भरताला उपदेश देताना, राम अत्यंत प्रेमळ आणि गंभीर स्वरात विचारतो: "भरता, संकटाच्या काळात हजार मूर्खांपेक्षा एक ज्ञानी पुरुष अधिक उपयुक्त असतो. कारण अशा ज्ञानी व्यक्तीमुळे मोठे कल्याण साधता येते. राजा जर हजारो किंवा अगणित मूर्खांवर अवलंबून राहिला, तरी त्यांना खरी मदत मिळत नाही. पण एक बुद्धिमान, शूर, कुशल आणि विवेकी मंत्रीसुद्धा राज्याला आणि राजाला उत्तम समृद्धीकडे नेऊ शकतो. तू तुझ्या मुख्य सेवकांना महत्त्वाच्या कामांसाठी नेमतोस का? मध्यम क्षमतेच्या लोकांना मध्यम कामे आणि सर्वात कमी क्षमतेच्या लोकांना लहान कामे सोपवतोस का? तुझे मंत्री हे शंका रहित, शुद्ध, पितृ आणि पितामह यांच्या वंशातील, तसेच सर्वोत्तम लोकांपैकी निवडलेले आहेत का? कैकेयीपुत्रा, तुझे सल्लागार तुझ्या राज्यकारभारास अनुमोदन देतात का, की कठोर शिक्षेमुळे लोक फारच त्रस्त आहेत? तुझे पुरोहित किंवा स्त्रिया तुला तुच्छतापूर्वक पाहतात का, जसे पतित व्यक्तीस किंवा जो दुष्ट धन स्वीकारतो त्याला पाहिले जाते? जो कपटात कुशल आहे, सेवकांना भ्रष्ट करणारा वैद्य, शूर आणि सत्ता-लोभी अशा व्यक्तीस तू शिक्षा न दिल्यास त्याला मृत्युदंड द्यावा लागतो. तु आपल्या सैन्याच्या सेनापतीपदी धाडसी, शूर, बुद्धिमान, स्थिर, शुद्ध, कुलीन, निष्ठावान आणि सामर्थ्यवान व्यक्तीची नेमणूक केली आहे का? तुझे मुख्य योद्धे बलवान, युद्धात कुशल, संकटात सिद्ध झालेले, आणि त्यांचा तू योग्य सन्मान व आदर करतोस का? तु आपल्या सैन्याला वेळेवर अन्न आणि वेतन देतोस का? कारण अन्न आणि वेतनात विलंब झाल्यास सैनिक रुष्ट होतात आणि भ्रष्ट होतात, आणि हे राजासाठी मोठे दुर्भाग्य आहे. सर्व कुलीन घराण्यांचे पुत्र, विशेषतः मुख्य, तुझ्यावर निष्ठावान आहेत का? ते पूर्ण समर्पणाने तुझ्यासाठी प्राण देण्यास तयार आहेत का? तु आपल्या दूतपदी ग्रामीण भागातील शिकलेला, कुशल, बुद्धिमान आणि वाक्पटु व्यक्ती नेमला आहेस का, जो तुझे सांगणे ऐकून बोलतो? तुला शत्रुपक्षातील पाच आणि आपल्या बाजूच्या दहा—अशा अठरा पदांची, प्रत्येकी तीन गुप्तचरांद्वारे, एकमेकांना न ओळखता, माहिती आहे का? तू नेहमीच अप्रीतिपूर्ण आणि विरोधकांपासून दूर राहतोस का, आणि कधीही दुर्बलांना दुर्लक्ष करत नाहीस का, हे शत्रुंवर विजय मिळवणाऱ्या भरता? तू भौतिकवादी ब्राह्मणांपासून दूर राहतोस का? हे बालिश पुरुष स्वतःला ज्ञानी समजतात पण निरर्थक गोष्टीतच कुशल असतात. जेव्हा धर्मशास्त्र उपलब्ध असताना, हे मूर्ख थोडीशी तर्कशास्त्र शिकून, स्वतःला ज्ञानी समजून, निरर्थक बोलतात. पित्याच्या नावाने, पूर्वज वीरांनी वसवलेली, 'सत्य' नावाची, मजबूत दरवाज्यांनी सुरक्षित, हत्ती, घोडे आणि रथांनी गजबजलेली ती नगरी अजूनही समृद्ध आहे का? ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य—आपल्या कर्तव्याशी निष्ठावान, संयमी, उत्साही, हजारो कुलीन लोकांनी वेढलेली ती नगरी नेहमी गजबजलेली आहे का? नाना प्रकारच्या वाड्यांनी सजलेली, कुशल वैद्यांनी भरलेली, आयोध्या समृद्ध आणि आनंदी आहे का? ती विविध इमारतींनी, गर्दीने, मंदिरे, धर्मशाळा, तलाव यांनी शोभलेली आहे का? तिथे हसतमुख पुरुष आणि स्त्रिया, उत्सवांनी उजळलेली, शेतांच्या सीमांनी फुललेली, गायींनी समृद्ध, हिंसा नसलेली का आहे? ती नगरी पापी लोकांपासून आणि हिंस्र प्राण्यांपासून मुक्त, सर्व भयांपासून दूर, खाणींनी शोभलेली आहे का? पूर्वजांनी रक्षण केलेला, दुर्जनरहित प्रदेश समृद्ध आहे का, आणि तिथले लोक आनंदाने राहतात का, हे रघुवंशी? शेती आणि पशुपालनावर जगणारे तुझे प्रियजन सुखी आहेत का? कारण शेतीमुळेच जगात सुख नांदते. त्यांच्या रक्षणाची आणि कल्याणाची व्यवस्था तू नीट केली आहेस का? राज्यातील सर्व प्रजेला धर्माच्या मार्गाने राजा रक्षण करतो का? स्त्रियांचे तू सांत्वन करतोस का, आणि त्यांचे रक्षण करतोस का? त्यांच्यावर विश्वास ठेवतोस का, आणि त्यांच्या गुपित गोष्टींची चर्चा टाळतोस का? हत्तींच्या जंगलाचे रक्षण केले आहे का, आणि तुला भरपूर गायी आहेत का? राजाच्या अस्तबलातील घोडे आणि हत्ती यांच्याबद्दल तू समाधानी आहेस का? प्रत्येक सकाळी तू सजून, राजमार्गावर प्रजेला दर्शन देतोस का? तुझे सर्व अधिकारी आपली कामे खुलेपणाने, संशयाशिवाय करतात का, की ती अपूर्ण राहतात आणि अर्धवट कारणे दिली जातात? तुझे सर्व किल्ले धन, धान्य, शस्त्रे, पाणी, यंत्रे आणि धनुर्विद्येत कुशल कारागीरांनी पूर्णपणे सुसज्ज आहेत का? तुझे उत्पन्न विपुल आहे का, आणि खर्च मर्यादित? तुझा कोष कधीही अयोग्य व्यक्तींना दिला जात नाही ना? तुझा खर्च देव, पितर, येणारे ब्राह्मण, योद्धे आणि मित्र यांच्यावरच होतो का? जो कुलीन, शुद्ध मनाचा, चोरीचा आरोप न लागलेला, विद्वानांनी चौकशीशिवाय दोषारोप न केलेला, लोभापोटी शिक्षा न झालेला, तो निरपराधी आहे का? चोर पकडला गेल्यावर, योग्य वेळी चौकशी करून, पुरावा मिळाल्यावरच सोडून दिला जातो का, आणि लोभापोटी त्याला सोडले जात नाही ना, हे नरश्रेष्ठ? आपत्तीत किंवा समृद्धीत, तुझे सुशिक्षित, न्यायप्रिय मंत्री तुझे हित जपतात का? जो निरपराधी आहे त्याच्यावर अन्यायाने शिक्षा झाली आणि त्याने वाहिलेल्या अश्रूंमुळे, त्या दुष्ट न्यायाधीशांचे पुत्र आणि गायी नष्ट होतात, हे राघव! वृद्ध, बालक आणि श्रेष्ठ वैद्य यांना तू दान, विचार आणि वाणीने—या तिन्ही मार्गांनी—सांभाळतोस का? शिक्षक, वडीलधारी, तपस्वी, देवता, पाहुणे, सर्व तीर्थक्षेत्रे, सिद्ध आणि ब्राह्मण यांचा तू योग्य सन्मान करतोस का?" अशा प्रकारे रामाने भरताला राज्यकारभारातील प्रत्येक पैलू विचारून, त्याच्या कल्याणासाठी, प्रजेच्या सुखासाठी आणि धर्माच्या रक्षणासाठी प्रेमपूर्वक आणि शिस्तबद्ध मार्गदर्शन केले.