राजा दशरथाने राणी कैकेयीच्या आज्ञेवर विश्वास ठेवून, योग्य-अयोग्याचा विचार न करता, हे कठोर कृत्य केले—ज्यामुळे आपण सर्वजण दुःखी झालो आहोत. रामाला जर लोभापोटी किंवा वचनपूर्तीसाठी वनवास दिला असेल, तरीही हे चुकीचेच झाले आहे. हे सर्व केवळ राजाच्या इच्छेला समाधान देण्यासाठी घडले आहे; परंतु रामाचा त्याग करण्यास मला कोणतीही योग्य कारणे दिसत नाहीत. विचार न करता, आणि युक्तीच्या विरुद्ध हा वनवास दिला गेला आहे. त्यामुळे लोकांत फक्त नाराजी आणि दुःखच वाढेल. माझ्यासाठी, हे महान राजा, आता पित्याचा संबंध उरलेला नाही; कारण राघव म्हणजे माझा भाऊ, स्वामी, बांधव आणि पिता आहे. ज्याने सर्वांचा कल्याण साधला आणि जो सर्वांना प्रिय आहे, अशा रामाचा त्याग करून जग तुमच्याशी कसे जोडले राहील? रामाला, जो धर्मनिष्ठ आणि सर्वांना आनंद देणारा आहे, वनवास देऊन तुम्ही संपूर्ण जगाच्या विरोधात गेले आहात—मग तुम्ही राजा कसे राहू शकाल? जन्माने तेजस्विनी असलेली जानकी, दीर्घ श्वास घेत, आपल्या व्रताशी दृढ राहून, शोकाने जणू स्थिर झाली होती. तिने कधीही असा शोक पाहिला नव्हता; त्या दुःखामुळे ती रडू लागली आणि मला एकही शब्द बोलली नाही. शोकाने कोरड्या झालेल्या चेहऱ्याने ती आपल्या पतीकडे पाहत होती, आणि मी निघताना तिच्या डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले. त्याचप्रमाणे, राम देखील अश्रूंनी डबडबलेल्या डोळ्यांनी, हात जोडून, लक्ष्मणाच्या हाताच्या आधाराने उभा होता; सीता रडत, पण निर्धाराने, आपले डोळे राजरथ आणि माझ्यावर स्थिर करून होती. आता, वाळ्मिकी रामायणातील अयोध्या कांडातील नव्वदाव्या सर्गाचे ऐका. माझे घोडे जेव्हा मागे वळले, तेव्हा ते पुढे जाऊ इच्छित नव्हते—कारण राम वनात निघून गेला म्हणून त्यांच्या डोळ्यांतून गरम अश्रू वाहू लागले. मग मी दोन्ही राजकुमारांना वंदन करून, दुःख मनात घेऊन रथावर बसलो आणि निघालो. मी तिथे गुहासोबत अनेक दिवस थांबलो, कदाचित राम पुन्हा मला बोलावेल या आशेने. हे महराजा, तुमच्या राज्यात, माझ्या दुःखामुळे झाडेही जणू शोकाने वाकली आहेत—फुलांनी, कळ्यांनी आणि नव्या पालवीने नटली असतानाही त्यांची पाने कोमेजली आहेत. नद्या गरम पाण्याने भरल्या आहेत, तलाव आणि सरोवरे कोरडी पडली आहेत, आणि वने-उद्यानांची पानेही कोमेजली आहेत. प्राणी इकडे तिकडे फिरत नाहीत, जंगली पशूंचाही वावर नाही; रामाच्या शोकाने ते जंगल शांत झाले आहे. कमळांची पाकळी मिटली आहे, जलाशयांचे पाणी गढूळ झाले आहे, तलाव कोरडे पडले आहेत, आणि त्यातील मत्स्य व पक्ष्यांसह कुमुदिनी गायब झाली आहे. जलजन्य आणि स्थलजन्य फुले, माळा आज तेजस्वी वाटत नाहीत; त्यांचा सुगंध फिका आहे, आणि फळेही पूर्वीसारखी नाहीत. बागा ओस पडल्या आहेत, पक्षी नाहीसे झाले आहेत, आणि हे नरश्रेष्ठ, मला पूर्वीसारखे रम्य उद्याने दिसत नाहीत. मी अयोध्येत प्रवेश करत असताना कोणीही स्वागत करत नाही; लोक, रामाच्या दर्शनापासून वंचित राहून, पुन्हा पुन्हा दीर्घ श्वास टाकत आहेत. राजरथ रामाशिवाय परत येताना पाहून, राजमार्गावरचे सर्व लोक दुःखाने अश्रुपूर्ण झाले आहेत. आपल्या घरातून, राजवाड्यातून आणि मनोऱ्यांतून स्त्रिया, राम दिसत नसल्याने व्याकुळ होऊन रडू लागतात. रुंद, स्वच्छ अश्रुपूर्ण डोळ्यांनी त्या एकमेकींकडे पाहतात, आणि त्यांच्या वेदना स्पष्टपणे दिसून येतात. माझ्या दुःखात, मला शत्रू, मित्र किंवा उदासीन यात काहीच फरक उरत नाही. लोक आनंदहीन आहेत, हत्ती-घोडे निराश आहेत, त्यांचे आवाज क्षीण आणि कोमेजलेले आहेत, तेही दीर्घ श्वास टाकतात. हे महराजा, रामाच्या वनवासाने अयोध्या मला काऊसल्या आपल्या पुत्राविना जशी दुःखी आहे, तशीच आनंदहीन वाटते. रथवानाच्या या शब्दांनी, राजा दशरथाचा गळा अश्रूंनी भरून आला, तो दुःखाने कंपित झाला आणि त्याने पुढीलप्रमाणे सांगितले: हे माझ्या आणि ज्ञानी मंत्र्यांच्या सल्ल्याने घडलेले नाही; हे कैकेयीने, दुष्ट हेतूने, लादले आहे. मी मित्र, मंत्री, किंवा प्रजेसोबत काहीच विचार केला नाही; एका स्त्रीच्या प्रभावाने आणि गोंधळात मी हे अचानक ठरवले. निश्चितच, नशीब किंवा मोठ्या आपत्तीमुळेच हे संकट आपल्या कुटुंबावर आले आहे, हे सारथ्या, आणि त्याचा विनाशच घडून आला आहे. सारथ्या, मी तुझ्यासाठी कधी काही चांगले केले असेल, तर मला पटकन रामाकडे घेऊन चल; माझे प्राण वेगाने निघून चालले आहेत. माझी आज्ञा असो, काहीही असो, राघवाला परत बोलाव; रामाशिवाय मी एक क्षणही जगू शकत नाही. किंवा जर तो बलवान राम आधीच दूर गेला असेल, तर मला रथावर बसव आणि लवकरच मला रामाचे दर्शन घडव. लक्ष्मणाचा तो मोठा भाऊ, वाकडी दात आणि मोठ्या धनुष्याचा स्वामी, तो कुठे आहे? मी जिवंत राहिलो, तर मला सीतेसह त्याचे दर्शन होवो. जर मी लाल डोळ्यांचा, बलवान भुजांचा, रत्नजडित कुंडलांचा राम पाहू शकलो नाही, तर मी यमाच्या लोकात जाईन. याहून अधिक दुःखदायक काय असू शकते—की मी इक्ष्वाकुवंशाचा असून, या स्थितीत आलो आहे, आणि इथे राघव दिसत नाही? हाय राम! हाय लक्ष्मणाचा लहान भाऊ! हाय तपस्विनी वैदेही! तुम्हाला हे माहीत नाही की मी दुःखाने सोडून मरणाच्या उंबरठ्यावर पोहोचलो आहे. तीव्र शोकाने ग्रासलेला राजा, मनाने पूर्णपणे व्याकुळ होऊन, जणू दुःखाच्या अथांग सागरात बुडाला, आणि अशा अवस्थेत बोलू लागला.