इंद्राला अर्पण केलेली यज्ञाची भेंट योग्य प्रकारे दिली गेली आणि पापरहित राजा दशरथ यांचा विधिवत अभिषेक झाला. त्यानंतर, यज्ञाच्या क्रमाने मध्यान्ही सोम pressing सुरू झाली. या महान आत्म्याच्या तिसऱ्या सोम pressing देखील, शास्त्रानुसार, श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी पार पाडली. त्या ठिकाणी ऋष्यशृंग आणि इतर मंत्रोच्चारात निपुण ब्राह्मणांनी इंद्रासह श्रेष्ठ देवतांना आमंत्रित केले. हौतृ पुरोहितांनी मधुर आणि सौम्य स्तोत्रांनी देवतांना योग्य रीतीने आवाहन करून स्वर्गातील वासीयांना यज्ञातील भाग अर्पण केले. तेथे एकही अर्पण चुकली नाही किंवा विसरली नाही; सर्व काही ब्रह्मदेवाने केलेल्या प्रमाणे, निर्दोष आणि सुरक्षित रीतीने पार पडले. त्या दिवसांत कोणालाही थकवा किंवा भूक जाणवली नाही; एकही ब्राह्मण अज्ञानी नव्हता, आणि सर्वजण योग्य सेवक होते. ब्राह्मण, त्यांचे आश्रयदाते, तपस्वी आणि भिक्षुक सर्वांनी नेहमी भोजन केले. वृद्ध, आजारी, स्त्रिया आणि मुले देखील सतत भोजन करत होते, पण कोणालाही तृप्तीचा अनुभव आला नाही. दररोज पर्वतासारख्या अन्नाच्या राशी तयार केल्या गेल्या, आणि त्या सर्व योग्य प्रकारे बनविल्या गेल्या. विविध प्रदेशातून आलेल्या पुरुष आणि स्त्रियांच्या समूहांना यज्ञात उत्तम अन्न व पेय दिले गेले. श्रेष्ठ द्विजांनी त्या अन्नाची प्रशंसा केली—ते योग्य प्रकारे बनविलेले आणि स्वादिष्ट आहे, असे त्यांनी राघवाला सांगितले, “आह, आम्ही तृप्त आहोत—तुम्हाला शुभ होवो!” सुंदर वस्त्रधारी पुरुष ब्राह्मणांना सेवा देत होते, आणि इतर, चमकदार रत्नांची कुंडले घालून, त्यांची सेवा करत होते. यज्ञातील विश्रांतीच्या वेळेत, बुद्धिमान आणि वाक्पटु ब्राह्मण तर्कशुद्ध चर्चांमध्ये मग्न झाले, प्रत्येकजण दुसऱ्याला मागे टाकण्याचा प्रयत्न करत होता. दिवसागणिक, निपुण द्विज, शास्त्रानुसार, यज्ञभूमीवर सर्व विधी पार पाडत होते. राजाच्या पुरोहितांमध्ये कोणही वेदांगांची अज्ञान, अनुशासनहीन, अथवा वादात निपुण नसलेला नव्हता. यज्ञाचे खांब उभारले गेले; सहा बिल्वाच्या, सहा खदिराच्या, आणि इतर बिल्वाच्या व पर्णयुक्त शाखांच्या बनविल्या. एक श्लेष्मातक आणि दुसरा देवदारुच्या लाकडाचा खांब शास्त्रानुसार उभारला गेला, दोन्ही हात पसरण्याच्या स्वरूपात. हे सर्व शास्त्रज्ञ आणि यज्ञकर्मात निपुण लोकांनी बांधले, यज्ञाच्या शोभेसाठी सोनेरी अलंकारांनी सजविले. एकोणीस खांब, प्रत्येकावर एकोणीस रत्न, आणि एकोणीस वस्त्रे अर्पण केली गेली. सर्व खांब कुशल कारागिरांनी, नियमाप्रमाणे, आठ बाजूचे आणि गुळगुळीत स्वरूपात बांधले आणि योग्य जागी ठेवले. ते वस्त्रांनी झाकलेले, फुलांनी आणि सुवासिकांनी पूजिलेले, आकाशातील सप्तर्षीसारखे तेजस्वी दिसत होते. यज्ञवेदीसाठी विटा योग्य मापाने व नियमाने बनविल्या गेल्या; अग्निवेदी ब्राह्मणांनी कुशलतेने रचली. सिंहासारख्या राजासाठी ती वेदी विद्वान ब्राह्मणांनी गरुडाच्या आकारात, सोनेरी पंखांसह, तीन थरांची आणि अठरा भागांची बनवली. त्या ठिकाणी प्रत्येक देवतेसाठी prescribed प्राणी, तसेच सर्प आणि पक्षी शास्त्रानुसार निश्चित केले गेले. घोडा आणि जलचर प्राणी देखील ऋषींनी शास्त्रानुसार ठरविले. तीनशे प्राणी यज्ञाच्या खांबांवर बांधले गेले, आणि दशरथासाठी सर्वोत्तम रत्नासारखा घोडा निवडला गेला. कौसल्या त्या घोड्याची सर्व प्रकारे सेवा करत होती, आणि अत्यंत आनंदाने तिने तीन चाकूंनी त्याची मुक्तता केली. स्थिर मनाने, पक्ष्यासह, धर्माची इच्छा ठेवून कौसल्या त्या रात्री संपूर्ण जागी राहिली. हौतृ, अध्वर्यु आणि उद्गातृ पुरोहितांनी राणीच्या पत्नींचा हात धरून त्यांना यज्ञवेदीभोवती फिरवून आणले. स्वयंशिस्त आणि अत्यंत निपुण पुरोहिताने पक्ष्याचे चरबी शास्त्रानुसार अग्नीत अर्पण केली. राजा दशरथाने योग्य वेळी आणि योग्य रीतीने त्या चरबीचा धूर श्वासात घेतला, आणि त्याने स्वतःचे पाप दूर केले. सर्व पुरोहित, एकूण सोळा, घोड्याचे सर्व अंग शास्त्रानुसार अग्नीत अर्पण केले. इतर यज्ञांमध्ये अर्पण प्लक्षाच्या शाखांवर केली जाते, पण अश्वमेधासाठी नळाच्या पात्रात अर्पण केली जाते. अश्वमेध यज्ञ तीन दिवस चालतो, ब्राह्मणांच्या कल्पसूत्रानुसार; पहिला दिवस चतुष्टोम विधीने, दुसरा उक्थ्य, आणि त्यानंतर अनेक विधी—शास्त्रानुसार सर्व पार पडले. ज्योतिष्टोम, आयुषी, अतिरात्र, तसेच अभिजित, विश्वजित, आप्तोर्याम आणि महान यज्ञ देखील पार पडले. राजाने, आपल्या वंशाचा वृद्धी करणारा, हौतृला पूर्व दिशा, अध्वर्युला पश्चिम, ब्राह्मणाला दक्षिण, आणि उद्गातृला उत्तर दिशा दान दिली. हे अश्वमेध यज्ञातील prescribed दान आहे, स्वयंभूने पूर्वी निश्चित केलेले. यज्ञ योग्य रीतीने पूर्ण झाल्यावर, श्रेष्ठ पुरुष, राजा दशरथ, यज्ञवेदीसाठी दिलेली भूमी पुरोहितांना अर्पण केली. असे देऊन, इक्ष्वाकू वंशाचा तेजस्वी राजा आनंदित झाला; त्यावेळी सर्व पुरोहितांनी पापमुक्त झालेल्या राजाला संबोधित केले.