राम म्हणाला, “या वनवासामुळे मला दोन फलांची प्राप्ती झाली आहे: मी माझ्या वडिलांचे ऋण फेडले आणि भरताचा प्रिय कार्य केले.” तो पुढे वैदेहीला विचारतो, “वैदेही, या चित्रकूट पर्वती माझ्यासोबत राहून, मन, वाणी आणि शरीर संयमित ठेवत, तू येथे निसर्गातील विविध रूपे पाहून आनंद अनुभवतेस का?” रामाने सांगितले, “पूर्वीचे राजर्षी अमरत्व यातीलच मानत; माझे पूर्वज देखील मृत्यूनंतरच्या कल्याणासाठी वनवासाला गेले होते.” त्याने पर्वताकडे पाहून सांगितले, “या पर्वताच्या शेकडो रुंद खडकांवर निळे, पिवळे, पांढरे आणि लाल असे विविध रंग चमकत आहेत. रात्रीच्या वेळी हजारो औषधी वनस्पती स्वतःच्या प्रकाशाने तेजस्वी होतात, जणू काही अग्निच्या ज्वाळा पर्वतावर फडफडतात.” रामाने सीतेकडे पाहून सांगितले, “या पर्वताचे काही भाग घरांसारखे भासतात, काही बागांसारखे दिसतात, तर काही एकसंध खडकाप्रमाणे तेजस्वी आहेत. चित्रकूट जणू पृथ्वीला फाडून बाहेर पडल्यासारखा वाटतो; त्याचा शुभ शिखर सर्व दिशांना दिसतो आहे.” रामाने पुढे सांगितले, “पहा, प्रियसी, प्रेमिकांच्या शय्या कुंठ, पुन्नाग, अशोक आणि भुर्जाच्या पानांनी झाकल्या आहेत आणि कमळाच्या पाकळ्यांनी सजवल्या आहेत. प्रेमिकांनी गुंफलेल्या, नंतर तुडवून टाकलेल्या कमळांच्या माळा आणि विखुरलेली फळे येथे पाहावयास मिळतात.” रामाने गौरवाने म्हटले, “हा चित्रकूट पर्वत, मूळ, फळे आणि पाण्याने समृद्ध आहे, आणि उत्तरेकडील कुरुंच्या देवतांच्या कमळांनी भरलेल्या सरोवरांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. हे सुंदरि, मी हा काळ तुझ्यासोबत आणि लक्ष्मणासोबत घालवीन, उत्तम आत्मसंयम आणि धर्मपालनात आनंद मानत.” या प्रकारे वाल्मीकि मुनीकृत, पवित्र आणि प्राचीन रामायणातील अयोध्या कांडाचा चौऱ्याण्णववा सर्ग संपतो. यानंतर, राम पर्वतावरून खाली उतरून मैथिली सीतेला सुंदर मंदाकिनी नदी दाखवतो. त्या पवित्र, स्वच्छ जलाने युक्त नदीचे सौंदर्य रामाने सीतेला दर्शवले. कमळ-नयन रामाने जनकनंदिनी सीतेला सांगितले, “पहा, मंदाकिनी नदी विविध रेतीच्या बेटांनी, हंस, बगळे आणि कमळांनी सुशोभित आहे. तिच्या सर्व बाजूंनी फुलांनी व फळांनी भरलेल्या झाडांनी तिला वेढले आहे, जणू राजांचा कमळांनी भरलेला सरोवरच.” राम म्हणाला, “मृगांच्या कळपांनी गढूळ झालेली नदीची वाळू मला अत्यंत आनंद देते. योग्य वेळी, मुनि जटा, मृगचर्म आणि वल्कल परिधान करून मंदाकिनीमध्ये स्नान करतात. हे विशाल-नेत्रे, हे महान मुनी उभे राहून सूर्याची उपासना करतात.” रामाने सांगितले, “पहा, वाऱ्याने पर्वताच्या शिखरांना हलवल्यामुळे जणू पर्वत नाचतो आहे, आणि झाडांची पाने व फुले नदीत पडत आहेत. मंदाकिनी नदी येथे रत्नांच्या माळेसारखी चमकते, कुठे रेतीच्या काठांनी वेढलेली आहे, तर काही ठिकाणी सिद्धपुरुषांनी भरलेली आहे. वाऱ्याने विखुरलेली फुलांची राशी आणि जलातील विविध प्राणी पाहा.” रामाने पुढे सांगितले, “हे शुभेच्छा असलेली, ‘रथांग-आवाहक’ म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या द्विज मुनी सुंदर स्तोत्रे गात नदीच्या काठावर जात आहेत. हे सुंदरि, तुझ्यासोबत चित्रकूट व मंदाकिनी पाहण्यात मला अयोध्येहून अधिक आनंद वाटतो.” राम म्हणतो, “चला, आपण दोघेही या नेहमी प्रवाहित होणाऱ्या, सिद्धपुरुषांनी पावन केलेल्या, तप, संयम आणि शांतीने युक्त जलात स्नान करू. सीते, जशी मैत्रिणीसोबत स्नान करतेस, तशी या मंदाकिनीत कमळ आणि नीलकमळांमध्ये बुडून जा. हे सुमुखि, या पर्वताला अयोध्येसारखे आणि या नदीला सरयूप्रमाणे मान, जसे अयोध्यावासी करतात.” रामाने पुढे सांगितले, “धर्मनिष्ठ लक्ष्मणही माझ्या आज्ञेत राहतो, आणि तू, वैदेही, मला सहकार्य करतेस; तुम्ही दोघे मला आनंद देता. त्रिकाळ स्नान करून, मध, कंदमुळे व फळे खाऊन, मी आज अयोध्या किंवा राज्याची इच्छा करत नाही, कारण मी तुमच्यासोबत आहे.” राम म्हणाला, “या सुंदर नदीला, जिथे मृगांचे कळप जल पीत आहेत, हत्ती, सिंह आणि वानर येतात, आणि फुलांनी फुललेल्या झाडांनी ती सजली आहे, पाहून कोण आनंदी होणार नाही आणि थकणार नाही?” अशा अनेक मधुर शब्दांनी आपल्या प्रिया सीतेशी संवाद साधत, रघुकुलाचा तेजस्वी राम सुंदर चित्रकूटाच्या रमणीय स्थळी विहरत राहिला. अशा प्रकारे वाल्मीकि मुनीकृत पवित्र रामायणातील अयोध्या कांडाचा पंच्याण्णववा सर्ग संपतो. यानंतर, रामाने सीतेला पर्वत, नदी दाखवून झाल्यावर, तो पर्वताच्या उतारावर बसला आणि सीतेला मांस देऊन तिला संतुष्ट केले. धर्मनिष्ठ राम सीतेला म्हणाला, “हे शुद्ध आहे, हे चविष्ट आहे, हे अग्नित भाजलेले आहे.” तेथे बसले असता, भरताच्या सैन्याचा धूळ आणि गोंगाट आकाशाला भिडला. त्या प्रचंड आवाजाने घाबरलेली, त्रस्त अस्वल, मृग, वानर, हत्ती, सिंह यांची कळप आपल्या नायकांसह सर्व दिशांना पळू लागली. राघवाने तो सैन्याचा आवाज ऐकला आणि सर्व पशुकळपांचे प्रमुख घाबरून पळताना पाहिले. ते पाहून आणि तो गोंगाट ऐकून, रामाने तेजस्वी सुमित्रानंदन लक्ष्मणाला म्हणाले, “लक्ष्मणा, सुमित्रेच्या तेजस्वी पुत्रा, पाहा! एक भयंकर, गडगडणारा, खोल, गोंगाट ऐकू येतो आहे. कदाचित हा हत्तींचा कळप किंवा जंगलातील रानगवे सिंहांनी घाबरले असावेत, म्हणून प्राणी अचानक सर्व दिशांना पळाले आहेत.” अशा प्रकारे या पवित्र रामायणातील अयोध्या कांडाचा छान्णववा सर्ग संपतो.