दशरथ राजा आपल्या दुःखाने व्याकुळ होऊन कौसल्यामातेच्या पुढे हात जोडून विनंती करतो, “हे कौसल्या, तू नेहमीच दयाळू आणि परोपकारी आहेस. मी तुझ्या कृपेची याचना करतो.” तो पुढे म्हणतो, “स्त्रियांसाठी, पती—तो धर्मशील असो वा नसो—धर्माचा विचार करणाऱ्यांसाठी या जगात प्रत्यक्ष देव आहे.” राजा कौसल्याला समजावतो की, “तू नेहमी धर्मनिष्ठ आहेस, जगाचा अनुभव घेतला आहेस; त्यामुळे तू दुःखी असली तरी, आधीच दुःखाने विव्हळ झालेल्या व्यक्तीशी कठोर बोलू नकोस.” राजाच्या या करुण आणि दुःखमय शब्दांनी कौसल्या मातेच्या डोळ्यातून कळवळून अश्रू वाहू लागतात, जणू काही नवीन कळातून पाणी वाहते. तिने कमलासारखे हात जोडून, ते डोक्यावर ठेवून, अश्रूंनी भरल्या डोळ्यांनी, भय आणि घाईने, थरथरत्या स्वरात राजाशी बोलली, “माझ्या डोक्याने जमिनीला स्पर्श करून मी तुझ्या कृपेची याचना करते; तुझ्या आज्ञेने मी आधीच उद्ध्वस्त झाले आहे, अधिक दुःख देऊ नकोस.” कौसल्या म्हणते, “हे ज्ञानी राजन, अशी स्त्री कोणत्याही लोकात स्तुतीस पात्र नाही, जिला तिच्या पतीकडून कृपेची याचना करावी लागते.” ती पुढे म्हणते, “मला धर्म माहित आहे, आणि तूही धर्मवेत्ता आणि सत्यवादी आहेस, पण पुत्राच्या दुःखाने मी अनुचित बोलले आहे.” ती दुःखाचे स्वरूप सांगते, “दुःख धैर्य नष्ट करते, दुःख शिक्षण नष्ट करते; दुःख सर्व काही नष्ट करते—दुःखासारखा दुसरा शत्रू नाही.” ती म्हणते, “शत्रूचा हाताचा आघात सहन करता येतो, पण जरा सा दुःखही सहन करणे कठीण आहे.” कौसल्या पुढे सांगते, “धर्मवेत्ता आणि विद्वान तपस्वीही, जेव्हा दुःखाने मन गोंधळलेले असते, तेव्हा कर्तव्य आणि संपत्तीचे विवेक विसरतात.” ती म्हणते, “राम वनात गेले ते आज पाचवी रात्र झाली; माझ्या आनंदाचा नाश झाल्याने या पाच रात्री पाच वर्षांसारख्या वाटतात.” ती सांगते, “रामाचा विचार करत राहिल्यावर, हे दुःख माझ्या हृदयात वाढते, जणू आधार नसलेल्या लोकांसाठी समुद्रात पाण्याची लाट वाढते.” कौसल्याने अशी शुभ वाणी बोलली तेव्हा सूर्याचा प्रकाश मंद झाला आणि रात्र जवळ आली. तिच्या शब्दांनी राजा काहीसा सुखावला, पण दुःखाने तो झोपेच्या अधीन झाला. आता वाल्मिकी रामायणातील अयोध्या कांडातील त्रेसष्टावा सर्ग ऐका. राजा दशरथ, दुःखाने झोपेतून पुन्हा पुन्हा जागा होतो, आणि मनात खोल विचारात पडतो. राम आणि लक्ष्मणाच्या वनवासामुळे, जणू इंद्रावरच संकट आले आहे, आणि असुरांनी सूर्याला झाकल्यासारखे अयोध्येत अंधार पसरला आहे. राम पत्नीला घेऊन वनात निघून गेल्यावर, कोसलाधिपती दशरथ कौसल्यामातेच्या काळ्या डोळ्यांची आठवण करून देतो आणि आपले पूर्वीचे पाप आठवतो. राम वनात गेल्यावर, राजा दशरथ सहावी रात्र मध्यरात्री आपले पाप आठवत काढतो. पुत्राच्या दुःखाने व्याकुळ झालेला राजा, आपले पाप आठवत, दुःखी कौसल्यामातेला म्हणतो, “माणूस जे करतो—चांगले किंवा वाईट—त्याचेच फळ त्याला मिळते.” तो पुढे सांगतो, “ज्याला संपत्तीचे वजन किंवा हलकेपण, कर्माचे प्रारंभिक फळ किंवा दोष माहित नाही, तो बालक म्हणवला जातो.” राजा एक दृष्टांत सांगतो, “कोणी माणूस आंब्याच्या बागा तोडून पळाशाच्या झाडांना पाणी घालतो; फुलं पाहून फळांची अपेक्षा करतो, पण फळाच्या काळात दुःखी होतो.” तो म्हणतो, “ज्याला फळ माहित नाही, तो कर्म करतो आणि नंतर फळाच्या काळात दुःखी होतो, जसे पळाशाच्या झाडांना पाणी घालणारा.” दशरथ म्हणतो, “मी आंब्याच्या बागा तोडून पळाशाच्या झाडांना पाणी घातले, रामाला त्याच्या फळाच्या काळात सोडून दिले, आणि आता मूर्खपणाने दुःखी आहे.” तो कौसल्याला सांगतो, “ध्वनीवरून, धनुष्य घेऊन, मी राजपुत्र म्हणून पाप केले; ‘तो ध्वनीवरून बाण मारणारा आहे’ असे समजून मी पाप केले.” राजा म्हणतो, “म्हणून हे दुःख, स्वतःच्या कर्माने आले आहे; जसे बालक गोंधळून विष खाऊ शकतो, तसाच मी गोंधळून पाप केले.” तो पुढे म्हणतो, “जसा दुसरा माणूस पळाशाच्या झाडांनी भ्रमित होतो, तसा मीही ध्वनीवरून बाण मारण्याच्या पापाचे फळ अनुभवतो.” राजा आठवतो, “तू अविवाहित होतीस, मी राजा झालो; मग पावसाळा आला, आणि माझ्या इच्छा वाढल्या.” तो सांगतो, “सूर्य पृथ्वीला तापवून, आनंद मिळवून, मग मृतांचा मार्ग अनुसरत दुसऱ्या प्रदेशात जातो.” “सूर्याने ऊष्मा आत घेतला, मेघ चमकले; मग बेडूक, हरणं, आणि मोर आनंदले.” “पक्षी, पावसाने आणि वाऱ्याने हललेले, झाडांवर जमा झाले, जणू स्नान करून पंख ओले झाले.” “पावसाच्या पाण्याने झाकलेले, मद्यपी हरणं जणू जलमय पर्वतासारखी वाटू लागली.” राजा वर्णन करतो, “शुद्ध प्रवाह पर्वतावरून वाहू लागले, पांढरे आणि लाल रंगाचे, राखेच्या पट्ट्यांनी, जणू सापासारखे.” “पावसामुळे शुद्ध प्रवाहांचे पाणी लाल आणि अस्थिर झाले, आणि ते किनारा ओलांडून वाहू लागले.” “त्या सुखद काळात, धनुष्य-बाण घेऊन, व्यायामासाठी मी सरयू नदीकाठी रथ चालवला.” तो सांगतो, “पाण्याच्या ठिकाणी, रात्री आलेल्या महिष किंवा हत्तीला, किंवा इतर प्राणी ज्यांचे पायाचे ठसे मिळतील, मारण्याच्या हेतूने, मी वासनांवर नियंत्रण नसलेल्या अवस्थेत, वाट पाहत बसलो होतो.” “त्याठिकाणी, रात्री, मी धनुष्य ताणले, आणि नदीच्या काठी झाडीत लपलेल्या जंगली प्राण्याला मारले.” “पुढे, दुसरा भयंकर प्राणी जवळ येत असल्याचा आवाज ऐकला; मग, अंधारात, मी भांड्यात पाण्यात काहीतरी हालचाल होत असल्याचा आवाज ऐकला.” राजा दशरथ अशा प्रकारे कौसल्यामातेपुढे आपल्या पापाची आणि दुःखाची कथा सांगतो, आणि त्या रात्री अयोध्येत दुःखाचे सावट पसरलेले असते.