मंत्र्यांच्या उपस्थितीत भरताने आपल्या आईला कठोर शब्दांनी विचारले, "माझी राज्याची इच्छा नाही, मी ना मंत्र्यांशी सल्ला घेणार, ना आईशी." भरत म्हणाला, "राजाने जे राज्याभिषेक ठरवले होते, त्याबद्दल मला काहीच माहिती नाही; कारण मी शत्रुघ्नासोबत दूर राहिलो होतो. रामाचा वनवास, सौमित्र व सीतेचा वनवास, हे कसे घडले याची मला अजिबात कल्पना नाही." भरत असे दुःखाने बोलत असताना, कौसल्या त्याचा आवाज ऐकून सुमित्रेला म्हणाली, "कैकेयीचा पुत्र भरत, ज्याने हे क्रूर कृत्य केले, तो आला आहे; मला भरताला, दूरदृष्टी असलेल्या मुलाला, पाहायचे आहे." सुमित्राला असे सांगून, फिकट चेहरा व मळकट वस्त्रात, थरथरत, शुद्ध हरपलेल्या अवस्थेत, कौसल्या भरत जिथे होता तिथे निघाली. त्यानंतर भरत, शत्रुघ्न आणि रामाचा धाकटा भाऊ, कौसल्या यांच्या निवासस्थानी गेले. तिथे, कौसल्या दुःखात बुडालेली दिसली; शत्रुघ्न आणि भरत, दोघेही दुःखाने भरलेले, तिला आलिंगन दिले, कारण ती शोकात विहार करत होती, तिच्या संवेदना हरपल्या होत्या. ते स्वतःही रडत होते आणि त्या श्रेष्ठ, बुद्धिमान स्त्रीजवळ गेले, जी दुःखात रडत होती. कौसल्या, अत्यंत दुःखी, भरताला म्हणाली, "तू जे राज्य हवे होते, ते आता तुला अडथळ्यांशिवाय मिळाले; कैकेयीने ते तुला तिच्या क्रूर कृतीने मिळवून दिले आहे. माझ्या मुलाला, झाडाच्या सालाचे वस्त्र घालून, वनात पाठवले; कैकेयीला यात कोणते पुण्य दिसते, हे मला कळत नाही. लवकरच, कैकेयी मला देखील पाठवेल, जिथे माझा तेजस्वी पुत्र, सोन्यासारखा चमकणारा, राहतो. किंवा मी स्वतः, सुमित्रासोबत, अग्नीपूजा करून, राघवाकडे आनंदाने जाईन. किंवा, तुझी इच्छा असेल, तर तू मला आजच तिथे घेऊन जा, जिथे माझा पुत्र, पुरुषांमध्ये श्रेष्ठ, तप करतो आहे. हे मोठे राज्य, धनधान्याने भरलेले, हत्ती, घोडे, रथांनी युक्त, कैकेयीने तुला दिले आहे." अशा कठोर शब्दांनी कौसल्याने निर्दोष भरताला दोष दिला; भरताला जणू जखमेत सुई टोचल्यासारखे दुःख झाले. भरताचा मन अस्वस्थ झाले; तो कौसल्याच्या पायांवर पडला, अनेक प्रकारे विलाप केला, शुद्ध हरपली, पुन्हा शुद्ध येताच, तो उभा राहिला. कौसल्या दुःखात विलाप करत असताना, भरताने हात जोडून, दुःखाने भरलेल्या कौसल्याला म्हणाले, "माता, मी निर्दोष आणि अज्ञानी असूनही, तू मला दोष का देतेस? तुला माझे राघवावरील प्रेम व निष्ठा माहीत आहे. माझे मन, जे शास्त्रानुसार चालते, कधीही रामापासून दूर जाऊ नये; तो सत्यव्रती, श्रेष्ठ, आणि तुझ्या अनुमतीने युक्त आहे. जो तुझ्या अनुमतीने वागतो, त्याला पापी सेवक पाठवावा, सूर्याला कलंक लावावा, झोपलेल्या गायीला पायाने मारावे, अशी दुर्दैवी स्थिती त्याची होते. जर स्वामीने आपल्या सेवकाकडून मोठी कामे करून घेतली, आणि त्याला निरुपयोगी केले, तर ती अधर्माची स्थिती — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची अशीच गत होते. जो राजा, आपल्या प्रजेला मुलांसारखे रक्षण करतो, आणि त्याला फसवले जाते, त्या व्यक्तीला पाप लागावे — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. राजा, योग्य कर गोळा करून, प्रजेला रक्षण न करतो, तर त्याला पाप लागावे — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच गत. यज्ञात तपस्वींना दानाचे वचन दिले असता, तुझ्या अनुमतीने वागणारा, फसवून ते न दिल्यास त्याला पाप लागावे. युद्धात, हत्ती, घोडे, रथांनी भरलेल्या रणात, शस्त्रांनी युक्त, तुझ्या अनुमतीने वागणारा, धर्माचे पालन न करतो, तर त्याला पाप लागावे. शास्त्राचा सूक्ष्म अर्थ, ज्ञानी व्यक्तीने शिकवलेला, तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याने नष्ट केला तर त्याला पाप लागावे. त्याने, हातात दंड असलेल्या, चंद्र-सूर्यासारखा तेजस्वी, राजसिंहासनावर बसलेल्या व्यक्तीला पाहू नये — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. तो, निर्दय, दुध-भात खाऊन, व्यर्थ, आपल्या मोठ्यांचा तिरस्कार करतो — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच गत. तो, गायीला पायाने स्पर्श करतो, मोठ्यांची निंदा करतो, मित्राला पूर्णपणे धोका देतो — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. तो, दुष्ट, सार्वजनिक ठिकाणी गुप्त दोष उघड करतो — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच गत. तो, निष्क्रिय, कृतघ्न, स्वतःला सोडून देणारा, लाज नसलेला, सर्व जगात द्वेषयुक्त — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. आपल्या घरात, मुलं, पत्नी, सेवकांनी वेढलेला, तो एकटा उत्तम अन्न खातो — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच गत. त्याला योग्य पत्नी मिळत नाही, तो मुलरहित मरतो, धर्मकार्य साधत नाही — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. त्याचा वंश नष्ट होतो, पत्नीमध्ये दुःख भोगतो, पूर्ण आयुष्य मिळत नाही — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच गत. राजा, स्त्री, बालक, वृद्धाचा वध, किंवा सेवकाचा त्याग — यासाठी सांगितलेले पाप त्याला लागावे — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. तो नेहमी सेवकांना लाह्य, मध, मांस, लोखंड, विष देतो — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच गत. युद्धात शत्रूला भय निर्माण करून, पळून जाताना तो मारला जावा — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. तो, हातात कवटी घेऊन, फाटकी वस्त्रात, वेड्यासारखा भिक्षा मागत पृथ्वीवर भटकतो — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच स्थिती. तो, मद्यास, स्त्रियांना, जुगाराला नेहमी आसक्त राहतो, वासना व क्रोधाने भरतो — तुझ्या अनुमतीने वागणाऱ्याची हीच गत." भरताने अशा शब्दांनी आपल्या निर्दोषपणाचा आणि रामावरील निष्ठेचा स्पष्ट उल्लेख केला, कौसल्याला आपल्या मनातील दुःख सांगितले आणि तिच्या दोषारोपाचे उत्तर दिले.