राम, सौमित्र लक्ष्मण आणि सीता यांना वनवासासाठी पाठविण्यात आले. त्यानंतर, महान आणि तेजस्वी राजा दशरथ, आपल्या अत्यंत प्रिय पुत्राचे दर्शन न होऊ शकल्याने, प्रचंड दुःखाने ग्रासला गेला आणि त्याच दुःखात त्याने प्राण सोडले. आता, हे धर्मशील भरता, तुला राजसिंहासन स्वीकारावे लागेल. हे सर्व मी केवळ तुझ्या हितासाठी केले आहे; म्हणून तू दुःखी होऊ नकोस, व्याकुळ होऊ नकोस. धैर्य धारण कर, पुत्रा. आता अयोध्या आणि राज्य तुझ्या अखत्यारीत सुरक्षित आहेत. म्हणून, पुत्रा, तू लवकरच, योग्य विधीने, वसिष्ठ ऋषी आणि श्रेष्ठ ब्राह्मणांसह, दृढ मनाने पृथ्वीवर राजा म्हणून स्वतःचे अभिषेक कर. भरताला वडिलांच्या मृत्यूची आणि आपल्या भावांना वनवास मिळाल्याची वार्ता मिळाली. या दु:खाने व्याकुळ झालेल्या भरताने हताशपणे असे उद्गार काढले, "माझ्या वडिलांशिवाय आणि ज्यांनी नेहमी वडिलांसारखे प्रेम दिले त्या भावाशिवाय मला या राज्याचा काय उपयोग? तू माझ्या जखमेवर मीठ चोळल्यासारखे केलेस—राजाला मृत्युमुखी पाडलेस आणि रामाला तपस्वी बनवलेस. तू आमच्या घराण्याचा नाश करणारी विनाशाची रात्र बनून आलीस; माझ्या वडिलांनी जणू धगधगणाऱ्या कोळशाला मिठी मारली, पण तो कोळसा तू आहेस हे कळले नाही. तुझ्यामुळे, हे पापिणी, राजाचा मृत्यू झाला; तुझ्या मोहाने आमच्या घराण्यातील सर्व सुख हिरावले गेले आणि तू आमच्या वंशाला कलंक दिलास. माझे वडील, सत्यनिष्ठ आणि कीर्तिवंत, तुझ्या भेटीने तीव्र शोकाने जळून गेले आणि प्राण सोडले. धर्मनिष्ठ राजा दशरथाचा नाश झाला; पण रामाला वनवास का मिळाला? तो जंगलात का गेला? कौसल्या आणि सुमित्रा, आपल्या पुत्रशोकाने व्याकुळ, तुझ्या वागणुकीनंतर कशा जगल्या असतील? राम नेहमीच तुझ्याशी पुत्राप्रमाणे आदराने वागतो. माझी मोठी आई कौसल्या देखील, दूरदृष्टी असलेली, नेहमीच तुझ्याशी धर्माने वागते, जणू काही बहीण आहेस. स्वसंयमी, काषायवस्त्र आणि मृगचर्म परिधान केलेल्या पुत्राला वनात पाठवल्यानंतर, पापिनी, तुला कसे दुःख होत नाही? निर्दोष, पराक्रमी, संयमी आणि कीर्तिवंत अशा रामाला वनवास दिल्यावर, तुला याचे कारण काय वाटले? मला तुझे रामाबद्दलचे लोभ आधीच माहीत होते; राज्याच्या हव्यासापोटी तू हे सर्व अनर्थ घडवून आणलेस. राम आणि लक्ष्मण या पुरुषसिंहांशिवाय मी या राज्याचे रक्षण कशाच्या बळावर करू? मोठ्या राजाने नेहमीच त्या धर्मनिष्ठ, सामर्थ्यशाली रामावर विश्वास ठेवला, जसे मेरू पर्वत आपल्या अरण्यावर ठेवतो. मी हे मोठे ओझे कसे वाहू? मी जरी तपश्चर्येने किंवा बुद्धीने सामर्थ्य मिळवले असते, तरी तुझ्या पुत्रलोभी इच्छांची पूर्तता मी कधीच केली नसती. तू वाईट हेतूची असलीस तरी, जर राम नेहमी तुला आई मानत राहिला असता, तर मी तुला कधीच सोडले नसते. पण, पापिनी, तुझ्या मनात असे विचार कसे आले? तू आमच्या पूर्वजांनी नाकारलेली आहेस. या वंशात नेहमीच ज्येष्ठ पुत्राचा अभिषेक केला जातो; बाकी भावंडे त्याच्या आज्ञेप्रमाणे वागतात. तू ना न्याय पाळतेस, ना राजधर्म; तुला राजकीय आचाराची परंपरा कळत नाही. इक्ष्वाकू वंशात नेहमीच ज्येष्ठाचा राज्याभिषेक होतो—हेच राजपरंपरेचे मूळ आहे. धर्मनिष्ठ आणि वंशपरंपरा जपणाऱ्या लोकांमध्येही तुझ्या भेटीने आचाराचा अभिमान हरवला आहे. तू महान राजघराण्यातून आली असलीस, तरी तुझ्या मनात हे निंद्य भ्रम कसे आले? मी तुझ्या वाईट इच्छेची पूर्तता करणार नाही; तुझ्या वाईट हेतूंमुळे तू माझ्या मृत्यूचे कारण ठरली आहेस. आता, तुझ्या फायद्यासाठी मी हे अप्रिय काम करीन—वनातून माझ्या प्रिय भावाला परत आणीन. रामाला परत आणून, मी दृढ मनाने त्याचा सेवक बनेन आणि त्याच्या छायेत राहीन. अशा प्रकारे भरताने, अत्यंत वेदनेने आणि कठोर शब्दांनी आईला जखमी करत, सिंहाने गुहेत गर्जावे तसे पुन्हा गर्जना केली. यानंतर भरताने प्रचंड संतापाने पुन्हा आईला उद्देशून म्हणाले, "कैकेयी, तू राज्याला वंचित हो; क्रूर, दुष्कर्मिणी, धर्मत्यागी, अश्रू ढाळत मृत्यू येऊ नकोस. राजाने किंवा धर्मनिष्ठ रामाने तुझ्यावर कोणता अन्याय केला, की तुझ्या कृतीमुळे त्यांना मृत्यू आणि वनवास दोन्ही मिळाले? तू आमच्या घराण्याचा नाश करून, जणू अजन्म बालकाचा वध केलास; कैकेयी, तू नरकात जा आणि पतीच्या लोकात स्थान मिळवू नकोस. या भयंकर कृत्यामुळे तू सर्व लोकांना प्रिय असलेल्या रामाला दूर केलेस आणि मलाही भीती दिलीस. तुझ्यामुळेच वडील गेले, राम वनात गेला; आणि या जगात तू मला कलंक दिलास." अशा रीतीने भरताने आपल्या आईला कठोर आणि दुःखदायक शब्दांत सुनावले, आणि आपल्या मनातील संताप व वेदना व्यक्त केली.