भरताने आपल्या आईस कठोर शब्दांनी उत्तर दिले आणि म्हणाला, "तुझ्यासाठी, मी हे अप्रिय कृत्य करणार आहे—माझा बंधू, जो आपल्या घराण्याचा अत्यंत प्रिय आहे, त्याला मी वनातून परत आणीन. रामाला परत आणल्यानंतर, मी दृढ मनाने त्याचा निष्ठावान सेवक बनेन आणि अंतःकरणातील तेजाने उजळून निघेन." अशा प्रकारे भरताने आपली भूमिका स्पष्ट केली. त्याने आपल्या आईला अनेक कठोर शब्दांनी जखमी केले, दुःखाने ग्रासलेला असूनही तो पर्वताच्या गुहेतील सिंहासारखा पुन्हा एकदा गर्जना करू लागला. यानंतर, भरताने मोठ्या संतापाने पुन्हा आपल्या आईला उद्देशून म्हटले, "कैकेयी, तू राज्यापासून वंचित हो, क्रूर आणि दुष्कर्म करणारी! धर्माने तुझा त्याग केला आहे—रडत रडत मरू नकोस. राजा दशरथ किंवा खऱ्या अर्थाने धर्मनिष्ठ असलेल्या रामाने तुझ्या विरोधात कोणते पाप केले होते, की तुझ्या कृतीमुळे त्यांच्यावर मृत्यू आणि वनवास दोन्ही ओढवले? तू या कुटुंबाचा नाश केला आहेस, जणू अजन्म्या बालकाचा वध केलास; कैकेयी, तू आपल्या पित्याच्या वंशाचा नाश करणारी असुर आहेस—पितृलोक तुला मिळणार नाही, नरकातच जाशील. या भयानक कृत्यामुळे तू सर्व लोकांना प्रिय असलेल्या रामाचा त्याग केलास आणि मला देखील भीतीत टाकलेस. तुझ्यामुळे माझे वडील गेले, राम वनात गेला आणि जगात माझा अपमान झाला. तू जरी माझ्या आईसारखी दिसतेस, तरी खरे तर तू माझी शत्रू आहेस; तू क्रूर, राज्यलोभी, दुष्ट आणि पतीचा नाश करणारी आहेस—मी तुझ्याशी बोलणारही नाही. कौसल्या, सुमित्रा आणि माझ्या इतर मातांस, ज्यांना तू मोठ्या दुःखात टाकलेस, या सर्वांच्या वंशाचा तू अपमान केलास. तू ज्ञानी आणि धर्मनिष्ठ अशा अश्वमेध यज्ञ करणाऱ्या राजाची कन्या नाहीस; तू राक्षसी आहेस, जी आपल्या वडिलांच्या वंशाचा नाश करण्यासाठी जन्मली आहेस. तुझ्यामुळे, सदा धर्मनिष्ठ आणि सत्यप्रिय राम वनवासाला गेला आणि आपले वडील स्वर्गवासी झाले. या पापमय कृत्यामुळेच तू आता प्रमुख झाली आहेस, पण माझ्या आणि भावांच्या त्यागाने आणि संपूर्ण जगाच्या तिरस्काराने एकटीच राहिली आहेस. तू कौसल्येला, जी धर्माशी एकरूप आहे, तिच्या पुत्रापासून वेगळी केलीस; आता तू कोणत्या जगात जाशील, कारण नरकच तुझे ठिकाण आहे. तुला हे कळत नाही का, की ज्येष्ठ पुत्र राम—जो पित्याच्या समान आहे आणि कौसल्येपासून जन्मलेला आहे—तोच सर्व कुटुंबाचा खरा आधार आहे? पुत्र हा आईच्या देहातून आणि हृदयातून जन्मतो, म्हणून तो कोणत्याही नात्यापेक्षा अधिक प्रिय असतो. पूर्वी, असे सांगितले जाते की, देवांनी सन्मानित केलेली धर्मनिष्ठ सुरभी गायीने आपल्या दोन पुत्रांना पृथ्वीवर थकून आणि शुद्ध हरवलेल्या अवस्थेत पाहिले. सूर्याच्या प्रखर किरणांनी थकलेल्या आणि नांगर चालवणाऱ्यामुळे दमलेल्या त्या दोघांना पाहून सुरभीच्या डोळ्यातून दुःखाने अश्रू वाहू लागले. ती देवेंद्राच्या खाली उभी असताना तिच्या शरीरातून सुगंधित अश्रू खाली पडले. ते अश्रू आपल्या अंगावर पडताना पाहून इंद्राने सुरभीचा अधिक सन्मान केला. शक्राने तिला अश्रुपूर्ण, दुःखाने भरलेली पाहिले. तिला दुःखाने विव्हळ पाहून, इंद्र—वज्रधारी—जवळ गेला आणि हात जोडून विचारले, "आपल्याला कुठून तरी मोठा धोका आहे का? तू अशी का दुःखी आहेस? सर्वांचे कल्याण इच्छिणारी, मला सांग." मग, देवांचा राजा असलेल्या इंद्राला सुरभीने शांतपणे उत्तर दिले, "कुठूनही तुला काहीही धोका नाही; पण मी माझ्या स्वतःच्या पुत्रांसाठी दुःखी आहे, जे संकटात आहेत. हे देवेंद्र, हे दोन्ही पुत्र, जे माझ्या देहातून जन्मले आहेत, सूर्याच्या प्रखर किरणांनी भाजलेले आणि नांगरवाल्याने दमलेले आहेत, त्यांना पाहून मी व्यथित होते. पुत्रापेक्षा प्रिय काहीच नाही. जगभर पसरलेले हजारो पुत्र असलेल्या सुरभीला देखील, जेव्हा तिच्या पुत्रांना दुःख होते, तेव्हा ती अश्रू ढाळते—मग कौसल्येचे काय, जिने फक्त एकच पुत्र गमावला आहे? ती एकपत्नीव्रता, एकपुत्री माता आहे आणि तू तिला पुत्रवियोग दिलास; म्हणून, या जन्मात आणि पुढील जन्मातही तू नेहमीच दुःख भोगशील. मी माझ्या भावाला आणि वडिलांना पूर्णपणे न्याय देईन आणि त्यांचा सन्मान राखेन—यात काहीच शंका नाही. कौसल्येचा तेजस्वी पुत्र परत आल्यावर मी स्वतः वनात, ऋषी जिथे राहतात तिथे जाईन. तुझ्या पापाचे ओझे मी सहन करू शकत नाही—नागरिक अश्रू ढाळत आहेत, आणि मी तुझ्या या दुष्ट संकल्पाला सहन करू शकत नाही. म्हणून, अग्नीत उडी घे, किंवा स्वतःच दंडकारण्यात जा, किंवा गळ्यात दोरी घाल—कारण तुला दुसरे कोणतेच आश्रय नाही. जेव्हा सत्य आणि शौर्याने दृढ राम पृथ्वीवर परत येईल, तेव्हा मी देखील आपले कर्तव्य पूर्ण करीन आणि वनवासाच्या कलंकातून मुक्त होईन." अशा प्रकारे भरताने संतापाने फुत्कार टाकला, जणू अरण्यात वेटाळलेल्या हत्तीने भाले आणि अंकुशाने जखमी होऊन जमिनीवर कोसळावा. त्याचे डोळे रक्ताळले होते, वस्त्रे सैल झाली होती, सर्व दागिने दूर फेकले होते—तो शत्रूंचा संहार करणारा भरत, इंद्राच्या पताका उत्सवाच्या समाप्तीनंतर जशी खाली पडते, तसा भूमीवर कोसळला.