राम, भरत आणि त्यांचे मित्र एका शांत वातावरणात एकत्र बसले होते. सगळ्यांनी मौन पाळले होते; कुणीच एक शब्दही बोलत नव्हते. पण त्या वेळी भरताने आपल्या मित्रांच्या उपस्थितीत रामाला संबोधून सांगितले, “माझ्या आईचे मन शांत झाले आहे आणि तिने हे राज्य मला दिले आहे. पण आता मी हे राज्य तुला अर्पण करतो—तू कोणत्याही अडथळ्याशिवाय हे राज्य स्वीकार आणि भोग. हे विशाल राज्य, जणू मोठ्या पाण्याने बांध फुटावी तसे, माझ्यासारख्या कोणालाही सांभाळता येणार नाही—हे फक्त तुझ्याच हातात योग्य आहे. जसे घोड्याच्या वेगाशी किंवा गरुडाच्या उडण्याशी कोणी स्पर्धा करू शकत नाही, तसे तुझ्या मार्गाशी मी जुळू शकत नाही, राजन. जो नेहमी इतरांच्या आधारावर जगतो, त्याला जीवन सोपे वाटते; पण दुसऱ्यांवर अवलंबून राहणाऱ्याला ते कठीण असते. जसा एखादा माणूस झाड लावतो, त्याची काळजी घेतो, ते झाड वाढते, त्याचा बुंधा जाड होतो आणि त्यावर चढणे छोट्या माणसाला अशक्य होते, तसाच अनुभव येतो. पण ते झाड फुलले तरी जर फळ न येईल, तर ज्याने ते झाड लावले त्याला समाधान मिळत नाही; त्याचा हेतू पूर्ण होत नाही. हेच उदाहरण मी तुला सांगतो, महाबाहू रामा; याचा अर्थ समजून घे. तू आमच्यात श्रेष्ठ असशील, तर आपल्या सेवकांवर राज्य करू नकोस. राज्यातील सर्व श्रेष्ठ संघ आणि प्रजाजन, हे महाबाहो, शत्रूंना जिंकणारा, तेजस्वी सूर्याप्रमाणे चमकणारा राजा म्हणून तुला पाहू देत. काकुत्स्थ वंशातील राजा, तुझ्या मिरवणुकीत मदोन्मत्त हत्ती गर्जना करू देत; अंतःपुरातील स्त्रिया आनंदाने तुझ्या स्वागतासाठी सज्ज राहू देत. भरताची ही वचने ऐकून, नगरातील नागरिक व सर्व प्रकारचे लोक ‘छान बोललास!’ असे म्हणत, पुन्हा पुन्हा रामाला विनंती करू लागले. भरत अत्यंत दुःखी व व्याकुळ झालेला पाहून, स्वसंयमात अढळ असलेल्या रामाने त्याला शांत केले. राम म्हणाला, “कोणताही मनुष्य आपल्या इच्छेप्रमाणे वागत नाही; तो स्वतःचा स्वामी नसतो. मृत्यू त्याला इथून तिथे ओढत नेत असतो. सर्व संचयाचा शेवट क्षयात होतो; प्रत्येक उंचीचा शेवट पडझडीत होतो; प्रत्येक संयोगाचा शेवट वियोगात होतो; आणि जीवनाचा शेवट मृत्यूतच होतो. जसे पिकलेले फळ फक्त पडण्याचीच भीती बाळगते, तसे जन्मलेल्याला मृत्यूशिवाय दुसरी भीती नसते. जसा मजबूत खांबांवर उभारलेला घरही शेवटी जुना होऊन कोसळतो, तसेच माणसेही वार्धक्य आणि मृत्यूच्या अधीन होऊन क्षीण होतात. गेली रात्र पुन्हा परत येत नाही; जलाने परिपूर्ण असलेली यमुना नदी सतत समुद्राकडेच वाहते. येथे सर्व जीवांसाठी दिवस आणि रात्री जातात; ते त्यांच्या आयुष्याचा वेगाने क्षय करतात, जसे उन्हाळ्यात सूर्यकिरण पाण्याला वाळवतात. तू स्वतःसाठी शोक कर; दुसऱ्यासाठी का शोक करतोस? राहिला किंवा गेला, प्रत्येकाचा आयुष्यकाळ कमी होतच असतो. मृत्यू माणसासोबतच चालतो, त्याच्यासोबत बसतो, आणि कितीही लांब प्रवास केला तरी परत त्याच्यासोबत येतो. शरीरावर सुरकुत्या पडल्या आहेत, केस पांढरे झाले आहेत; माणूस वार्धक्याने थकतो—तेव्हा तो काय साध्य करू शकेल? लोक सूर्य उगवला म्हणून आनंदित होतात, मावळला तरी आनंदित होतात, पण आपले आयुष्य कमी होत चालले आहे हे त्यांना कळत नाही. ऋतू बदलतात, तेव्हा लोक आनंद मानतात, पण प्रत्येक ऋतूच्या बदलासोबत जीवांचे आयुष्यही कमी होत असते. जसे अथांग समुद्रात दोन लाकडाचे तुकडे एकमेकांना भेटतात आणि वेळ आली की वेगळे होतात, तसेच पत्नी, पुत्र, नातेवाईक, मित्र एकत्र येतात आणि नंतर निश्चितच वेगळे होतात. कोणताही जीव कायमचा राहत नाही; त्यामुळे गेलेल्या व्यक्तीसाठी शोक करण्याची शक्ती कोणाकडेही नाही. जसा एखादा प्रवाशांना म्हणतो, ‘मीही तुमच्यामागे येईन’, तसेच आपल्या पूर्वजांनी जो मार्ग घेतला तोच आपणही घेणार—त्यात बदल नाही, मग शोक कशाला? जसजसे वय उतरत जाते आणि जीवनाचा प्रवाह परत फिरत नाही, तसतसे मनाला सुखाकडे वळवावे; कारण संततीचे सुख भोगण्यासाठीच असते. आपला पिता, पृथ्वीचा अधिपती, धर्मनिष्ठ आणि सर्व मंगल यज्ञांनी पावन झालेला, स्वर्गास गेला आहे. त्याने आपल्या सेवकांची योग्यरीत्या काळजी घेतली, प्रजेला रक्षण दिले, आणि धर्माने संपत्ती दिली—त्यामुळे आपला पिता तिसऱ्या स्वर्गाला पोहोचला आहे. शुभकर्मे, इच्छित यज्ञ आणि योग्य दानांनी राजा दशरथ, आपला पिता, स्वर्गास गेला आहे. त्याने अनेक प्रकारचे यज्ञ केले, विपुल सुख उपभोगले, आणि आयुष्यातील सर्वोच्च सीमा गाठून स्वर्ग गाठला आहे. आयुष्याची आणि सुखाची कमाल मर्यादा गाठून, सद्गुणांनी सन्मानित झालेला आपला पिता, राघवा, स्वर्गात गेला आहे; त्यासाठी शोक करण्यासारखे काही नाही. आपला पिता, हे जीर्ण शरीर सोडून, दिव्य संपत्ती मिळवून, आता ब्रह्मलोकात वास करतो. अशा प्रकारच्या किंवा दुसऱ्या कुठल्याही ज्ञानी व्यक्तीने, हे ऐकून आणि समजूनही, अशा प्रकारे शोक करू नये. या सर्व दुःख, विलाप आणि रडण्याचे प्रकार ज्ञानी लोकांनी सर्व परिस्थितीत टाळावेत. म्हणून तू मन शांत ठेव, शोक करू नकोस; त्या नगरीतच राहा. आपला पिता, सर्वेंद्रियांवर विजय मिळवणारा आणि वक्तृत्वात श्रेष्ठ, त्याने तुला असेच सांगितले आहे. माझाही त्या धर्मनिष्ठ पित्याने ज्या ठिकाणी नेमले आहे, तिथेच मी त्याचे वचन पाळीन. त्याच्या आज्ञेचे उल्लंघन करणे मला योग्य नाही, हे शत्रूंचा संहार करणाऱ्या भरता. तो पिता सदैव तुझ्याही आदरणीय आहे; तोच आपला नातेवाईक, तोच आपला पिता आहे.