राजा दशरथ आपल्या पुत्रासाठी दुःखाने व्याकुळ झाला आणि त्याचा प्राणान्त झाला. आता, धर्मनिष्ठा असलेल्या भरताला, राजसिंहासन स्वीकारण्याचा सल्ला दिला गेला. भरताला सांगितले गेले की, हे सर्व तुझ्या हितासाठीच झाले आहे; दुःख करू नकोस, चिंता करू नकोस – धैर्य धारण कर. आता, नगर आणि राज्य तुझ्या अधिकारात आहे आणि सुरक्षित आहे. म्हणून, पुत्रा, त्वरित योग्य विधीने, वसिष्ठ आणि इतर श्रेष्ठ ऋषींच्या नेतृत्वाखाली ब्राह्मणांना गोळा कर आणि दृढ मनाने पृथ्वीवर राजा म्हणून स्वतःचा अभिषेक कर. या प्रसंगाचे ऐकण्याचे महत्त्व वाल्मिकी रामायणाच्या अयोध्या कांडातील सत्तर-तीसाव्या सर्गात सांगितले आहे. पित्याचा मृत्यू आणि बंधूंना वनवास मिळाल्याचे ऐकून भरत दुःखाने व्याकुळ झाला आणि म्हणाला, "माझ्या पित्याशिवाय आणि माझ्या भाऊ, जो माझ्यासाठी पित्याप्रमाणे होता, त्याशिवाय या राज्याचा मला काय उपयोग? तू माझ्या दुःखावर दुःख आणलेस – जखमेवर मीठ घालण्यासारखे – राजा गेला आणि रामाला तपस्वी केलेस. तू आमच्या कुलाचा नाश करणाऱ्या विनाशाच्या रात्रीसारखी आली आहेस; पित्याने जळत्या अंगाराला मिठी मारली, पण त्याला तुझा हेतू कळला नाही. तुझ्या कारणाने, हे दुष्ट स्त्री, राजाचा मृत्यू झाला; तुझ्या भ्रमामुळे या कुटुंबातील सुख नष्ट झाले, तू आमच्या वंशाला कलंकित केलीस. सत्यनिष्ठ, प्रसिद्ध राजा दशरथ तुझ्या भेटीमुळे तीव्र दुःखात बुडून गेला आणि त्याचा अंत झाला. धर्मनिष्ठ पित्याचा नाश झाला; रामाला वनवास का मिळाला आणि तो वनात का गेला? कौसल्या आणि सुमित्रा, आपल्या पुत्रांच्या दुःखाने ग्रस्त, तुझ्या भेटीनंतर कसे जगत असतील? राम नेहमीच तुझ्याशी पुत्राप्रमाणे आदराने वागतो; कौसल्या, दूरदृष्टी असलेली माझी मोठी आई, तुझ्याशी धर्मानुसार बहिणीसारखी वागते. आपल्या संयमी, वाळ्याच्या आणि मृगचर्माच्या वस्त्रात सज्ज मुलाला वनात पाठवून, तू पापी, दुःख का वाटत नाहीस? दोषरहित, शूर, आत्मसंयमी, प्रसिद्ध रामाला वनवास दिल्यावर तुझ्या मनात याचे कारण काय आहे? तुझ्या रघवाबद्दलच्या लोभाचा मला अंदाज होता; राज्यासाठी तू हे मोठे संकट घडवले आहेस. राम आणि लक्ष्मण या पुरुषांतील वाघांशिवाय, मी कोणत्या शक्तीने राज्याचे रक्षण करू? राजा नेहमीच त्या धर्मनिष्ठ, शक्तिशाली रामावर अवलंबून होता, जसा मेरू पर्वत आपल्या जंगलावर. मी ही मोठी जबाबदारी कशी पेलू, जसा दुर्बल प्राणी मोठ्या ओझ्यावर जुंपला जातो? तप किंवा बुद्धीने शक्ती मिळाली तरी, मी तुझ्या पुत्रलोभाच्या इच्छेची पूर्तता करणार नाही. मी तुला सोडण्याची इच्छा करणार नाही, पापी, फक्त राम नेहमी तुला आई मानावा. पण तुझ्या मनात असे विचार कसे आले, पापी, चांगल्या आचरणातून पतित, पूर्वजांनी निंदा केलेली? या वंशात नेहमी मोठा मुलगा राजा म्हणून अभिषिक्त होतो; इतर भाऊ त्याच्या इच्छेनुसार वागतात. तू न्यायनिष्ठ नाहीस, राजधर्म पाळत नाहीस; राजघराण्याचा शाश्वत मार्ग तुला कळत नाही. राजपरंपरेत नेहमी मोठा राजा होतो; इक्ष्वाकूंच्या मध्ये ही प्रथा आहे. धर्मनिष्ठ, वंशाच्या परंपरा पाळणाऱ्या लोकांचा अभिमान तुझ्या भेटीमुळे नष्ट झाला. तू तेजस्वी राजघराण्यात जन्मलेली असूनही, तुझ्या मनात हा दोषयुक्त भ्रम कसा आला? मी तुझ्या दुष्ट इच्छेची पूर्तता करणार नाही; तू अनिष्ट हेतूने मृत्यूचा संकट माझ्यावर आणले आहेस. आता, तुझ्या खातिर, मी हे अप्रिय कार्य करेन – माझ्या परिवारातील प्रिय भाऊला वनातून परत आणेन. रामाला परत आणून, मी दृढ मनाने त्याचा सेवक बनेन, अंतःकरणातील तेजाने उजळून निघेन." अशी कठोर शब्दांनी, दुःखाने ग्रस्त असतानाही, भरताने आपल्या आईला घायाळ केले आणि पर्वताच्या गुहेत सिंह गर्जना करतो तसा पुन्हा गर्जना केली. यानंतर, चौऱ्याहत्तराव्या सर्गाचे ऐकण्याचे महत्त्व सांगितले गेले. आईला दोष दिल्यावर, भरत मोठ्या रागाने पुन्हा म्हणाला, "कैकेयी, तू राज्यापासून वंचित हो, क्रूर, दुष्कर्म करणारी; धर्माचा त्याग केलेली, रडत रडत मरण नको. राजा आणि राम, जे खरे धर्मनिष्ठ आहेत, त्यांनी तुला काय अपराध केला, की तुझ्या कृतीमुळे दोघांना मृत्यू आणि वनवास मिळाला? कुटुंबाचा नाश करून, तू गर्भातील बालकाचा वध केल्याचा दोष घेतला आहेस; कैकेयी, तू नरकात जा आणि पतीच्या लोकात स्थान मिळू नको. या भयानक कृतीमुळे, तू सर्व लोकांना प्रिय असलेल्या व्यक्तीला दूर केलेस आणि मला देखील भय आणले आहेस. तुझ्या कारणाने, माझा पिता मरण पावला, राम वनात गेला; तू मला या जगात अपमानित केलेस. तू, जी आईसारखी दिसतेस पण प्रत्यक्षात शत्रू आहेस, क्रूर, राज्यलोभी, मी तुझ्याशी बोलणार नाही, पापी, पतीचा नाश करणारी.