भरताच्या आयोध्येला परतण्याच्या प्रयत्नात, भारद्वाज ऋषी त्याला विचारतात, "तुझ्या पित्याने, एका स्त्रीच्या प्रभावाखाली, रामाला चौदा वर्षे वनवासाला पाठवले. तू त्या निष्पाप रामाविरुद्ध अन्याय करण्याची इच्छा ठेवत नाहीस ना? तू आणि तुझा धाकटा भाऊ राज्याचा आनंद घेण्याचा हेतू ठेवत नाहीस ना?" हे ऐकून भरत दुःखाने अश्रू ढाळतो, त्याचा आवाज कातर होतो. तो म्हणतो, "माझ्यावर असा संशय आला तर मी नष्ट होईन; कृपया माझ्यावर दोष ठेवू नका, मला अशा प्रकारे उपदेश करू नका. माझ्या अनुपस्थितीत माझ्या आईने जे मागितले, ते मला आवडले नाही, मी ते स्वीकारले नाही. मी आता त्या पुरुषसिंह रामाकडे आलो आहे, त्याची कृपा मागण्यासाठी, त्याला आयोध्येला परत आणण्यासाठी आणि त्याच्या पायांवर माथा टेकण्यासाठी." भरत भारद्वाज ऋषींना विनंती करतो, "माझी परिस्थिती लक्षात घेऊन कृपा करा; सांगावे, राम, पृथ्वीचा स्वामी, सध्या कुठे आहे?" मग वसिष्ठ आणि इतर पुरोहितांनी आग्रह केल्यावर, भारद्वाज ऋषी भरताला स्नेहाने सांगतात, "हे रघुकुळातील पुरुषसिंह, तुझा वृद्धांचा आदर, संयम आणि सद्गुणांचे पालन हे तुझ्या मनात दृढ आहे, याची मला माहिती आहे. मी तुला इतके विचारले, कारण तुझी कीर्ती वाढावी, म्हणून. राम, धर्माचा जाणता, सीता आणि लक्ष्मणासह, महान चित्रकूट पर्वतावर निवास करतो." "उद्या तू तिथे जाऊ शकतोस; आज रात्री तुझ्या सल्लागारांसह येथे विश्रांती घे. हे माझे इच्छापूर्ती कर." भरत, आश्वस्त होऊन, "तसेच होईल," असे उत्तर देतो आणि त्या आश्रमात रात्री राहण्याचा निर्धार करतो. याने वैभवपूर्ण आयोध्या कांडाच्या नव्व्याव्या अध्यायाचा समारोप होतो. पुढे, भारद्वाज ऋषी ठरवतात की भरताने येथेच थांबावे, आणि त्याला पाहुण्याप्रमाणे आमंत्रित करतात. भरत म्हणतो, "आपण वनात योग्य प्रकारे पाद्य, अर्घ्य, पाहुणचार दिला आहे." भारद्वाज ऋषी हसून सांगतात, "माझी तुझ्यावर योग्य स्नेह आहे; तुझ्या प्रेमळपणामुळे तु प्रत्येक गोष्टीत संतुष्ट आहेस. मी तुझ्या सैन्याला अन्न देऊ इच्छितो; तू योग्य आहेस. पण, तू सैन्य दूर ठेवून इथे का आला आहेस? सैन्यासह का नाही आला?" भरत हात जोडून उत्तर देतो, "मी सैन्यासह आलो नाही, कारण माझ्या मनात तुमच्याबद्दल आदर आहे. राजाने किंवा राजपुत्राने, तपस्वींची realm मध्ये नेहमी काळजी घेतली पाहिजे. माझ्या मागे उत्तम घोडे, पुरुष, मद्यपान केलेले श्रेष्ठ हत्ती आहेत, जे पृथ्वी व्यापून आहेत. ते hermitages मध्ये झाडे, पाणी, भूमी, झोपड्या किंवा काहीही हानी पोहोचवू नयेत, म्हणून मी एकटा आलो." भारद्वाज ऋषी म्हणतात, "सैन्याला आण," आणि भरत सैन्याच्या आगमनाची व्यवस्था करतो. मग भारद्वाज ऋषी अग्निशाळेत प्रवेश करून, पाण्याचा प्राशन करून, पाहुणचारासाठी विश्वकर्म्याला बोलावतात. "मी विश्वकर्मा आणि त्वष्टृ यांना बोलावतो; पाहुणचार करायचा आहे—हे सर्व येथे आयोजित करा." "मी तीन लोकांचे रक्षक, शक्रासह देवांना बोलावतो; पाहुणचार करायचा आहे—हे सर्व येथे आयोजित करा." "सर्व नद्या, पूर्व आणि पश्चिम वाहणाऱ्या, पृथ्वीवर आणि आकाशात, आज येथे याव्यात." "काही मद्याने, काही उत्तम दारूने, काही ऊसाच्या रसासारख्या थंड पाण्याने वाहाव्यात." "मी दिव्य गंधर्व—विश्वावसु, हाहा, हूहू—आणि सर्व अप्सरा आणि गंधर्वी यांना बोलावतो." "घृताची, विश्वाची, मिश्रकेशी, अलंबुसा, नागदंता, हेमा, आणि हिम, पर्वतांवर जन्मलेल्या." "शक्राच्या सेविका, ब्रह्माच्या सेविका, टुंबुरु आणि त्यांच्या सेविका—सर्वांना मी बोलावतो." "कुरु भूमीतील दिव्य वन, वस्त्रे, दागिने, पाने, आणि कुबेराची शाश्वत फळे येथे असावीत." "सौम्य सोमदेव उत्तम अन्न देईल—विविध पदार्थ, खाण्यासाठी, चाखण्यासाठी, चाटण्यासाठी, भरपूर." "झाडांवरून पडलेल्या विविध फुलांच्या माळा, दिव्य मद्य, विविध प्रकारचे मांस असावे." अशा प्रकारे, ध्यानसंपन्न, तेजस्वी, मंत्रसिद्ध ऋषीने तपोबलाने हे सर्व बोलावले. तो पूर्व दिशेला ध्यान करून, हात जोडून, प्रार्थना करतो; सर्व देव, प्रत्येक वेगळ्या मार्गाने, उपस्थित होतात. मग घाम दूर करणारी वारे मलय आणि दारदुरा पर्वतांना स्पर्श करून, सौम्य, सुखद आणि शुभ वारे वाहतात. आकाशात दिव्य मेघ गोळा होतात, फुलांचा वर्षाव होतो; सर्व दिशांनी दिव्य ढोलांचा आवाज येतो. सर्वोत्तम वारे वाहतात; अप्सरा नृत्य करतात; देव आणि गंधर्व गातात, वीणांचे मधुर सूर वाजवतात. अशा प्रकारे, भारद्वाज ऋषीच्या तपोबलाने त्या आश्रमात दिव्य पाहुणचार आणि आनंदाचा उत्सव घडतो.