भरत आपल्या प्रिय रामाला भेटायला वनात आले असता, रामाने प्रेमळ आणि काळजीच्या सुरात त्याला विचारले, “प्रिय भरता, राजा अजूनही सुखरूप आहेत ना? की दुःखाने व्याकुळ होऊन त्यांनी अचानक हा जग सोडला आहे? आणि तुझ्या राज्याचा, जो मुलाच्या वारसाहक्काचा आहे, नाश तर झाला नाही ना? तू आपल्या वचनपालक पित्याची सेवा करतोस ना? राजा दशरथ, सत्यशील आणि धर्मनिष्ठ, ज्यांनी राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञ केले, ते सुखरूप आहेत ना? आपल्या कुलगुरू ब्राह्मण, विद्वान आणि नेहमी धर्माचरण करणारे, इक्ष्वाकू वंशाचे तेजस्वी, त्यांचा तू यथायोग्य सन्मान करतोस ना? कौसल्या माता, सुमित्रा – पुत्रांना जन्म देणारी – आणि कीर्तिवान राणी कैकेयी, या तिघी राण्या सुखरूप आहेत ना? तुझा कुलपुरोहित, शिस्तबद्ध, विद्वान, द्वेषरहित आणि न्यायी, त्याचा तू योग्य सन्मान करतोस ना? पवित्र अग्न्यांची सेवा, विधींचे ज्ञान, यज्ञात काय द्यायचे आणि कधी द्यायचे याचे योग्य आचरण, हे सर्व तू दक्षतेने करतोस का? देव, वडीलधारे, आई, गुरु, ज्येष्ठ, वैद्य आणि ब्राह्मण यांचा तू योग्य सन्मान करतोस का? शस्त्रविद्या, राज्यकारभार व अर्थशास्त्रात पारंगत असलेल्या शिक्षकांचा तू योग्य मान राखतोस का? तुझ्या मंत्रिमंडळात, तुझ्यासारखे धैर्यशील, विद्वान, संयमी, कुलीन, बुद्धिमान आणि विवेकी मंत्री नेमले आहेत का? राज्याच्या विजयाचे मूळ मंत्रणा आहे, आणि हे कुशल, शास्त्रज्ञानी मंत्र्यांनी नीट जपले पाहिजे, हे तुला ठाऊक आहे का? झोपेच्या अधीन न होता, योग्य वेळी उठतोस का? रात्रीच्या शेवटच्या प्रहरीही, राज्यकारभाराच्या बारकाव्यांवर विचार करतोस का? एकट्याने किंवा खूप जणांसोबत सल्ला करत नाहीस ना? एकदा योजना ठरल्यावर ती बाहेर फुटू देत नाहीस ना? कमी प्रयत्नात मोठा लाभ मिळवणारी योजना पटकन, विलंब न करता अमलात आणतोस का? तुझ्या सर्व कृत्यांची किंवा आधी केलेल्या कामांची माहिती तुझ्या सदाचारी प्रजेला असते का? कारण राजाने गुप्तपणे काही करु नये. तुझ्या किंवा तुझ्या मंत्र्यांच्या नजरेतून सुटलेली कुठलीही गोष्ट, तर्क किंवा गुप्त माहिती, तू स्वतः किंवा मंत्र्यांमार्फत शोधतोस का? शहाण्या एका माणसाची साथ हजार मूर्खांपेक्षा श्रेष्ठ आहे, हे तुला पटते का? संकटकाळात शहाणा माणूस मोठे कार्य साधू शकतो. हजारो मूर्खांवर अवलंबून राहिल्यास खरा आधार मिळत नाही. एक बुद्धिमान, धैर्यशील, कुशल आणि विवेकी मंत्री राजाला आणि राज्याला मोठी भरभराट देऊ शकतो. महत्त्वाच्या कामांसाठी योग्य प्रधान, मध्यम क्षमतेसाठी मध्यम सेवक, आणि लहान कामांसाठी कनिष्ठ सेवक नेमले आहेत का? सर्वोच्च कामांसाठी संशयमुक्त, शुद्ध, पितृपरंपरेने आलेले आणि सर्वश्रेष्ठ मंत्री तू नेमले आहेत का? कैकेयीपुत्रा, तुझे मंत्री तुझ्या राज्यकारभारावर समाधानी आहेत का? की कठोर शासनामुळे प्रजा दुःखी आणि अस्वस्थ आहे? तुझे पुरोहित किंवा स्त्रिया, तुला तुच्छ मानत नाहीत ना, जसे पतित पुरुषाला किंवा लोभी दान घेणाऱ्याला मानतात? गुप्त कटकारस्थानात निपुण, सेवकांना भ्रष्ट करणारा वैद्य, अथवा धैर्यशील पण सत्तालोलुप व्यक्ती – यांना शिक्षा देतोस ना? अशी माणसे दंडनीय आहेत. तुझ्या सैन्याच्या प्रमुखपदी धैर्यशील, बुद्धिमान, सत्यनिष्ठ, शुद्ध, कुलीन आणि निष्ठावान सेनापती नेमला आहेस का? तुझे मुख्य सेनानी युद्धकुशल, संकटकाळात सिद्ध, आणि त्यांचा योग्य सन्मान व आदर करतोस का? तुझ्या सैन्याला वेळीच अन्न आणि वेतन मिळते का? कारण विलंब झाल्यास ते रुष्ट व भ्रष्ट होतात, आणि ते राजासाठी मोठे संकट ठरते. सर्व श्रेष्ठ कुलातील पुत्र, विशेषतः प्रमुख, तुझ्यावर निष्ठावान आहेत का? ते तुझ्यासाठी प्राण देण्यास तयार आहेत का? तुझा दूत, ग्रामीण भागातील, विद्वान, कुशल, बुद्धिमान आणि स्पष्टवक्ता, योग्य शब्दात संदेश पोहोचवणारा नेमला आहेस का? आपल्या बाजूच्या दहा, शत्रूच्या पाच – अशा अठरा विभागांची, प्रत्येकी तीन गुप्तहेरांमार्फत, एकमेकांना न ओळखता, माहिती ठेवतोस का? जे तुझ्याशी हितसंबंध नसलेले किंवा शत्रू बनलेले आहेत, त्यांना दूर ठेवतोस ना? दुर्बलांना कमी लेखत नाहीस ना? मुला, भौतिक सुखात रमणारे, केवळ तर्कशास्त्रात रमणारे, पण धर्मशास्त्र न पाळणारे ब्राह्मण, अशांपासून तू दूर राहतोस ना? कारण ते स्वतःला ज्ञानी समजतात, पण त्यांचे ज्ञान व्यर्थ असते. धर्मशास्त्र उपलब्ध असतानाही, हे अज्ञानी थोडेसे तर्कशास्त्र शिकून स्वतःला विद्वान समजतात, आणि निरर्थक बोलतात. आपल्या पूर्वजांनी वास केलेली, सत्य नावाची, बलवान दरवाजांनी सुरक्षित, हत्ती, घोडे, रथ यांनी गजबजलेली ती राजधानी अजूनही समृद्ध आहे ना? ती नगरी, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य या आपल्या धर्मात निष्ठावान, संयमी, उत्साही, हजारो श्रेष्ठ लोकांनी वेढलेली आहे ना? विविध आकाराच्या प्रासादांनी सजलेली, कुशल वैद्यांनी गजबजलेली, अयोध्या तुझ्या काळजीने समृद्ध आणि आनंदी आहे ना? शेकडो इमारतींनी, दाट लोकवस्तीने, मंदिरे, विश्रामगृहे आणि तलाव यांनी सुंदर झालेली आहे ना? तिथे हसतमुख स्त्री-पुरुष, उत्सवांनी उजळलेली, शेताच्या सीमांवर हिरवीगार, गायींनी समृद्ध आणि हिंसाचारमुक्त अशी ती नगरी तेजस्वी आहे ना?” रामाच्या या विचारांनी भरताच्या राज्यकारभाराविषयीची काळजी, प्रेम, आणि धर्मनिष्ठतेची ओळख प्रकर्षाने दिसून येते.