बराच काळ शुद्धीवर न येता, अखेर भानावर आलेल्या बलवान भरताच्या डोळ्यांत अश्रू दाटले होते. त्याने आपल्या दु:खी आईकडे पाहिले. मग मंत्र्यांच्या उपस्थितीत भरताने आपल्या आईला कठोर शब्दांत उल्हाप केला, “मला राज्याची इच्छा नाही; मी ना मंत्र्यांशी, ना आईशी काही सल्लामसलत करणार. मला राजाने ठरवलेली अभिषेकाची काहीच कल्पना नव्हती; कारण मी शत्रुघ्नासोबत दूर, घरापासून लांब होतो. रामाचा वनवास, सौमित्र किंवा सीतेचे वनात जाणे—याचा काहीच पत्ता मला नव्हता, हे कसे घडले तेही मला माहीत नाही.” भरत अशा प्रकारे मोठ्या वेदनेने बोलत असताना, कौसल्येला त्याचा आवाज ऐकू आला. तिने सुमित्रेला म्हणाली, “कैकेयीचा पुत्र भरत, ज्याने हे कठोर कृत्य केले, तो आला आहे; मी या दूरदृष्टी असलेल्या भरताला पाहू इच्छिते.” असे म्हणत, फिकट पडलेल्या, मलिन वस्त्रे परिधान केलेल्या कौसल्या थरथरत, शुद्ध हरपल्यासारखी भरत जिथे आहे तिथे निघाली. तेव्हा भरत, शत्रुघ्न व रामाचा धाकटा भाऊ, तिघे मिळून कौसल्येच्या निवासस्थानाकडे गेले. तिथे, शोकाक्रांत कौसल्येला पाहून, भरत व शत्रुघ्न, दोघेही दु:खाने व्याकुळ होऊन, तिच्या दुःखाने बेशुद्ध पडलेल्या अवस्थेत तिला आलिंगन दिले. स्वतःही रडत, त्या तेजस्वी व बुद्धिमान मातेकडे ते गेले, तीही दुःखाने रडत होती. मग फारच व्यथित झालेल्या कौसल्येने भरताला म्हणाले, “आता तुला हवे होते ते राज्य सर्व अडथळ्यांशिवाय मिळाले आहे; खरंच, कैकेयीने आपल्या क्रूर कृत्याने तुला ते पटकन मिळवून दिले आहे. माझ्या मुलाला वल्कल वस्त्र घालून वनात पाठवले, यात कैकेयीला कोणते पुण्य दिसले, हेच मला कळत नाही. लवकरच कैकेयी मलाही, जिथे माझा सुवर्णासारखा तेजस्वी पुत्र आहे तिथे, पाठवेल. किंवा मी स्वतः सुमित्रेसह, अग्निहोत्र करून, आनंदाने राघवाजवळ जाईन. किंवा, तुझी इच्छा असेल, तर तूच मला आज त्या नरसिंह, माझ्या पुत्राजवळ, जो तपस्या करतो आहे, तिथे घेऊन चल. हे विशाल, धनधान्याने, हत्ती, घोडे, रथांनी परिपूर्ण राज्य तिने तुला दिले आहे. अशा अनेक कठोर शब्दांनी, निर्दोष भरताला कौसल्येने दोष दिला, ज्यामुळे भरताला जणू जखमेवर सुई टोचल्यासारखे तीव्र दुःख झाले. मग, व्याकुळ मनाने भरत तिच्या पायांवर पडला, अनेक प्रकारे विलाप करू लागला, शुद्ध हरपला, आणि पुन्हा भानावर येऊन तिथे उभा राहिला. कौसल्या अशा प्रकारे शोक करत असताना, भरताने हात जोडून, दुःखात बुडालेल्या कौसल्येला म्हणाले, “माते, तुम्ही निरपराध, अज्ञात असलेल्या मला का दोष देता? तुम्हाला माझ्या राघवाबद्दलच्या नित्य व गाढ प्रेमाची चांगलीच जाणीव आहे. माझे मन शास्त्राच्या मार्गावर चालणारे आहे, ते कधीच त्याच्यापासून दूर जाऊ नये; तो सत्यव्रती, श्रेष्ठ धर्मात्मा आहे आणि तुम्हालाही प्रिय आहे. जो तुमच्या संमतीने असे वागतो, त्याचे नशीब असे होवो—पापी नोकर पाठवला जावा, त्याने सूर्याला कलंक लावावा, किंवा झोपलेल्या गायीला पायाने मारावे. जर मालकाने आपल्या नोकराकडून मोठी कामे करून घेऊन त्याला निरुपयोगी केले, तर ते अधर्म आहे—हेही त्याच्यावर घडो. जो राजा प्रजेला आपल्या मुलांसारखे रक्षण करतो, आणि तरीही त्याला फसवले जाते, त्या फसवणाऱ्यावरही पाप येवो. राजा योग्यतेने कर वसूल करून प्रजाचे रक्षण न करील, तर त्याचं पापही माझ्यावर येवो. यज्ञात ऋषींना दानाचे वचन देऊन, ते फसवून न दिल्यास, त्याचे पापही माझ्यावर येवो. युद्धात, हत्ती-घोडे-रथांनी गजबजलेल्या रणांगणात, जो धर्माचे पालन करत नाही, त्याच्यावरही हेच पाप येवो. शहाण्या माणसाने शिकवलेले शास्त्राचे गूढ अर्थ जो नष्ट करतो, त्याच्यावरही हेच पाप येवो. शस्त्रधारी, चंद्रसूर्यासारखा तेजस्वी, सिंहासनावर बसलेला असा राजा त्याला दिसू नये. जो दुष्ट आहे, त्याने दुधात शिजवलेला भात व पेज वाया खावा, आणि वडिलधाऱ्यांचा तिरस्कार करावा. गायीला पायाने स्पर्श करावा, वडिलधाऱ्यांची निंदा करावी, आणि मित्राला पूर्णपणे दगा द्यावा. लोकांच्या समोर गुप्त निंदा उघड करावी. तो निष्क्रिय, कृतघ्न, स्वतःला सोडून देणारा, निर्लज्ज, व सर्वांना अप्रिय असावा. स्वतःच्या घरी मुलं, बायका, नोकर असतानाही, तो एकटाच उत्तम अन्न खावा. त्याला योग्य पत्नी मिळू नये, तो संतानहीन मरण पावावा, आणि पुण्यकर्म साधू नये. त्याची वंशपरंपरा नष्ट व्हावी, बायकांमध्ये दुःखी व्हावा, आणि पूर्ण आयुष्य लाभू नये. राजा, स्त्री, बालक किंवा वृद्धाचा वध केल्याचे आणि नोकराला टाकल्याचे पाप त्याच्यावर येवो. तो नेहमी लाह, मध, मांस, लोखंड, विष याने नोकरांना पोसावा. युद्धात शत्रूला घाबरवून पळताना तो मारला जावा. कपालहस्ताने, फाटकी वस्त्रे घालून, वेड्यासारखा भिक्षा मागत पृथ्वीवर भटकावा.” अशा प्रकारे भरताने, स्वतःच्या निरपराधित्वाची आणि रामाबद्दलच्या निष्ठेची शपथ घेत, कौसल्येच्या दुःखावर आपल्या शुद्ध अंत:करणाने उत्तर दिले.