भरद्वाज ऋषींनी विचारलेल्या प्रश्नांनी व्यथित झालेला, डोळ्यात अश्रू, गळा दाटलेला भरत ऋषींना अत्यंत भावुकपणे उत्तर देतो, “माझ्या विषयी तुम्ही असा विचार करावा, हेच माझं दुर्दैव आहे. कृपया माझ्यात काही दोष आहे असं समजू नका, किंवा मला उपदेश देऊ नका. माझ्या अनुपस्थितीत माझ्या मातेकडून जे काही घडलं, ते मला मान्य नाही, त्यात मला आनंद नाही, आणि मी ते स्वीकारत नाही. मी या सिंहासारख्या पुरुष रामाकडे आलो आहे, त्याचा आश्रय मागण्यासाठी, त्याला अयोध्येला परत नेण्यासाठी आणि त्याच्या पायांवर वंदन करण्यासाठी. माझ्या स्थितीचा विचार करून, कृपया माझ्यावर दया करा आणि मला सांगा—पृथ्वीचे स्वामी राम सध्या कुठे आहेत?” भरताची अशी विनंती ऐकून, वसिष्ठ आणि इतर पुरोहितांच्या आग्रहाने, पूज्य भरद्वाज ऋषी भरताशी प्रेमळ शब्दांत बोलले, “रघुकुलातील सिंह, तुझं हे आचरण योग्य आहे—वडीलधाऱ्यांचा सन्मान, संयम आणि सत्पुरुषांचा मार्ग अनुसरणं. हे तुझ्या मनात दृढपणे रुजलेलं आहे, हे मला ठाऊक आहे. मी तुला इतकं विचारलं, कारण तुझी कीर्ती अजून वाढावी, म्हणून. मला ठाऊक आहे, धर्मज्ञ राम सीता आणि लक्ष्मणासह, तुझा भाऊ, या महान चित्रकूट पर्वतावर वास्तव्य करत आहे. तू उद्या, तुझ्या सल्लागारांसह येथे विश्रांती घेतल्यानंतर, त्या ठिकाणी जाशील—ही माझी इच्छा पूर्ण कर, हे बुद्धिमान भरता, इच्छापूर्तीमध्ये कुशल असलेल्या!'' भरद्वाज ऋषींच्या या शब्दांनी भरत धीर देऊन, तेजस्वी आणि सौम्य स्वरात म्हणाला, “तसं होईल,” आणि त्या आश्रमात रात्र घालवण्याचा निर्धार केला. याप्रमाणे, श्रीमद्वाल्मीकी रामायणाच्या अयोध्याकांडातील नव्वदवा सर्ग संपतो. त्यानंतर, भरद्वाज ऋषींनी तिथेच राहायचं ठरवून, कैकेयीपुत्र भरताला पाहुणचारासाठी आमंत्रित केलं. तेव्हा भरत म्हणाले, “महाराज, आपण आधीच सर्व योग्य पाहुणचार—पाद्य, अर्घ्य, आसन—वनात जसा असावा तसा केला आहे.” त्यावर भरद्वाज ऋषी हसून म्हणाले, “मला ठाऊक आहे, तू प्रेमळ आहेस; कोणतीही गोष्ट तुला आनंद देते. पण मला तुझ्या सैन्यासाठी जेवण द्यायचं आहे; माझं प्रेम योग्य आहे आणि तूही त्याचा अधिकारी आहेस, राजाधिराज. पण तू तुझं सैन्य दूर ठेऊन इथे का आलास? सैन्यासह जवळ का आला नाहीस, श्रेष्ठ पुरुषा?” त्यावर भरत हात जोडून उत्तर देतो, “महाराज, मी सैन्यासह इथे आलो नाही, कारण मला आपल्या भीतीपोटी असं केलं आहे. राज्यात राजा किंवा युवराज दोघांनीही, ऋषी-मुनींचं रक्षण नेहमीच करावं लागतं. माझ्या मागे श्रेष्ठ अश्व, पुरुष, मदमस्त हत्ती आहेत, ज्यांनी पृथ्वी व्यापली आहे. पण त्यांनी झाडांना, पाण्याला, भूमीला, झोपड्यांना किंवा आश्रमातील कशालाही हानी करू नये म्हणून मी एकटाच आलो आहे.” भरद्वाज ऋषींनी सैन्याला बोलावण्याचा आदेश दिल्यावर, भरताने सैन्याच्या आगमनाची व्यवस्था केली. त्यानंतर, अग्निकुंडात प्रवेश करून, पाणी पिऊन, स्वतःला शुद्ध करून, पाहुणचारासाठी त्यांनी विश्वकर्म्याला बोलावलं. “मी विश्वकर्म्याला आणि त्वष्ट्यालाही बोलावतो; पाहुणचारासाठी मला व्यवस्था करायची आहे—ती इथे तयार करा. मी तीनही लोकपाल, इंद्रासह देवतांना बोलावतो; पाहुणचारासाठी व्यवस्था करा. पृथ्वीवर आणि आकाशात वाहणाऱ्या सर्व नद्या—पूर्ववाहिनी, पश्चिमवाहिनी—आज इथे याव्यात. काही मधाने, काही उत्तम मद्याने, काही ऊसरसासारख्या गार पाण्याने वाहू द्या. मी दिव्य गंधर्व—विश्वावसु, हाहा, हूहू—आणि सर्व अप्सरा व गंधर्विणी यांनाही बोलावतो. घृताची, विश्वाची, मिश्रकेशी, अलंबुसा, नागदंता, हेमा, हिमादेखील, पर्वत उतारांवर जन्मलेल्या, त्या सगळ्या. इंद्राच्या सेविका, ब्रह्माच्या सेविका, तुंबरु व त्यांच्या सहकाऱ्यांसह सर्वांनाही मी बोलावतो. कुरु प्रदेशातील दिव्य वन, वस्त्र, अलंकार, पानं, आणि कुबेराच्या शाश्वत फळांसह इथे असो. सोमदेव मला उत्तम जेवण—खाण्यास, चाखण्यास, शोषण्यास, चाटण्यास विविध पदार्थ—पुरवो. विविध हार, झाडावरून पडलेली फुलं, दिव्य मद्य, आणि विविध प्रकारचं मांस असो.” अशा प्रकारे, एकाग्रचित्त, अद्वितीय तेज आणि मंत्रसामर्थ्य असलेले ऋषी, तपोबलाने हे सर्व उच्चारतात. पूर्वाभिमुख होऊन, हात जोडून ध्यान करताच, त्या त्या देवता वेगवेगळ्या स्वरूपात तेथे प्रकट होतात. मग घाम पुसणारा, मलय आणि दार्दुर पर्वतांना स्पर्श करणारा, मंद, सुखकारक, मंगल वारा वाहू लागतो. आकाशात दिव्य मेघ गोळा होतात आणि फुलांचा वर्षाव होतो; सर्व दिशांना दिव्य ढोल वाजतात. उत्तम वारे वाहतात, अप्सरा नृत्य करतात; देव-गंधर्व गातात, वीणेवर मधुर सुर छेडतात. तो नाद आकाश, पृथ्वी आणि सर्व जीवांच्या कानात स्पष्ट, मृदु आणि सुरेख लयीने घुमतो. तो दिव्य, मन मोहणारा नाद थांबताच, भरताने विश्वकर्म्याने केलेली सैन्याची दिव्य व्यवस्था आपल्या डोळ्यांनी पाहिली.