राजा दशरथाच्या निर्वासनास कारणीभूत ठरलेल्या व्यक्तीच्या संमतीने, त्या व्यक्तीला अशा शापांची कामना केली गेली: तो आपल्या समान, दुःखी, आशेने पाहणाऱ्या, आणि विनंती करणाऱ्या लोकांना खोटी आश्वासने देईल; तो नेहमी फसवणुकीत आनंद घेईल, कठोर, निंदक, अपवित्र आणि राजाच्या भीतीने ग्रस्त असेल, त्याचे मन अधर्माकडे झुकलेले असेल; तो सद्गुणी पत्नीच्या विरुद्ध वागेल, योग्य वेळी स्नान केलेल्या आणि तयार असलेल्या पत्नीला तिरस्कार करेल; तो स्वतःच्या धर्मपत्नीला सोडून इतरांच्या पत्नीशी संबंध ठेवेल, त्याचे मन धर्मापासून दूर जाईल; त्याच्यावर ब्राह्मणाच्या कुलाचा नाश होण्याचा पाप येईल; पाणी दूषित करणे किंवा विष देण्याचे पाप त्याच्यावर येईल; अशुद्ध इंद्रियांनी ब्राह्मणासाठी केलेल्या पूजा विघ्नित करेल किंवा वासरासाठी ठेवलेली गाय दूध काढेल; पाणी उपलब्ध असताना तहानलेल्या व्यक्तीला फसवेल आणि त्या पापात अडकलेला राहील; जेव्हा इतर लोक न्यायाच्या मार्गासाठी वाद घालतात, तो त्यांच्या पापात सामील होईल. राजा दशरथाचा पती आणि पुत्र गमावलेली कौसल्या, स्वतःला सावरण्याचा प्रयत्न करत होती, पण दुःखाने ती बेशुद्ध झाली. भरत, दुःखाने त्रस्त आणि शुद्धी हरपलेला, कठोर शपथ घेत होता, हे पाहून कौसल्याने त्याला सांगितले, "माझ्या दुःखात, पुत्रा, तुझ्या शपथांमुळे माझे जीवनच हरवते आहे." ती पुढे म्हणाली, "सुदैवाने, तू आणि लक्ष्मण धर्मापासून दूर गेले नाहीत. वचनात दृढ राहिलास तर, तू सद्गुणी लोकांच्या लोकात पोहोचशील." असे बोलून, कौसल्याने भावंडांवर प्रेम करणाऱ्या भरताला आपल्या मांडीवर घेतले, त्याच्या बलवान हातांना घट्ट मिठी मारली आणि दुःखाने रडू लागली. भरताचा मन शोक आणि भ्रमाने व्याकुळ झाले, आणि तो बेशुद्ध झाला. त्याला सांत्वना देता देता, तो जमिनीवर पडून, वारंवार खोल श्वास घेत, रात्री दुःखातच गेली. पुढील सर्ग ऐकण्यास योग्य आहे, वाल्मिकी रामायणातील अयोध्या कांडातील सत्र्याहत्तरावा सर्ग. दुःखाने त्रस्त भरताला, केकयीपुत्राला, वसिष्ठ ऋषी, श्रेष्ठ वक्ता आणि सर्वात मोठा तपस्वी, म्हणाले, "बस, राजकुमार! आता योग्य वेळ आहे—राजाच्या अंत्यसंस्काराची तयारी कर." वसिष्ठाचे शब्द ऐकून भरताने संयम मिळवला, आणि धर्म जाणून, सर्व अंत्यविधीची व्यवस्था केली. राजा दशरथाला तेलातून काढून जमिनीवर ठेवले, त्याचा चेहरा रंग हरवलेला, झोपलेल्या अवस्थेत दिसत होता. त्याला विविध रत्नांनी सजलेल्या सुंदर पलंगावर ठेवले, आणि दशरथपुत्र भरत दुःखाने रडू लागला, "राजा, तू राम आणि लक्ष्मणाला वनवास दिला, मी दूर असताना, हे तू का केले? तू कुठे जात आहेस, या दुःखी लोकांना, पुरुषसिंह रामाविना, सोडून? आता, राजा, तू स्वर्गात गेल्यावर आणि राम वनात असताना, कोण तुझ्या नगराची सुरक्षितता आणि कल्याण पाहील? तुझ्याविना, पृथ्वी चमकत नाही, जणू चंद्राविना रात्र; अयोध्या देखील तशीच वाटते." भरत दुःखाने अशा प्रकारे विलाप करत असताना, वसिष्ठाने पुन्हा त्याला सांगितले, "राजाच्या अंत्यसंस्काराचे जे विधी आहेत, ते त्वरित कर, बलवान राजकुमार, विलंब नको." "असे होईल," म्हणत भरताने वसिष्ठाचे शब्द मानले, आणि सर्व पुरोहित, कुलगुरू, शिक्षकांना बोलावले. राजाच्या अग्निकुंडाबाहेर ठेवलेले लोक, पुरोहित व यज्ञकर्त्यांनी योग्य विधीनुसार दूर नेले. मग, राजा, ज्याचे प्राण गेले होते, त्याला शिबिलावर ठेवून, सेवकांनी अश्रू आणि दुःखाने भरलेल्या मनाने, त्याला वाहून नेले. राजाच्या पुढे लोक चालले, मार्गावर सोनं, सोन्याचे दागिने, आणि विविध वस्त्रं विखरून देत होते. काहींनी चंदन, अगर, धूप, देवदार, कमळाचे लाकूड आणि दिव्य लाकूड गोळा करून, चिता तयार केली. सुगंधी द्रव्यांची अर्पण करून, पुरोहितांनी राजाला चितेवर ठेवले. नंतर, विधिपूर्वक हवन केले, पुरोहितांनी प्रार्थना केल्या; सामवेदाचे गायक शास्त्रानुसार सामगान गात होते. राजाच्या पत्नी, ज्येष्ठांसह, पालखी व रथातून शहराबाहेर गेल्या, त्यांच्या प्रतिष्ठेनुसार. पुरोहितांनी चितेवर ठेवलेल्या राजाचा अंत्यविधी केला, आणि कौसल्याच्या नेतृत्वाखाली सर्व स्त्रिया दुःखाने ग्रासल्या. म्हणून, हजारो स्त्रियांमध्ये क्रौंच पक्ष्यांसारखा विलापाचा आवाज उठला, त्यांचे स्वर दुःखाने भरलेले. मग, सर्व स्त्रिया, वारंवार रडत, शोकाने व्याकुळ, वाहनातून उतरून सरयूच्या तीरावर गेल्या. भरत, राजाच्या पत्नी, मंत्री, पुरोहित—सर्वांनी सरयूच्या तीरावर जलविधी केले; अश्रूने भरलेल्या डोळ्यांनी, शहरात परतले, आणि पुढील दहा दिवस जमिनीवर दुःखात घालवले.