भरताने आपल्या आईकडे पाहिले आणि दुःखाने, संतापाने भरलेल्या स्वरात म्हणाला, “आई, तुझ्यासमोर येताना कौसल्या आणि सुमित्रा, आपल्या मुलांच्या विरहाने व्याकुळ झालेल्या, कशा जगू शकतात? रघुकुलातील तो धर्मात्मा, सदैव नीतीनिष्ठ, तुला नेहमीच पुत्राप्रमाणे आदर देतो. माझी ज्येष्ठ आई कौसल्या, दूरदर्शी आणि धर्मपालक, तुझ्याशी नेहमी बहिणीप्रमाणे वागते. तुझा स्वसंयमी, वल्कल आणि मृगचर्म धारण केलेला पुत्र वनवासाला जातोय, आणि तरीही, पापिनी, तुला शोक का होत नाही? निर्दोष, पराक्रमी, स्ववश, प्रसिद्ध आणि आता वल्कल परिधान केलेल्या रामाला वनवासाला पाठवून, यामागे तुला काय कारण दिसले? माझ्या मते, राघवाच्या बाबतीत तुझी लोभवृत्ती मला ज्ञात नव्हती असं नाही; राज्याच्या लोभासाठीच तू हे मोठे संकट घडवून आणलेस. राम आणि लक्ष्मण या नरसिंहांशिवाय, मी कोणत्या शक्तीने किंवा सामर्थ्याने हे राज्य कसे सांभाळू? कारण, बलवान राजा नेहमीच त्या धर्मनिष्ठ, सामर्थ्यशाली रामावर अवलंबून होता, जसा मेरू पर्वत आपल्या वनावर अवलंबून असतो. मी हा मोठा भार कसा वाहू? जणू दुर्बळ प्राणी जड ओझ्याखाली अडकल्यासारखा, कोणत्या बळावर मी हे सहन करू? तपश्चर्येच्या किंवा बुद्धिबळाच्या शक्तीने जरी मला सामर्थ्य मिळाले, तरीही, पुत्रलोलुप असलेल्या तुझी इच्छा मी कधीच पूर्ण करणार नाही. राम नेहमी तुला आई म्हणून मान देईल, अशी खात्री असती, तर मी तुला, जरी तू दुष्ट असलीस तरी, कधीच सोडून गेलो नसतो. पण, अशी दुष्ट कल्पना तुझ्या मनात कशी आली, आई? तू चांगल्या आचारधर्मापासून दूर गेलीस, आणि आपल्या पूर्वजांनी नाकारलेली आहेस. आपल्या वंशात नेहमी ज्येष्ठ पुत्राचा राज्याभिषेक होतो; इतर भाऊ एकचित्ताने त्याच्या आज्ञेचे पालन करतात. तू न्यायप्रिय नाहीस, राज्यधर्म पाळत नाहीस, आणि राजधर्माचा शाश्वत मार्ग तुझ्या लक्षातही येत नाही. राजपरंपरेनुसार, नेहमी ज्येष्ठ पुत्राचा राज्याभिषेक होतो; हेच राजा-परंपरेत, विशेषतः इक्ष्वाकुवंशात, रूढ आहे. जे केवळ धर्मनिष्ठ आहेत आणि आपल्या वंशाच्या परंपरा पाळतात, त्यांचा आचाराचा अभिमान तुझ्या संपर्काने नष्ट झाला आहे. इतक्या तेजस्वी राजांच्या वंशात जन्म घेऊनसुद्धा, तुझ्या मनात असा दोषार्ह भ्रम कसा निर्माण झाला? पण, मी तुझ्या दुष्ट इच्छेची पूर्तता करणार नाही; तू दुष्टतेच्या मार्गावर चालली आहेस आणि मीच मृत्यूकडे जाणारे संकट तुझ्यामुळे ओढावले आहे. तरी, तुझ्यासाठीच मी हे अप्रिय कार्य करतो—वनातून आपल्या कुलाचा प्रिय भाऊ रामाला परत आणेन. रामाला परत आणून, मी दृढ मनाने त्याचा सेवक होईन आणि आतून तेजाने प्रकाशित होईन. अशा प्रकारे, भरताने आपल्या आईला कठोर शब्दांनी जखमी केले, दुःखाने व्याकुळ असतानाही, सिंह जसा पर्वताच्या गुहेत गर्जतो, तसा पुन्हा गर्जला. यानंतर, ऐका चौहत्तराव्या सर्गाचे वर्णन. आईला अशा प्रकारे फटकारून, भरत मोठ्या क्रोधाने पुन्हा म्हणाला, “कैकेयी, तू राज्याला वंचित व्हावीस, क्रूर आणि पापकर्मी आहेस; धर्माचा त्याग करून, रडत रडत मरू नकोस. राजा किंवा खर्या अर्थाने धर्मनिष्ठ रामाने तुला काय अपराध केला होता, की तुझ्या कृतीमुळे त्यांच्यावर मृत्यू आणि वनवास दोन्ही आले? या कुटुंबाचा नाश करून, तू जणू अजन्म बालकाचा वध केलास; कैकेयी, नरकात जा आणि पतीच्या लोकात स्थान मिळवू नकोस. या भयंकर कृत्यामुळे, सर्व लोकांना प्रिय असलेल्या रामाला तू दूर केलास, आणि मला देखील भयभीत केलेस. तुझ्यामुळेच माझे वडील मरण पावले, राम वनात गेला, आणि तू मला या जगात अपकीर्ती दिलीस. आईच्या रूपात असलीस तरी, तू माझी शत्रू आहेस, क्रूर, राज्यलोलुप; मी तुझ्याशी बोलणार नाही, कारण तू पापकर्मी आणि पतीचा नाश करणारी आहेस. कौसल्या, सुमित्रा आणि इतर माझ्या मातांना, मोठ्या दुःखाने ग्रस्त केलेस, वंशाला कलंक लावणारी आहेस. तू त्या ज्ञानी, धर्मनिष्ठ, अश्वमेध यज्ञ करणाऱ्या राजाची कन्या नाहीस; तू राक्षसी आहेस, वडिलांच्या वंशाचा नाश करण्यासाठी जन्मलेली. तुझ्यामुळे, धर्मनिष्ठ, सत्यनिष्ठ रामाला दुःखात वनात पाठवले गेले आणि आपल्या वडिलांचे स्वर्गवास झाले. या पापमय कृत्यामुळे, तू आता प्रमुख असलीस तरी, माझ्याकडून आणि वडिलांशिवाय, भावंडांनी नाकारलेली, आणि सर्व जगाने तिरस्कृत झाली आहेस. धर्मनिष्ठ कौसल्याला तिच्या पुत्रापासून वेगळे करून, दुष्ट हेतूने, तू आज कोणत्या लोकात जाशील, कारण तू नरकात जाणारी आहेस. क्रूर आहेस, तुला हे कळत नाही की ज्येष्ठ पुत्र, कौसल्येचा राम—पित्याच्या तुल्य—कुटुंबाचा नैसर्गिक आधार आहे. मुलगा, जो आईच्या अंगापासून आणि हृदयापासून जन्मतो, तो केवळ नात्यामुळे नव्हे तर त्या बंधामुळे तिला सर्वात प्रिय असतो. एकदा, असं म्हणतात, की धर्मनिष्ठ सुरभि, देवांनी पूजलेली, तिने पृथ्वीवर आपले दोन पुत्र थकलेले आणि शुद्ध हरवलेले पाहिले. तिने आपल्या दोन्ही मुलांना, दुपारच्या वेळी जमिनीवर पडलेले आणि थकलेले पाहून, डोळ्यात अश्रू घेऊन, संतापाने भरून रडली. ती महात्मा इंद्राच्या खाली जात असताना, तिच्या शरीरातून सुरभिच्या सुगंधाने युक्त सूक्ष्म अश्रू थेंब खाली पडले. स्वर्गातील देवांचा राजा इंद्रसुद्धा, आपल्या अंगावर ते सुगंधी अश्रू पडताना पाहून, सुरभिकडे अधिक सन्मानाने पाहू लागला. अशा प्रकारे, भरताने आपल्या आईच्या वर्तनाचा तीव्र निषेध केला, तिच्या कृत्यांमुळे झालेल्या दु:खाचा आणि वंशाला आलेल्या संकटाचा जणू आक्रोश केला.