रामाच्या वनवासाच्या वेळी, त्याच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहत होते, आणि हात जोडून तो लक्ष्मणाच्या हाताखाली उभा होता. सीता सुद्धा रडत होती, पण ती दृढ होती; तिची नजर राजरथ आणि माझ्यावरच खिळलेली होती. माझे घोडे जेव्हा परत फिरले, तेव्हा ते पुढे जाईनात; राम वनात जात असताना त्यांच्या डोळ्यांतूनही गरम अश्रू वाहू लागले. मी दोन्ही राजकुमारांना नमस्कार केला आणि मनात दुःख दडपून रथावर बसून निघालो. मी बऱ्याच दिवसांपर्यंत गुहासोबतच तिथे थांबलो, कदाचित राम पुन्हा मला बोलावेल, अशी आशा करत. हे महराजा, तुमच्या राज्यात, माझ्यासाठीही झाडे शोकाने वाकली आहेत; त्यांना फुले, कळ्या असल्या तरी ती कोमेजली आहेत. नद्या गरम पाण्याने भरल्या आहेत, तलाव व सरोवरे कोरडी पडली आहेत, आणि अरण्ये व वनशोभा कोमेजली आहे. प्राणी इकडेतिकडे फिरत नाहीत, वन्य पशूही दिसत नाहीत; सगळे जंगल रामाच्या विरहाने गप्प झाले आहे. कमळे आपली पाकळी बंद करून बसली आहेत, तळी धूसर झाली आहेत, तलाव जळाले आहेत, आणि शिंपले, मासे, पक्षीही नाहीसे झाले आहेत. जलोद्भव फुले, माळा आणि भूमीवर फुलणारी फुलेही आज तेजहीन आहेत; त्यांचा सुगंध क्षीण आहे, फळेही पूर्वीसारखी नाहीत. बागा ओस पडल्या आहेत, पक्षी दिसत नाहीत, आणि पूर्वीप्रमाणे रमणीय उद्यानेही नाहीत. जेव्हा मी अयोध्येत प्रवेश करतो, तेव्हा कोणीही स्वागत करत नाही; रामाला पाहायला न मिळाल्याने लोक पुन्हा पुन्हा दीर्घ श्वास घेतात. राजरथ रामाशिवाय परतताना पाहून, राजमागील सगळे लोक दुःखाने अश्रू ढाळतात. महाल, राजवाडे, मनोऱ्यांमधून स्त्रिया, रामाच्या अनुपस्थितीने व्यथित होऊन, मोठ्याने आक्रोश करतात. त्यांचे डोळे मोठे, स्वच्छ, अश्रूंनी भरलेले; त्या एकमेकींकडे पाहतात आणि वेदनेने गहिवरून जातात. माझ्या दुःखात, मला शत्रू, मित्र, किंवा तटस्थ यात काहीच फरक जाणवत नाही. लोक आनंदहीन आहेत; हत्ती, घोडे सुद्धा खिन्न आहेत, त्यांचे आवाज मंद आणि कोमेजलेले आहेत, ते खोल श्वास घेत आहेत. हे महराजा, अयोध्या रामाच्या वनवासाने जणू कौसल्येसारखी झाली आहे—पुर्णपणे आनंदहीन. सारथ्याच्या या शब्दांनी राजा, अश्रूंनी गलबललेल्या आणि दुःखाने भरलेल्या आवाजात, त्याला म्हणाले—"हे माझ्या आणि माझ्या ज्ञानी मंत्र्यांच्या संमतीने झाले नव्हते; हे कैकेयीच्या दुष्ट हेतूने घडले. मी मित्र, मंत्री, किंवा प्रजेसोबत काहीच विचारविनिमय केला नाही; एका स्त्रीच्या प्रभावाने, गोंधळात मी हे निर्णय घेतला. हे सारथ्या, नक्कीच नियतीने किंवा एखाद्या मोठ्या संकटाने हे दुर्दैव या वंशावर आले आहे, ज्यामुळे त्याचा विनाश होतो आहे. जर मी कधी तुझ्यासाठी काही चांगले केले असेल, तर पटकन मला रामाकडे ने; माझे प्राण वेगाने संपत आहेत. माझ्या आज्ञेने, राघवाला परत आण; रामाशिवाय मी एक क्षणही जगू शकत नाही. किंवा जर तो खूप दूर गेला असेल, तर मला रथावर बसव आणि पटकन रामाला दाखव. तो लक्ष्मणाचा मोठा भाऊ, वक्रदंत असलेला, महान धनुर्धारी कुठे आहे? मी जिवंत राहिलो, तर सीतेसह त्याला पाहू दे. जर मी रामाला—त्याचे रक्तासारखे डोळे, बलशाली हात, रत्नजडीत कुंडले असलेला—पाहू शकलो नाही, तर मी यमाच्या लोकात जाईन. याहून दुःखदायक काय असू शकते—की मी इक्ष्वाकू वंशज असूनही, या स्थितीत आलो आहे आणि राघव इथे नाही? हाय राम! लक्ष्मणाचा भाऊ! हाय तपस्विनी वैदेही! तुम्हाला हे माहीत नाही की मी दुःखाने सोडून देण्यात आलो आहे आणि मरत आहे. प्रचंड दुःखाने पछाडलेला राजा, मनाने पूर्णपणे पिचलेला, शोकाच्या अथांग समुद्रात बुडून गेला आणि बोलू लागला. हा शोकाचा समुद्र, ज्याची खोल दरी म्हणजे रामाचा वनवास, दूरचा काठ म्हणजे सीतेचा विरह, मोठ्या लाटा म्हणजे दीर्घ श्वास, आणि फेसाळलेले, गढूळ पाणी म्हणजे अश्रू. त्यातील मासे म्हणजे हातांची फडफड, मोठा गडगडाट म्हणजे आक्रोश, वाहणारे गवत म्हणजे विस्कटलेले केस, आणि समुद्रातील आग म्हणजे कैकेयी. माझ्या अश्रूंच्या पुराने वाढलेला हा समुद्र, कुब्जेच्या शब्दांचा घोर मगर, क्रूर वर म्हणजे त्याचा काठ, आणि रामाचा वनवास म्हणजे त्याचा विस्तार. या समुद्रात, हे कौसल्या, मी खरोखरच बुडालो आहे, राघवाशिवाय; माझ्यासाठी, जिवंत असताना, हा शोकाचा समुद्र कधीच पार करता येणार नाही. हे किती अयोग्य आहे की मी आज राघव व लक्ष्मणाला पाहण्याची इच्छा बाळगूनही त्यांना इथे पाहू शकत नाही—अशी विलाप करत, तो महान राजा अचानक आपल्या पलंगावर बेशुद्ध पडला. राजा अशा प्रकारे रामाच्या दुःखाने पछाडून विलाप करत असताना, राणी, म्हणजेच रामाची आई कौसल्या, त्याचे शब्द ऐकून पुन्हा गहिवरून गेली. ती पुन्हा पुन्हा थरथरत होती, जणू तिचे प्राणच निघून गेले आहेत, आणि तिने सारथ्याला सांगितले—"मला जिथे ककुत्स्थ राम आहे, जिथे सीता व लक्ष्मण आहेत, तिथे घेऊन जा; त्यांच्याशिवाय मी इथे एक क्षणही जगू शकत नाही. पटकन रथ परत फिरव; मलाही दंडकारण्यात घेऊन जा. मी जर त्यांच्या मागे गेले नाही, तर मी यमाच्या लोकात जाईन." अशा प्रकारे या कथा सर्गाचा शेवट झाला.