महान राजा स्वर्गात गेला आहे; रामाने वनात आश्रय घेतला आहे, आणि बलवान लक्ष्मणही रामासोबत वनात गेला आहे. भरत आणि शत्रुघ्न, हे दोघे महान तपस्वी, आपल्या मातामहाच्या रम्य राजवाड्यात, केकय देशात आहेत. आता इक्ष्वाकू वंशातील कोणीतरी आजच राजा म्हणून नियुक्त व्हावा, कारण आमचे राज्य राजाच्या अभावामुळे नष्ट होऊ नये. राजा नसलेल्या भूमीत, वादळाचे ढग मोठ्या आवाजाने गर्जना करतात, पण पृथ्वीवर दिव्य पाऊस पडत नाही. राजा नसलेल्या भूमीत, हातभर बीज पेरले जात नाही, पुत्र पित्याचे ऐकत नाही, पत्नी पतीचे ऐकत नाही. राजा नसलेल्या भूमीत ना धन असते, ना पत्नी; आणि अशा गोंधळात सत्य कसे टिकेल? राजा नसलेल्या भूमीत, पुरुष सभा बांधत नाहीत, आनंदी लोक सुंदर बागा किंवा पवित्र घरे बांधत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, यज्ञाला समर्पित द्विज, संयमी आणि दृढ व्रती, यज्ञकर्म करत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, मोठ्या यज्ञात, धनाढ्य ब्राह्मण योग्य पात्रांना भरपूर दान देत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, नाटककार आणि नर्तक दिसत नाहीत, सण आणि सभा समृद्धी आणत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, व्यापारी आपले उद्दिष्ट साधत नाहीत, कथा प्रेमी सुखद गोष्टींमध्ये रमू शकत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, अलंकारिक युवती संध्याकाळी बागांत खेळत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, पुरुष वेगवान वाहनांमध्ये आपल्या प्रिय महिलांसह जंगलात जात नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, धनाढ्य आणि शेती किंवा पशुपालन करणारे लोक दरवाजे उघडे ठेवून सुरक्षित झोपू शकत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, घंटा आणि अलंकारांनी सजलेले हत्ती राजमार्गावर साठ वर्षांचे होऊन चालत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, तीर-कमानांचे सतत आवाज ऐकू येत नाही, प्रशिक्षण स्थळी बाण सोडण्याचा आवाजही नाही. राजा नसलेल्या भूमीत, दूर प्रवास करणारे व्यापारी, कितीही पुण्यसंचय असला तरी, सुरक्षित प्रवास करत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, एकाकी तपस्वी स्वतःच्या चिंतनात मुक्तपणे चालत नाही, ऋषी संध्याकाळी घराकडे परतत नाही. राजा नसलेल्या भूमीत, सुरक्षा आणि कल्याण टिकत नाही, सेना शत्रूंना युद्धात तोंड देत नाही. राजा नसलेल्या भूमीत, पुरुष झटपट एकत्र येत नाहीत, सुंदर घोडे आणि रथांनी सजलेले. राजा नसलेल्या भूमीत, शास्त्रज्ञ पुरुष वनात किंवा उद्यानात समृद्ध राहू शकत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, शिस्तबद्ध लोक देवपूजेसाठी हार, मिठाई आणि अर्पण तयार करत नाहीत. राजा नसलेल्या भूमीत, राजपुत्र चंदन, अगर, आणि सुवासिकांनी सजून वसंतातील वृक्षांसारखे तेजस्वी दिसत नाहीत. जसे पाण्याविना नदी, गवताविना जंगल, आणि गोपाळकाविना गायी, तसे राजा नसलेले राज्य. रथाचा चिन्ह म्हणजे ध्वज, अग्नीचे चिन्ह म्हणजे धूर; त्याप्रमाणे, राजा हा आमचा ध्वज आहे, जो इथून दिव्यत्व प्राप्त करतो. राजा नसलेल्या भूमीत, कोणाचे काहीच मालकी नसते; जसे मासे एकमेकांना खातात, तसे पुरुष सतत एकमेकांना भक्षतात. जे सीमाभंग करणारे, नास्तिक, संशयांनी भरलेले आहेत—त्यांनाही राजाच्या दंडामुळे शिस्त लागते. जसे शरीरासाठी दृष्टी नेहमी कार्य करते, तसे राजा राज्यासाठी सत्य आणि धर्माचा स्रोत असतो. राजा म्हणजे सत्य आणि धर्म; राजा म्हणजे कुलाचा वारस; राजा म्हणजे आई आणि वडील; राजा म्हणजे लोकांचा हितकारी. यम, कुबेर, इंद्र आणि बलवान वरुण यांनाही, उत्तम वर्तनाने राजा मागे टाकतो. खरेच, राजा नसता, ही दुनिया अंधारात बुडली असती, आणि चांगल्या-वाईटाचा फरक कोणालाही कळला नसता. महान राजा जिवंत असताना, आम्ही सर्व तुमच्या आज्ञेचेच पालन करतो, जसे समुद्र आपल्या मर्यादेत राहतो. म्हणून, द्विजश्रेष्ठा, आमच्या वर्तन पाहून, हे राज्य राजा नसल्याने जंगलासारखे झाले आहे; इक्ष्वाकू वंशातील उदार राजपुत्राला तुम्ही येथे राजा म्हणून अभिषेक करावा. आता तुम्ही वाल्मिकी रामायणातील अयोध्या कांडातील अठ्ठ्याहत्तरावे अध्याय ऐका. त्या शब्दांना ऐकून, वसिष्ठांनी सर्व मित्र, मंत्री आणि ब्राह्मणांना संबोधित केले. भरत आणि शत्रुघ्न सध्या आपल्या मामा यांच्या नगरीतील राजवाड्यात सुखाने राहतात. त्यामुळे, जलद घोड्यांवरून, त्वरित दूतांनी त्या दोन शूर भावांना परत आणावे—आम्ही आणखी विलंब का करावा? तेव्हा सर्वांनी वसिष्ठांना सांगितले, "ते जाऊ द्यात." त्यांचे शब्द ऐकून, वसिष्ठांनी पुन्हा बोलले: "या, सिद्धार्थ, विजय, जयंत, अशोक आणि नंदन—ऐका, मी तुम्हाला काय करावे ते सांगतो. तुम्ही जलद घोड्यांवरून नगरी आणि राजवाड्यात त्वरित जा, दुःख मागे ठेवून, आणि भरताला माझ्या वतीने हे सांग.