भरत, ज्याच्या अंतःकरणात मोठेपण नांदत होते, दुःखाने आक्रोश करत होता. त्याचा आवाज ऐकून कौसल्या सुमित्रेला म्हणाली, "कैकेयीचा पुत्र भरत, ज्याने हे क्रूर कर्म केले, तो आला आहे; मला हा दूरदृष्टी असलेला भरत पाहायचा आहे." असे सुमित्रेला सांगून, ती कौसल्या मलूल, फिकट चेहरा आणि मळकट वस्त्रांनी सजलेली, थरथरत आणि शुद्धी हरपून भरत जिथे होता तिथे निघाली. त्या वेळी भरत, शत्रुघ्न आणि रामाचा धाकटा भाऊ, कौसल्याच्या निवासस्थानी गेले. तिथे, दुःखाने व्याकुळ झालेली कौसल्या पाहून, शत्रुघ्न आणि भरत दोघेही दुःखाने भरून गेले आणि शोकाने बेशुद्ध पडलेल्या कौसल्येला त्यांनी बिलगून धरले. स्वतःही रडत, ते त्या कुलवती आणि बुद्धिमान स्त्रीला जवळ गेले, जी स्वतःही दुःखाने रडत होती; तेव्हा कौसल्या अत्यंत व्यथित होऊन भरताला म्हणाली, "भरता, तुला जे राज्य हवे होते ते आता तुला कोणत्याही अडथळ्याशिवाय मिळाले आहे; खरंच, कैकेयीने ते तुला मिळवून दिले, पण किती क्रूर मार्गाने! माझा पुत्र, ज्याला काषाय वस्त्र घालून वनात पाठवले, त्यात कैकेयीला कोणते पुण्य दिसले? लवकरच, कैकेयी मलाही त्या माझ्या सुवर्णासारख्या तेजस्वी पुत्र जिथे आहे तिथे पाठवेल. नाहीतर, मी स्वतः सुमित्रेसह अग्निहोत्र करून आनंदाने त्या राघवाकडे जाईन. किंवा, जर तुला वाटले, तर तूच मला आज त्या नरसिंह पुत्राकडे घेऊन चल, जिथे तो तप करतो आहे. हे विशाल राज्य, धनधान्य, हत्ती, घोडे, रथ यांनी समृद्ध, कैकेयीने तुझ्या हाती दिले आहे. अशा अनेक कठोर शब्दांनी, निर्दोष भरताला कौसल्येने दोष दिला आणि त्यामुळे भरताच्या अंतःकरणाला जणू जखमेवर सुई टोचावी तशी तीव्र वेदना झाली. मग व्याकुळ मनाने भरत तिच्या पायावर पडला, अनेक प्रकारे विलाप करू लागला, आणि शुद्ध हरपून पडला; पुन्हा शुद्धीवर आल्यावर तो तिथे उभा राहिला. कौसल्या अशा प्रकारे शोक करत असता, भरताने हात जोडून दुःखाने वेढलेल्या कौसल्येला म्हणाले, "माता, तुम्ही मला, जो निरपराध आणि अज्ञानी आहे, दोष का देता? तुम्हाला माझे राघवाबद्दलचे गाढ आणि अढळ प्रेम माहिती आहे. माझे मन, जे शास्त्राच्या मार्गावर चालते, त्याने कधीही त्याच्यापासून दूर जाऊ नये; तो सत्यव्रती, श्रेष्ठ धर्मात्मा आणि तुमच्याही पसंतीचा आहे. जो तुमच्या संमतीने वागतो, त्याला असा दोष लागो की, जणू सर्वात पापी दासाला पाठवावे, सूर्याला कलुषित करावे, किंवा झोपलेल्या गायीला पायाने मारावे. जो स्वामी आपल्या सेवकाकडून मोठी कामे करवून घेऊन त्याला निरुपयोगी बनवतो, त्याला अधर्म लागो—असाच दोष त्याला मिळो. जो राजा आपल्या प्रजेला मुलांसारखे जपत असताना त्याची फसवणूक केली जाते, त्याला पाप लागो—असाच दोष त्याला मिळो. जो राजा योग्य कर वसूल करूनही प्रजेला रक्षण करत नाही, त्याच्यावर जसे पाप येते, तसेच पाप त्याला मिळो. जो यज्ञात ऋषींना दानाचे वचन देऊन फसवतो, तोही तसाच दोषी ठरो. जो रणांगणात शौर्य दाखवत नाही, तोही दोषी ठरो. जो शास्त्रार्थाचा सूक्ष्म अर्थ वाया घालवतो, तोही दोषी ठरो. जो शस्त्रधारी, तेजस्वी, चंद्रसूर्यासारखा राजसिंहासनावर बसलेला आहे, त्याला न पाहो. जो पितृसमान ज्येष्ठांचा तिरस्कार करतो, त्यालाही दोष लागो. जो आपल्या मित्राचा विश्वासघात करतो, तोही दोषी ठरो. जो गुपित दोष सर्वांसमोर उघड करतो, त्यालाही दोष मिळो. जो कृतघ्न, आळशी, निर्लज्ज, आणि साऱ्या जगात तिरस्कृत होतो, तोही दोषी ठरो. जो आपल्या घरात पत्नी, पुत्र, सेवक यांच्यात असूनही एकटा उत्तम भोजन करतो, त्यालाही दोष लागो. जो योग्य पत्नी न मिळवता नि:संतान मरतो, धर्मकर्म साधू शकत नाही, त्यालाही दोष मिळो. जो आपला वंश नष्ट होतो, पत्नीमध्ये दुःखी राहतो, आणि पूर्ण आयुष्य मिळवत नाही, त्यालाही दोष मिळो. जो राजा, स्त्री, बालक किंवा वृद्धाचा वध करतो, किंवा सेवकाला टाकून देतो, त्याला जसे पाप लागते, तसेच दोष त्यालाही मिळो. जो सेवकांना लाक, मध, मांस, लोखंड, विष याने पोसतो, त्यालाही दोष मिळो. रणात शत्रूंमध्ये भीती पसरवून पलायन करणारा मारला जावा. जो हातात कवटी घेऊन, फाटकी वस्त्रे घालून, वेड्यासारखा भिक्षा मागत पृथ्वीवर फिरतो, त्यालाही दोष मिळो. जो मद्य, स्त्रिया आणि जुगार यांना नेहमी आसक्त राहतो, काम आणि क्रोधाने पछाडला जातो, त्यालाही दोष मिळो. ज्याचे मन धर्माकडे वळते पण तो अधर्म करतो, अयोग्यांना दान देतो, त्यालाही दोष मिळो. ज्याने हजारो प्रकारे संपत्ती मिळवली, ती चोरांनी लुटून जावी. जो दोन्ही संध्याकाळ झोपून घालवतो, त्याला जसे पाप लागते, तसेच पाप त्या व्यक्तीवर जावो, ज्याच्या संमतीने तो श्रेष्ठ पुरुष दूर गेला." अशा प्रकारे भरताने आपल्या निरपराधित्वाची शपथ घेत कौसल्येला विनवले, आणि आपल्या मनातील गहिवर व्यक्त केला.