भरताने अत्यंत विनम्रतेने रामाला सांगितले, "माझी माता कौसल्या प्रसन्न झाली असून, तिने हे राज्य मला दिले आहे; पण आता मी ते तुला देतो—तूं कोणत्याही अडथळ्याविना या राज्याचा उपभोग कर. हे विशाल राज्य, जणू प्रचंड पाण्याच्या प्रवाहामुळे फुटलेल्या धरणासारखे, तुझ्याशिवाय कोणीही सांभाळू शकत नाही. जसे घोड्याचा वेग किंवा गरुडाचा उड्डाण कोणी साधू शकत नाही, तसे तुझ्या मार्गाशी मी कधीच बरोबरी करू शकत नाही, हे राजन! ज्याला नेहमी इतरांचा आधार असतो, त्याचे जीवन सोपे असते; पण जो दुसऱ्यांवर अवलंबून असतो, त्याला जगणे कठीण जाते. जसा एखाद्या माणसाने लावलेला आणि जपलेला वृक्ष मोठा होतो, त्याचा खोड जाडजूड होतो आणि तो झाड लहान माणसाला चढता येत नाही, तसेच, जर तो वृक्ष फुलतो पण फळ देत नाही, तर ज्याने तो लावला, त्याला त्याच्या श्रमाचे समाधान मिळत नाही. हे बलवान राम, हीच उपमा आहे; तिचा अर्थ तू समजून घे. जर तू आमच्यात प्रमुख असशील, तर तुझ्या सेवकांवर राज्य करू नकोस. हे महाबाहु, तुझ्या तेजाने राज्य उजळून टाक, शत्रूंना जिंकणारा म्हणून सर्व श्रेष्ठ समाज आणि प्रजेला तुझा देखावा होऊ दे. ककुत्स्थ वंशज, मदमस्त हत्ती तुझ्या मिरवणुकीत गर्जना करू देत, आणि अंतःपुरातील स्त्रिया एकाग्रतेने आनंद साजरा करू देत." भरताची ही वचने ऐकून प्रजाजन आणि सर्व लोकांनी "अत्यंत योग्य बोललेस!" असे म्हणून पुन्हा रामाची विनंती केली. भरत अत्यंत दुःखी व शोकाकुल दिसत होता, हे पाहून संयमी रामाने त्याला सान्त्वना दिली. राम म्हणाला, "कोणताही मनुष्य आपल्या इच्छेनुसार वागू शकत नाही; तो स्वतःचा स्वामी नसतो. मृत्यू त्याला इथून तिथून ओढून नेत असतो. सर्व संचयांचा शेवट क्षयात होतो; सर्व उन्नतीचा शेवट पतनात होतो; सर्व संयोगाचा शेवट वियोगात होतो; आणि जीवनाचा शेवट मृत्यूतच होतो. जसे पिकलेल्या फळाला फक्त पडण्याचीच भीती असते, तसे जन्मलेल्या प्रत्येकाला फक्त मृत्यूचीच भीती असते. जसे मजबूत खांबांनी बांधलेले घर जुने झाल्यावर पडते, तसेच माणसेही वार्धक्य आणि मृत्यूच्या अधीन होऊन क्षीण होतात. गेली रात्र परत येत नाही; जलाने परिपूर्ण यमुना नदी नेहमी समुद्राकडेच वाहते. येथे सर्व जीवांसाठी दिवस-रात्र सरत असतात; त्या त्यांच्या आयुष्यातून वेगाने कमी करत असतात, जसे उन्हाळ्यात सूर्यकिरणे पाण्याला वाळवतात. तू स्वतःसाठी शोक कर—दुसऱ्यासाठी का शोक करतोस? कारण कोणीही राहिला किंवा गेला, त्याचे आयुष्य कमी होतच असते. मृत्यू प्रत्येक व्यक्तीसोबत असतो, त्याच्यासोबत बसतो, आणि दूरचा प्रवास करूनही त्याच्यासोबत परततो. अंगावर सुरकुत्या पडल्या आहेत, केस पांढरे झाले आहेत; माणूस वार्धक्याने थकतो—तेव्हा तो काय साध्य करणार? लोक सूर्य उगवल्यावर आणि मावळल्यावर आनंदित होतात, पण त्यांच्या आयुष्याचा क्षय होत आहे हे त्यांना कळत नाही. प्रत्येक ऋतू येतो तेव्हा लोक आनंदित होतात, पण ऋतू बदलत असताना त्यांच्या आयुष्याचा काही भाग संपतो. जसे अथांग समुद्रात दोन लाकडाची फांदी एकत्र येतात आणि वेळ आली की वेगळ्या होतात, तसेच पत्नी, पुत्र, नातेवाईक, मित्र एकत्र येतात आणि पुन्हा वेगळे होतात; त्यांचा वियोग निश्चितच आहे. कोणतेही सजीव तसेच कायम राहत नाही; म्हणून गेल्याच्या शोकात काही अर्थ नाही. जसे एखादा रस्त्यावर उभा असलेला मनुष्य जात असलेल्या काफिल्याला म्हणतो, ‘मीही तुमच्यामागे येईन,’ तसेच आपल्या पूर्वजांनी चाललेला मार्ग प्रत्येकाला घ्यावाच लागतो; तो मार्ग निश्चित आहे—त्यावर पोहोचल्यानंतर शोक कसला? वय जसे कमी होत जाते आणि जीवनाची धारा मागे फिरत नाही, तसे मनाने आनंदाकडे वळावे, कारण संततीला आनंदात जगावे लागते. आपले वडील, पृथ्वीचे अधिपती, धर्मनिष्ठ आणि सर्व शुभ यज्ञांनी शुद्ध झालेले, स्वर्गात गेले आहेत. त्यांनी आपले सेवक योग्य प्रकारे सांभाळले, प्रजेला रक्षण केले, आणि धर्माने संपत्ती दिली—त्यामुळे ते तृतीय स्वर्गास पोहोचले आहेत. शुभकर्मे आणि इच्छित यज्ञ, तसेच योग्य दान यामुळे राजा दशरथ आपले वडील स्वर्गात गेले आहेत. अनेक प्रकारचे यज्ञ करून, विपुल सुख भोगून, आणि सर्वाधिक आयुष्य उपभोगून राजा स्वर्गात गेले आहेत. हे राघव, आमचे वडील, पुण्यवानांनी सन्मानित, उच्चतम आयुष्य व सुख प्राप्त करून स्वर्गात गेले आहेत; त्यांच्यासाठी शोक करण्यासारखे काहीच नाही. त्यांनी हे जर्जर मानवी शरीर सोडून दैवी संपत्ती मिळवली आहे आणि आता ब्रह्मलोकात वास करतात. कोणताही बुद्धिमान पुरुष, कोणत्याही प्रकारचा असो, किंवा अधिक ज्ञानी असो, असा शोक करत नाही. हे सर्व प्रकारचे दुःख, विलाप आणि रडणे, सुज्ञांनी सर्व परिस्थितीत टाळावे. म्हणून, तू स्वस्थ रहा आणि शोक करू नकोस; त्या नगरीतच रहा. आपल्या सर्वश्रेष्ठ, इंद्रियसंयमित आणि वक्तृत्वात श्रेष्ठ वडिलांनी तुला तसेच सांगितले आहे. माझ्या त्या पुण्यात्मा वडिलांनी जिथे मला सांगितले आहे, तिथे मी त्यांची आज्ञा पाळीन. त्यांच्या आज्ञेचे उल्लंघन करणे मला योग्य नाही; आणि त्यांचा नेहमी तुझ्याद्वारेही सन्मान व्हावा—ते आपले नातेवाईक आहेत, ते आपले वडील आहेत. म्हणून, हे राघव, मी धर्मनिष्ठ वडिलांची आज्ञा पाळून, त्यांनी ज्या वनवासाची संमती दिली, तिथेच राहीन.