मनुने इक्ष्वाकुला दिली; इक्ष्वाकु हा अयोध्येचा पहिला राजा. इक्ष्वाकुचा प्रसिद्ध पुत्र कुक्शी; कुक्शीपासून वीर विकुक्शी; विकुक्शीपासून बलवान बाणा; बाणापासून महान, प्रसिद्ध अनरण्य. अनरण्याच्या राज्यात, न वाईट पाऊस, न दुष्काळ, न एकही चोर—सर्व धर्मनिष्ठ होते. अनरण्यापासून बलवान पृथु; पृथुपासून महान त्रिशंकु—तो स्वतःच्या शरीराने सत्यामुळे स्वर्गात गेला. त्रिशंकुचा पुत्र प्रसिद्ध धुंधुमार; धुंधुमारपासून बलवान युवनाश्व; युवनाश्वचा पुत्र प्रसिद्ध मांधात्री; मांधात्रीपासून बलवान सुसंधी. सुसंधीचे दोन पुत्र—ध्रुवसंधी आणि प्रसैनजित; ध्रुवसंधीपासून प्रसिद्ध भरत, शत्रूंचा संहारक. भरतापासून बलवान असित; त्याच्याविरुद्ध—हैहय, तालजंघ, आणि शशिबिंदु—हे शत्रू उठले. त्यांना युद्धात प्रतिकार करून, राजा वनात निर्वासित झाला; तो पर्वताच्या शिखरावर तपस्वी म्हणून राहिला. त्याला दोन पत्नी होत्या, दोघी गर्भवती; एकाने दुसऱ्याच्या गर्भाचा नाश करण्यासाठी औषध दिले. हिमवत पर्वतावर भर्गव ऋषी च्यवन राहत होते; कालिंदीने त्यांना नमस्कार केला. ऋषीने तिच्या पुत्रप्राप्तीच्या इच्छेला पाहून सांगितले, "हे स्त्री, तुला पुत्र होईल—महान आत्मा, जगात प्रसिद्ध, धर्मनिष्ठ, सद्गुणी, वंशाचा स्थापक, शत्रूंचा संहारक." ती आनंदाने ऋषीची प्रदक्षिणा करून, त्यांचा आशीर्वाद घेऊन, घरात परतली आणि कमळाच्या पाकळीप्रमाणे सुंदर डोळ्यांची, कमळाच्या कळीप्रमाणे तेजस्वी, पुत्राला जन्म दिला.