भरताच्या मनात दुःख आणि संताप यांचा मोठा भार दाटून आला होता. तो म्हणाला, “हे आई, मी हा मोठा भार कसा सहन करू? जणू दुर्बल प्राणी ज्या मोठ्या ओझ्याखाली वाकला आहे, तसा मी तुझ्या इच्छेच्या ओझ्याखाली दबून जातो. तपश्चर्येने किंवा बुद्धीने मला काही सामर्थ्य मिळाले तरी, तुझ्या पुत्रलोलुप इच्छांची पूर्तता मी कधीच करू शकणार नाही. तू दुष्ट हेतूने वागलीस, तरी मी तुला सोडून जाण्याची इच्छा कधीच ठेवली नसती—फक्त रामाने नेहमी तुला आई म्हणून मान दिला असता, तर. पण, हे दुष्टे, तुझ्या मनात अशी विचारधारा कशी आली? तू सदाचारापासून दूर गेली आहेस आणि आपल्या पूर्वजांनी तुला निंदले आहे. आपल्या वंशात, मोठा मुलगा नेहमी राजाचा अभिषेक घेतो; इतर भाऊ त्याच्या आज्ञेप्रमाणे वागतात. मला वाटत नाही की तू न्यायशील आहेस, ना तू राजधर्म पाळतेस, ना राजकीय आचाराचा मार्ग समजतेस. राजपरंपरेनुसार, मोठा मुलगा राजाभिषेक घेतो—हेच इक्ष्वाकू वंशात आणि राजांमध्ये सर्वमान्य आहे. धर्मनिष्ठ आणि परंपरा पाळणाऱ्या लोकांचा अभिमान तुझ्या वागणुकीमुळे नष्ट झाला आहे. तू सर्वश्रेष्ठ राजांच्या वंशात जन्मली आहेस, तरी तुझ्या मनात हे दोषपूर्ण भ्रम कसे आले? तुझ्या दुष्ट इच्छेची मी पूर्तता करणार नाही; कारण तू अनिष्टावरच स्थिर आहेस, आणि तुझ्या कृतीमुळे माझ्या मृत्यूचे संकट निर्माण झाले आहे. पण आता, तुझ्यासाठी मी हे अप्रिय कार्य करतो: मी माझ्या प्रिय भावाला, रामाला, वनातून परत आणीन. रामाला परत आणल्यावर, मी दृढ मनाने त्याचा सेवक होईन, आणि माझ्या अंतःकरणातील तेजाने उजळून उठेन.” अशा कठोर शब्दांनी भरताने कैकेयीला दुखावले, आणि दुःखाने भरलेला असला तरी, पर्वताच्या गुहेत गर्जणाऱ्या सिंहासारखा त्याने पुन्हा आवाज केला. पुढील अध्यायात, भरताने आईला तिरस्काराने संबोधले: “राज्य गमाव, कैकेयी! तू क्रूर आहेस, दुष्ट कर्मे करणारी, धर्माला सोडून, रडत रडत मृत्यू येऊ नकोस. राजा किंवा राम—जो खरा धर्मनिष्ठ आहे—त्यांनी तुला काय दोष केला, की तुझ्या कृतीमुळे मृत्यू आणि वनवास दोघांवर आले? तू हा कुटुंब नष्ट करून, गर्भहत्येचा अपराध केला आहेस; कैकेयी, तू नरकात जा, आणि पतीच्या लोकात स्थान मिळवू नकोस. तुझ्या या भयंकर कृतीमुळे, तू सर्व लोकांना प्रिय असणाऱ्या व्यक्तीला दूर केलेस, आणि मला देखील भय आणले आहे. तुझ्यामुळे माझ्या वडिलांचा मृत्यू झाला, आणि राम वनात गेला; तू मला या जगात अपमानित केले आहेस. तू जरी माझी आई दिसतेस, तरी खरेतर तू माझी शत्रू आहेस, क्रूर, राज्यलोलुप; मी तुझ्याशी बोलणार नाही, तू पतीचा नाश करणारी दुष्ट आहेस. कौसल्या, सुमित्रा आणि माझ्या इतर मातांनी तुझ्या कृतीमुळे मोठा दुःख भोगले आहे; तू आपल्या वंशाला कलंक लावला आहेस. तू शहाण्या आणि धर्मनिष्ठ राजाची कन्या नाहीस, अश्वमेधाचा अधिपती; तू राक्षसी आहेस, आपल्या पित्याच्या वंशाचा नाश करण्यासाठी जन्मलेली. तुझ्यामुळे, राम—जो धर्मनिष्ठ आणि सत्यासक्त आहे—दुःखात वनात गेला, आणि आमचे वडील स्वर्गात गेले. या पापामुळेच तू आता प्रमुख आहेस, माझ्याद्वारे त्यागलेली, पित्याशिवाय, भावांनी नाकारलेली, आणि संपूर्ण जगाने तिरस्कारलेली. कौसल्याला—जी धर्माशी जोडली आहे—तू तिच्या पुत्रापासून वेगळे केलेस, आणि दुष्ट हेतूने वागलीस; आज तू कोणत्या लोकात जाशील, तू नरकात बांधली आहेस. तू हे समजत नाहीस का, की मोठा पुत्र, राम—जो कौसल्याचा आहे आणि पित्याप्रमाणे मानला जातो—हा कुटुंबाचा नैसर्गिक आधार आहे? मुलगा, जो आईच्या अंग आणि हृदयातून जन्मतो, तो कोणत्याही नातेवाईकापेक्षा अधिक प्रिय असतो, केवळ नात्यामुळे नाही. एकदा, असे सांगितले जाते, की धर्मनिष्ठ सुरभी, देवांनी सन्मानित, पृथ्वीवर तिच्या दोन पुत्रांना थकलेले आणि शुद्ध झालेलं पाहिले. त्या दोघांना, दुपारच्या वेळी, जमिनीवर पडलेले पाहून, सुरभीने अश्रूंनी भरलेल्या डोळ्यांनी रडली, आपल्या मुलांच्या दुःखाने व्याकुळ झाली. ती महादेवांच्या राजाच्या खाली फिरत असताना, सुरभीच्या सुगंधित शरीरातून सूक्ष्म अश्रू खाली पडले. इंद्र, देवांचा अधिपती, त्या सुगंधित अश्रू आपल्या शरीरावर पडताना पाहून, सुरभीला अधिक सन्मानाने पाहू लागला. इंद्राने आकाशात सुरभीला दुःखाने, रडत, व्याकुळ पाहिले. तिच्या दुःखाने त्रस्त झालेली पाहून, तेजस्वी इंद्र, वज्रधारी, हात जोडून चिंतेने म्हणाला, “आपल्याला कुठूनही मोठा धोका आहे का? तू दुःखी का आहेस? सांग, तू सर्वांचे कल्याण शोधणारी आहेस.” देवांचा राजा विचारल्यावर, सुरभी, वाक्प्रवीण आणि दृढ, उत्तर देत म्हणाली, “कुठूनही तुला काही धोका नाही, हे अमरांच्या अधिपती; पण मी माझ्या दुःखी मुलांसाठीच व्याकुळ आहे. हे दोघे, कृश आणि दुःखी, सूर्याच्या किरणांनी भाजलेले, नांगरणाऱ्यामुळे थकलेले, पाहून मी व्यथित आहे. माझ्या शरीरातून जन्मलेले, दुःख सहन करणारे आणि ओझ्याखाली दबलेले—त्यांना पाहून मी त्रस्त होते; मुलापेक्षा काहीही प्रिय नाही. जरी तिचे हजारो पुत्र जगभर पसरले आहेत, तरीही ती रडताना पाहिली गेली, आणि शक्राने मुलापेक्षा अधिक प्रिय कोणीही मानला नाही.” अशा प्रकारे भरताने कैकेयीच्या दुष्ट कृतीचे परिणाम, मुलाच्या प्रेमाचे महत्त्व, आणि आपली वेदना व्यक्त केली.