भरताने अत्यंत नम्रतेने आणि आदराने रामाला सांगितले, "हे राम, कृपावंत आणि सन्मान देणारे, धर्मानुसार आणि योग्य पद्धतीने राज्य स्वीकारा. आपल्या मित्रांना आनंदित करा. पृथ्वीला तुझ्या रूपाने पुन्हा विधवा वाटू नये, जशी शरद ऋतूतील रात्री त्या निर्मळ चंद्रामुळे उजळतात. हे राम, या मंत्र्यांसह मी तुझ्या चरणांवर माथा टेकतो आणि विनंती करतो; मी तुझा भाऊ, शिष्य आणि सेवक आहे, तू मला कृपा करावी. हे पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ, तू या सनातन आणि पितृसत्तात्मक प्रजांच्या परंपरेचे उल्लंघन करू नकोस, जी नेहमीच सन्मानित झाली आहे." अशा प्रकारे बोलून, कैकेयीचा बलवान पुत्र भरत, डोळ्यात अश्रू घेऊन, पुन्हा एकदा आदराने रामाच्या पायांना माथा टेकला. भरताने वारंवार खोल श्वास घेतला, जणू काही वेड्या हत्तीप्रमाणे दुःखाने भरून गेला. रामाने आपल्या भावाला हृदयात सामावून घेतले आणि त्याला म्हणाला, "तू कुलीन, सद्गुणी, तेजस्वी आणि व्रतानिष्ठ आहेस. तुझ्यासारखा पुरुष राज्यासाठी कोणतीही चुकीची गोष्ट कशी करू शकेल? हे शत्रूंचा नाश करणाऱ्या भरता, मी तुझ्यात किंचितही दोष पाहत नाही. आणि तुझ्या आईच्या अज्ञानामुळे तिला दोष देऊ नकोस. हे विवेकी आणि निर्दोष, वडिलांचे इच्छापत्र नेहमीच पाळावे लागते, विशेषतः पत्न्या आणि पुत्रांच्या बाबतीत. हे सौम्य, जसा जगात आपण पत्नी, पुत्र आणि शिष्य म्हणून गणले जातो, तसाच तू तुझा विचार कर. वनात वल्कल आणि कृष्णमृगचर्म परिधान करून असो, किंवा राज्यात महान राजा म्हणून असो, मला कुठे राहायचे हे वडिलांनी ठरवले आहे. जसा जगात सन्मानित आणि धर्मनिष्ठ पित्यास आदर असतो, तसा, हे धर्मश्रेष्ठ, मातेसही आदर असावा. हे राघव, दोन धर्मनिष्ठ पालकांनी मला वनवासासाठी पाठवले आहे, मी दुसरे काही कसे करू? तू जगात सन्मानित अयोध्येचे राज्य मिळवावे, आणि मी दंडक वनात वल्कल परिधान करून राहीन. अशा प्रकारे लोकांसमक्ष विभागणी झाली, महान राजाने आज्ञा दिली आणि स्वर्गात गेला. तो राजा, तुझा वडील, धर्मज्ञ आणि जगाचा शिक्षक, अधिकार आहे; तू त्याने दिलेला हिस्सा उपभोगावा. हे सौम्य, चौदा वर्षे मी दंडक वनात राहीन आणि महान आत्म्याच्या वडिलांनी दिलेला भाग उपभोगीन. माझ्या महान वडिलांनी, पुरुषांमध्ये सन्मानित आणि देवांचा अधिपतीसारखे, जे सांगितले तेच मला सर्वोत्तम वाटते, सर्व जगाचे राज्यही त्यापेक्षा श्रेष्ठ नाही. या प्रकारे, वाल्मिकी ऋषीने रचलेल्या पवित्र आणि प्राचीन रामायणाच्या अयोध्या कांडातील एकशे चौथ्या सर्गाचा समारोप झाला. पुढे, ते सिंहासारखे पुरुष त्यांच्या मित्रमंडळींमध्ये दुःखात दिवस घालवत होते. ती रात्र दुःखातच संपली. पहाट उजळल्यावर, तुझे भावंडे मित्रांसह मंदाकिनी नदीवर जाऊन स्नान, जप आणि पूजा करून रामाजवळ आले. ते सर्व जण शांतपणे बसले; कोणीही काही बोलले नाही. पण भरताने, आपल्या मित्रांच्या उपस्थितीत, रामाला संबोधित केले, "माझ्या आईने, तिच्या मनाची समजूत काढून, हे राज्य मला दिले आहे; मी आता तुला देतो—तू निर्बाधपणे राज्याचा उपभोग कर. हे राम, जसा मोठ्या पाण्याच्या प्रवाहामुळे बांध फुटतो, तसा हे विशाल राज्याचा भाग तुझ्याशिवाय कोणीही धारण करू शकत नाही. जसा घोड्याचा वेग किंवा गरुडाचा उड्डाण पकडता येत नाही, तसाच मी तुझ्या मार्गाशी जुळू शकत नाही, हे राजा. जो नेहमी दुसऱ्यांच्या आधारावर जगतो, त्याला जीवन सोपे वाटते; पण, हे राम, जो दुसऱ्यांवर अवलंबून राहतो, त्याला कठीण असते. जसा एखाद्या माणसाने लावलेला आणि वाढवलेला वृक्ष उंच, मजबूत खोडाचा होतो आणि लहान व्यक्तीस चढता येत नाही, तसा तो वृक्ष फुलतो पण फळ देत नाही, तर लावणाऱ्याला त्याचा आनंद मिळत नाही. हे बलवान राम, हीच उपमा आहे; तू अर्थ समजून घे. जर तू आमच्यात प्रमुख आहेस, तर आपल्या सेवकांवर राज्य करू नकोस. हे महान राजा, प्रमुख संघ आणि सर्व लोक तुझ्या राज्यात तुझ्या तेजाने सूर्याप्रमाणे चमकत असलेले तुझे दर्शन घडावे. हे ककुत्स्थ वंशज, तुझ्या मिरवणुकीत मदमस्त हत्ती गर्जना करू देत; अंतःपुरातील स्त्रिया पूर्ण लक्ष देऊन आनंदित होऊ देत. भरताच्या या शब्दांना नागरिक आणि सर्व प्रकारच्या लोकांनी 'छान बोललास!' असे म्हणत अनुमोदन दिले आणि पुन्हा रामाला विनंती केली. भरताच्या दुःखाने व्याकुळ झालेले, उज्ज्वल भरत पाहून, रामाने आत्मसंयमाने त्याला सांत्वन केले. "कोणताही मनुष्य आपल्या इच्छेनुसार वागत नाही; तो स्वतःचा मालक नसतो. मृत्यू त्याला इथे-तिथे ओढून नेतो. संपत्तीचा संचय कमी होतो; उंचीचा पतन होतो; एकत्र येण्याचे विछेदन होते; आणि जीवनाचा शेवट मृत्यू आहे. जसे पिकलेले फळ पडण्याचीच भीती असते, तसाच जन्मलेल्या व्यक्तीस मृत्यूचीच भीती असते. जसा मजबूत खांबांनी बांधलेला घर, वृद्ध झाल्यावर पडते, तसा माणूसही वृद्धत्व आणि मृत्यूच्या अधीन होतो. गेलेली रात्र परत येत नाही; पूर्ण वाहणारी यमुना समुद्राकडेच जाते. सर्व जीवांसाठी दिवस-रात्र जातात; ते त्यांच्या आयुष्याचा वेगाने क्षय करतात, जसा सूर्याच्या किरणांनी उन्हाळ्यात पाणी आटते. तू स्वतःसाठी दुःख कर—दुसऱ्यासाठी का दुःख करतोस? कारण राहो किंवा जावो, प्रत्येकाचा आयुष्याचा काळ कमी होत असतो." अशा प्रकारे राम आणि भरत यांच्यात धर्म, कर्तव्य, आणि जीवनाच्या तत्त्वांवर संवाद झाला, आणि उपस्थित सर्व लोकांनी त्यात गोडी, आदर आणि शहाणपण अनुभवले.